かれは、そ(😗)の(🧞)つ(🛶)めたい空(kōng )気の針を(🐊)なぎ払はら(🌌)うように、ば(📎)たば(🌜)たと部(👫)屋中にはたき(🗝)を(🍗)かけは(🌒)じめた。
「(🤕)ぼくは、ながい(🌬)こと友愛塾の仕(⛅)事を手(🍹)伝わ(🔕)せてい(🤟)ただいてい(🌔)ながら、その精(💶)神がまだ(🔹)ちっ(😍)とも身についていな(🚂)かったために、けさ(⚫)のよう(🤒)なあやまちを犯(fà(❇)n )してし(🗓)まいま(🏎)した。ほ(🍹)んとうに恥はずかしい(🥛)ことだと(🔥)思って(🛒)い(➿)ます。しかし、そのあやまちによって、開(🗄)塾そうそ(🚳)う、大河君のような、友愛塾精神(shén )に徹底し(🔓)た、実践家(🕟)(jiā(😅) )じっせんかの魂(hún )たましいにふれることがで(🚬)きたことを(💄)思います(🐘)と、一(yī )方では、かえって(🏘)ありが(😥)た(🍭)いよ(🚬)うな(🦎)気持(chí )ち(🍚)もしています。」
この一週間(jiān )は(🌄)、塾生たちにとっては(👍)、まった(🏑)く奇妙きみょう(🕔)な感じのする一(yī )週間だった(🆒)。朝倉先(🚺)生(🚷)(shēng )夫妻も(🏁)、次郎(🦃)(lá(🐫)ng )も(⏱)、(💶)生活(🔴)の細(🍹)部(⏲)の運営については、自分(🚝)たちのほ(😈)うからは、何ひとつ(🛌)指図(➗)さ(🐧)しずを(🙌)せず、(Ⓜ)また、塾生(shēng )たち(🏴)から(👵)何(👐)か(👻)た(👜)ず(🌴)ねられて(⏮)も、「ご随意ず(🍅)いいに」とか、「適当に考えてや(🥦)って(😔)くれ(💵)たまえ」とか(🎪)、「(🍕)みんなでよく相(xià(🏑)ng )談してみるんだな」(❣)とかい(🧕)った(🤞)ような返(🐞)事(shì )をするだけだったので(🔺)、とかく(🔻)かれ(😛)らは(🍥)とま(✔)どいし(☕)た。中には、それをいいことにして、ずるくか(😊)まえるものもないではなかった(🐨)。その結果(⬇)(guǒ )、むだとへまとが(🔂)つ(🕒)ぎつぎに(📻)おこり、か(😼)れらの共同生活(🥁)(huó )のすがたは、見た眼めに(😡)は(💹)決(jué )して(♍)いいもの(⛅)で(🐃)は(👐)なかっ(🏖)た。時に(🏆)は(🛑)、不規(🏿)(guī )律と怠慢た(🔶)いまんだけが塾堂を支(🚥)配しているのではないか、と疑われるよ(🔐)うな(⛏)場(chǎng )面(miàn )もあ(🔐)り、(🎄)もし学ぶことよりも批(🕵)評するこ(🕹)と(📆)によ(🚠)り多(duō )くの(💶)興味(♒)を覚(jiào )えて(🗑)いる(📽)参(🚒)(cān )観者が(💊)たず(🎲)ねて来(🔬)(lá(💲)i )たと(🧐)したら、その人(🐲)は、批評(🕹)の材(🛥)料をさがすのに、決し(🥒)て骨(gǔ )は(❣)折れな(🌯)かったであろう。
「きっとさまして(🌦)い(🎅)ますよ。どの室(shì(🏸) )にも、眼をさましているものが、(👲)もう(🗽)何(🎠)人か(👽)はある(🦂)はず(🤱)です。」(👛)
間もな(🌋)く、侍僧に伴と(🍡)もなわれて(🏳)、一人(rén )のつつ(🙉)ましやか(🎏)な小僧がはいっ(🔑)て(📫)来た。和尚は慈(🤭)愛じあいにみちた眼(📅)で、小(xiǎo )僧を見な(🥟)がらたず(🧙)ねた。
(🕟)事(shì )務所にそ(🎀)なえつ(📽)け(🖌)て(👡)あっ(👙)た何枚か(📵)の東(dōng )京地(dì )図(🛃)は、すでに二(🚕)三目(🌃)前から各室で引っぱりだこ(🕳)だった(😗)。土(tǔ )曜日の晩(🅾)(wǎn )には、炊事部(🤕)すい(🗼)じぶ(🌨)はみんなの弁当(dāng )の献(⛸)立こ(🐓)んだてをするのに忙しかった(🌌)。次郎が道順の相談のために、(🚊)各室(🈹)に(📄)引っぱり(🌈)こまれた(✅)ことはいうまでも(🦎)な(🤛)い。そして、い(😥)よいよ日(🤽)曜の朝食がすむ(🎀)と、二(⚫)十分とはたたないうち(💓)に、塾内はもの(🖌)音(yīn )一つしないほど、しん(💢)かんとなってしまったのである(🏥)。
(⏮)と、次郎はちょっと考えていた(🍂)が、
しかし、つぎ(🛵)の瞬間(🐐)(jiān )しゅんかんに(🈺)、かれの頭にひらめいたのは大河無(⛰)(wú(🤬) )門のこ(🚵)とだ(🌹)った(🍤)。かれ(👅)は(🕳)、すると(📗)、もう飯(🈶)島の存(🤸)(cún )在を忘れて、(🥛)大河(hé )の姿を便所(🚾)のあちらこ(🆖)ちらに(🐜)さがし(🎑)ていた。
かれらの大(📓)多数は、(🚓)まだむろん(🎳)、人間(jiā(📽)n )生(shēng )活(huó(♉) )にとっての自由の価値や、その(📡)きびしさについ(🐾)て(🌗)、ほんと(📃)うに目を覚(👂)さ(🏌)ましていたわけで(🥕)はなく、友愛塾と(😎)いうところは一風変(🤷)(biàn )わった(😓)指導をやるとこ(✌)ろだぐら(♓)い(🎯)に(👂)しか考えていなかっ(🈸)た。しかし(🆔)、それに(🛬)しても、そ(🌫)うした(📼)言葉が、しだいに(🙅)か(🌤)れらの間にとりかわされるように(🔁)な(🥘)ったということは、たしかに(🐮)一つの進(🌹)(jìn )歩(📪)(bù )で(🐔)あり、混乱(luàn )と無(👔)秩序むちつじょの(🐶)中(💃)(zhōng )で(🌲)、(😠)不十分な(🧥)がらも、(🤐)何か自主的創造(🦊)(zà(🌕)o )的な活(👻)(huó(✔) )動(♒)が始ま(🆖)って(🌓)いる証(zhèng )拠し(😶)ょうこにはちがいなかったのであ(🚞)る(🌉)。
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