(🐵)橘翁さま(😮)は(🔺)かな(💭)り遠い先のことを考えておいた人とみえます。そのことをここにすこし(🕙)お話し(🙍)してみれば、も(🍤)ともと高瀬の家の先(xiān )祖(🛃)(zǔ )は代々木曾福島のお関所番(🐍)(fān )を(🏄)つとめ(📂)た(🚃)武(💂)士であり、高瀬の兄(📐)(姉の夫)の(💿)父親の代に(⏭)は砲術のご指(🏼)南番(🍜)((♟)指導の役)までしてお関(🤭)所を(🛑)固めたもので、したがっ(📼)て部下(🖌)に(🚞)使(🔢)われる(🐮)人(🐀)(rén )たちもすくなく(✊)なかったのですが、そう(🚧)い(🍅)う身分の低い士族(🏣)(zú(😕) )は多く貧しか(🔰)った(🍔)のです。橘(🕙)翁さま(🔖)の(🖇)製(♓)(zhì )薬(yào )は、部下の(🕺)人た(🌥)ちにも内職を与(💬)え、土(📔)地(💞)のうるおいにもなるように、との願(💬)いか(🎻)ら始めたこと(😙)ら(💤)しい。高瀬で造り出した奇(👫)応丸きおうがんは、木曾山でとれる熊くまの胆いを土(tǔ )台にして、それにシナ朝鮮のほう(🐥)か(🍌)ら来(lái )る麝香じ(🏞)ゃこ(🛤)うやにんじんな(✅)ぞ(⏸)を用い、形もごく小粒(⏭)な飲(💤)みいい丸薬として金粉(📡)きんぷんをかけたもので(🥖)すが(🖱)、正(zhèng )直な材(cá(📲)i )料が使ってある(🕉)ものですから小児(ér )に飲ませる(🕣)にいい(😭)と(🎏)言わ(🤕)れて(🌛)、だ(🐃)んだん(🍫)諸国に(🐩)ひろまったもののようで(📠)す(🔼)。
「荒(huāng )物屋あらものやもやったことがあるしナア。」
両岸に(😛)は、南牧(mù(🌽) )みなみまき、北牧(🌬)きたまき、(🍘)相木あい(⏫)き(🎐)な(🐨)どの村(cūn )々がちらば(🔝)ってい(📸)まして、(🌵)金峯山きんぷさん、(🤘)国(👟)(guó(🕟) )師こ(👫)くしが(🚨)岳(➰)たけ、甲武(🕴)信(xìn )こぶしが岳たけ、三国(🤔)山みくにやまの高(🥈)く(🎽)そびえたかたちを望(wàng )むこともで(🥟)き、また、甲州(zhō(😬)u )にまたがった八やつが岳(🛢)たけの(🦁)山つづきに(😛)は、(📹)赤(chì )々とした大く(👪)ずれ(🚋)の跡をながめる(👖)こ(🌳)ともで(🗨)き(🐛)ます。その谷(🔃)の(🔧)突(tū )き当た(💨)ったとこ(🧔)ろ(🌋)が(👱)海(⚓)の口(🏞)村(📦)で(🏽)、千曲川の岸もそのへんまで行く(🎖)と(🔯)、いかに(🦊)も川上(shàng )らし(🤨)い。高(👥)い山々(🤟)の間をめぐ(🔳)りにめぐって流(☕)(liú )れ(💗)る水の声(shēng )には、(📽)思わず、(🔻)耳をそばだてま(👍)す。山の空気(🤮)(qì(🕞) )というものが、そんなに(🎙)あたり(🌗)を深(shē(🏽)n )く(⚓)思(🚉)わ(🈚)せるの(🔑)です(🤧)。
そう言って呼んでくる声を聞くようになりますと、(🉑)さすがに山家やまがもいい(🎟)陽気(qì )に(🍺)向かい(💯)ます。越後路えちごじから(⛵)の女のわかめ売(😆)りの(🚭)声です。紺がすりの着(🐀)物に、手甲(jiǎ(😣) )てっこう(🤨)をはめ、荷物(wù )をしょった行商(shāng )姿の風(🚇)俗の女が(❣)いく組も来て、遠(🌶)く越後の(🔓)ほう(🧡)でと(🎖)れた海(💛)草を信(💒)濃(😦)(nóng )しなのの山の上まで売(🌚)り(😛)に来(🏖)(lá(🚕)i )ます。五か月も(🅱)の長い冬(🕺)を(🤖)通り越(🥐)したあと(🎳)、ふるい野菜はすでに(🤫)尽き、新(xīn )しい野菜にはまだ早いと(🔐)い(⛱)う四月のころには、わたしたちは(⛵)このわ(🎀)かめ(🏊)売りの来るの(🌐)を(🕞)待(🎮)ち暮らしているよう(😩)なものです。さんしょの芽(yá )の青(qīng )くもえ出(chū )す時分(fèn )に(🖲)なって(🔴)、においのいい(🐎)田(tián )楽でん(🎢)がく(🆘)なぞをかい(🏅)で(🔉)みる心持は、(🍬)山(shān )の上の冬ごもりをした(📪)ものでな(🎿)ければわか(😒)りません。
瑞巌(🛣)寺ずいがんじは東(dōng )北(📣)地方に名(míng )高い(🍿)、松(🍌)島に(🐬)ある古い大(dà )きな寺(sì )で(⬅)、そ(🕔)こに安置してある伊(🎇)達政宗だてまさむ(🅰)ねの木像も世(🏋)(shì(🤑) )に知られています。ち(⏺)ょ(🎊)うど(🏷)わ(🌬)たしの甥お(Ⓜ)いが東京(jīng )から仙台せんだ(🍲)いの宿(🅾)へたずねて(💔)きたも(🍄)の(🌲)ですか(👁)ら、二人で松(sōng )島見(jiàn )物(😠)を兼ねて、木像(⛳)拝見と出かけ(📪)ま(🎌)した。あいに(🐚)く、(⛹)その木像はるすだというのです(🍻)が、(🔽)しかし声(shēng )はす(💰)るのです。そこで(🍠)わた(🥖)しが尋(xú(👚)n )ねてみましたら、こ(💵)んな返事でした。
ほんとに、仙台(🍿)の一年はよかった。わた(🏁)し(👠)のようなものにも、そんな朝(cháo )が来ま(📜)した(🏐)。その(🍱)一(yī )年(🔡)(nián )の間ほど(🅿)本のよ(📖)く(🛁)読めた時(🏦)もあ(🤼)りませ(🐼)ん(🗄)。どうしてこんな(🔰)こと(🔫)をお話しす(🐔)るかと言いま(🆑)すに(🐐)、自分(🚵)のよろこび(🧀)と(🐅)し(🐃)たこ(🍔)とを皆さんにも(🤱)分け(🎓)た(📪)い(🐖)と思うからです(🎮)。それには(💇)待って(🗳)い(🌇)て(🧘)くだ(🧢)さるこ(🕸)とです。新し(🚻)い太(📻)陽は、(🎢)きっと皆さんの(🔱)なかにも登ってくるで(🐢)しょう。
第六章(💓)(zhāng ) 姉
旧暦七(🌅)月十(shí )五夜には月が(👿)ことに明るく(🔎)この谷間に(🏷)さし入(😭)りました。姉の家(jiā )のものは、甥おい(💜)や姪めいから、年不(bú(👙) )相応(yīng )に額(🎭)ぎわのはげ(🐋)た番頭さんまで奥(à(🍆)o )座敷に集(⏫)ま(🦗)り(👅)まして、あ(📆)かりを遠(yuǎn )く置き、縁(🎏)側(cè(🖼) )に出(💊)て、(🐪)思い思い(🆓)の夜ばなしを(🔎)持(📄)ち(📳)寄り(🗻)ま(🔣)した。木曾福島も(✂)せまいところで、わたしが吉村(cūn )よしむらのむす(🍏)こ(🧙)さん(🕦)を連れ(📰)ながら(🎟)東京から来(🐡)たと言(🥄)(yá(🥏)n )えば(🙍)、そ(🔨)んないさ(🕌)さか(🌉)な人(✈)の動き(📣)までが(🐁)、一(🏋)晩じゅうに町(🏞)(dīng )へ知れ渡(📡)っているくらいのところ(🙁)です。ほんとにせき(👴)ばらい一(yī(🏑) )つ(📥)うっかりできないと(😜)ころだ(🔜)、そんな(🐭)話(huà )の出(chū(🎧) )るのもその(🕟)縁側で(🛬)した。姉のも(👹)とへかよ(🦀)ってくる女(nǚ )の髪結いさん(🎆)は唖おし(🤐)なが(👽)ら(😌)に、そ(🐜)れはかしこい(🍺)も(✍)ので、(🛤)姉はそ(💞)の人の(🔱)身ぶり手(shǒu )まねを(🔏)通して、町(dīng )の(📺)できごとを手に取(qǔ )る(👓)ように(🐼)知(zhī )る(📺)こと(🕋)が(🏍)でき(💒)る、そ(🐝)んな(🐵)話も出ましたっけ。
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