日本《淫語 中出し ソープ 34 加藤 ツバキ 北条 麻 妃》2行目ライン
淫語 中出し ソープ 34 加藤 ツバキ 北条 麻 妃あらすじ
飯(🕒)島は、(🌝)いくぶんあわて気味にこ(🔹)たえた(🤥)。それだけ(🤳)に、いか(🕜)にも無(🍍)造作(🏈)むぞうさ(🍸)な、たよりない(🏳)答(👼)えだった。
と、(🗼)次郎は眼をふ(🐖)せ(🛄)たまま頭をさ(🍐)げ、逃にげるよう(👐)に塾長室を出た(📊)。
「君らのそうした(♑)非良心的な態(🕺)度は、君ら(🖤)自(🛋)身をますます非(🥓)良心的にするばかり(🕜)ではな(🌤)い。それがある限(🗃)(xiàn )度をこす(🔔)と、ついに(🥒)は、愛(😝)情(🌤)(qíng )と忍(🎙)耐(🔰)に(😋)んたいとをも(📋)って、君らの良心を力(🗄)づけようと努力(🔝)している(🐁)人の(😌)心までをきずつけ(🎹)、(🛫)その愛情(🥁)(qíng )と忍(rěn )耐(nài )とを、憎に(🥗)くしみ(🐗)と怒いか(🚒)り(🕰)とに(😦)代えてしまうもの(🐻)だ。現に君(jun1 )らは、今朝の板(bǎn )木の音の(🐏)調子が途中と(🐎)ちゅうから変わったこ(⌚)とで、それがわかっただろう(🗞)と思(😐)う。あの、おだやかで辛抱づよかった板木の音(yīn )が、おしまいになって、急に怒りだし(🚂)たとしか(🕋)思(sī )えない(👨)よ(🔂)う(🈴)な乱(😉)調(🌅)子に(♈)なったが(🐸)、あ(📲)れは、君らのあまりに(🚗)も非良(liáng )心(xīn )的な態度が、板(bǎn )木をうつ人の心(🏨)(xīn )をきずつけた証拠しょうこなのだ。……むろ(🕚)ん、私は、愛情も忍(🆒)(rěn )耐心(xīn )も失(💶)った、(🍓)あ(⛎)あした乱暴(bào )な打ちかたを是(🌐)認ぜ(👠)にんは(🤯)していない(🐾)。また、そ(🖱)れをやむ(🗒)を得(📙)ないこ(🕳)と(🧕)だとして弁(🤬)護(👁)し(📁)よ(😂)う(🤐)とも思ってい(🍍)ない。怒(✉)(nù(👱) )りや短(⛳)気は、友愛塾の精(jīng )神(shén )とは根(gēn )本的に相(🐨)いれな(🈁)いものな(🗜)のだから、どんな(🕥)事(shì )情のもとでも、あ(🧑)あし(🆑)た打ちかた(📜)は(🏜)、二度とくりかえされてはならな(🥩)い(🖤)ことなのだ。もし今朝(🚆)(cháo )の(📅)板木当番が、ついに業ごうをに(🧛)やし(🤜)て(😇)あんな打(💋)ちか(🍽)たをし(🔁)たとすると、私(🔽)はその人のために、まことに残(cán )念(📐)なことだと思っている(📀)。し(🏦)かし、いっ(🌏)そ(💆)うわる(🐋)い(❗)のは、あ(🎏)あ(🐎)した打(dǎ(📨) )ち(😬)かた(🐻)を余(😑)儀よぎ(🆎)なくさせた君(🏀)らの態(tài )度だ。君らさ(⛏)えもう少し良心的であ(🌁)ってく(🦄)れたら、板木を(🔚)打った人も、(🔘)ああした(♌)あやまちを犯(🕑)お(🕦)かさないです(🐙)ん(🚡)だのだろうと思うと(🚠)、それが私(🔶)はくやしく(🍭)て(👾)なら(🤷)ない。…(⏹)…(🎪)だ(🌆)が、そ(🕉)れはま(🦃)あいい、そ(🚎)れは百歩(🖖)をゆ(🎁)ずって(😢)あきらめ(💼)ると(🤧)し(🛐)て(👟)も(🌖)、ここに(🈁)どうし(🚈)ても私(🍼)にあ(🐱)きらめのつかな(💬)いこと(🤵)が一(🦖)つ(🍆)ある。それ(🍏)は、愛情(qíng )で打(🕯)た(🎳)れた板木(mù(🗓) )の(📀)音では寝(qǐn )床をはな(🕓)れよ(😎)うとしなかった君らが、怒(🎁)(nù(☕) )りで打たれた(🌱)板木の(🐞)音(yīn )では、(🛤)わけなくはね起き(🤣)たと(🐎)いうことだ(♟)。その点で、君らは(🛸)精神的(🔝)にはまだ奴隷(lì(📀) )ど(🦍)れいの(💋)域(yù )を一(🕵)(yī )歩(🌯)も脱だっ(🤶)していないとい(⛵)うことを(😙)証明(míng )している(🕦)。いや、それど(💎)ころか、君(🌨)らはよりいっそうみじ(🤲)めな奴隷(📏)に(🏈)なること(🔣)を(🍹)希望している(🌽)とさえ私には思える。こ(🤧)れはほんとうにな(⏫)さけないことだ。私(🍁)は(🔹)、むろん(💾)、こう言ったからといって、(🏤)怒(nù )りに対しては怒りをもって立ち向かえ、(🕑)と君(jun1 )ら(💂)にす(🐓)す(🎁)めているのではない。ただ私は、愛情(🕓)(qíng )に(🍜)対しては、つけあがり、怒りに対し(🏉)ては、ただちに膝ひざを屈くっする(🧛)ような君らの(🎢)奴隷根(📥)性こ(🤡)んじょう(🔬)が、なさけ(🍡)なくて、(🙌)じ(🧚)っとしてはい(🐤)ら(🚄)れない気持ちが(🎀)するのだ――」
左(🤩)右(yòu )の窓の下(xià )に、小便つ(🔧)ぼ(😩)が(🎻)それぞれ七つほ(🌜)ど並ならんでおり、(💜)そこを四人の塾(😤)(shú )生(📼)(shēng )が二人(rén )ずつにわかれて、棒(bàng )だわし(🎴)で掃除(🔙)し(🤦)ていたが、その中(zhō(🔭)ng )には、大(dà )河(hé )の(⤴)姿は見えなかった。
「(😔)郡(jun4 )の団長なんかやってると、あんな(👧)ふ(👰)うになるも(💉)んかね。」
「私(🈵)はけさ、(😰)君らの中(zhōng )のだれかが(😦)打った板(⚪)木の(🐑)音(yīn )を聞(🚇)きな(🎒)が(❇)ら(💇)、ふと、この(⛏)話(huà )を(🐋)思い出したが、それはおそらく、けさの(🛩)板(🕡)木が、ここ(📞)の生(🚍)活にふ(⏸)さわし(⏭)い心をも(❄)って(👺)打(🏑)たれてい(🕙)たからだ(🤯)と思う。君(jun1 )らの耳にあの音(😏)(yīn )がどう響ひ(🕯)びいたかは知らな(🐣)い(😼)。し(👝)かし、私は、あ(🔇)の音か(🛂)ら、この塾(shú )は(🥓)じまって以来のゆたか(🥩)な感じを(🧖)うけたのだ。じっくりと落ちついて、すこし(👁)も軽(👊)は(🌶)ずみ(🐵)なところ(🛡)の(🤝)ない、また、すこ(⏳)しも力りきん(🐼)だところの(🐵)ない、おだやかな、そして辛(🍥)抱しんぼうづ(🍐)よい努力、―(🏕)―心の底(🤨)に深い愛情をたた(📝)えた人だけに(👽)期待(🔱)しう(🐾)るような努力を、(⛷)私(🔚)(sī(💽) )は(😄)あの音から感じと(📶)り(🕐)、これこそここの生(shēng )活を象(🍐)徴しょうち(😗)ょうする響(xiǎng )きだと思ったのである。――私(👍)は、しかし、奕堂和(🈸)尚のよう(🦊)に、だれが(🔘)、どんな気持ちで(🐀)、今朝の板(💻)木を打(👧)ったかを(🏉)、しいて知(zhī )りたいと(⛑)は(♐)思(sī )わ(🦈)ない。それは(🥄)、(🥡)も(🧀)ともとここ(👪)の生活では、だ(🧠)れがどんな働(🥒)きをし(🥤)て、どんな名誉めい(🔥)よを担(👧)になうかということは、(🍔)あまりたいせつなことではない(🍿)からだ。こ(⚫)この生(🌞)活でた(🎑)いせ(🏰)つなのは、名(🆒)で(💠)な(🥕)くて実である。心である。その(🛵)心(⏮)がむだにならないで、共同生活(🚉)(huó )全体の中に生(🔨)かさ(😮)れ(🏣)ていけば、個(gè )々の(🗨)人(📹)の名な(🐥)どは(🚐)、し(🍲)いて問題にする必要はない。そう(♋)いう意味(wè(🦗)i )で、私(🔉)は、今(⏩)朝(🥕)のよ(🗣)うな板(🌇)木の(🍼)打(dǎ )ちかたをす(💗)る(🔼)心をもった人(ré(🗑)n )が(🙉)、君らの(🐨)中(💯)に、少なくと(🤪)も(🤣)一(🍟)人だ(👱)けはいる、ということを知っただけで満足し(🏗)たいと思う。そして、その(🙆)一人の心が、(🤕)おたが(📤)いの(👂)生(shēng )活(🧑)の中(zhōng )に、すこし(🕋)もむだにならない(⚽)で生(shēng )か(♏)され(🤣)ていくことを(📵)、心(xīn )から期待したい。…(♍)…つまり、愛情に出(📺)発(🛄)した、おだやかな、しかも辛(😳)抱づよい(👰)努力(🛫)、そういう努(nǔ )力(lì(🚂) )を、単に板木を打(dǎ )つ(😽)場(🥀)合(hé )だ(🚣)けでな(🔉)く、すべての(🈷)場(🔢)合(hé(❇) )に(🍙)払はらって(🍛)もらいたい(🍚)の(✔)であ(🌉)る。……(🍜)名(😕)を求(👜)(qiú )めず、(🍌)ひたすらに実を(🏪)捧ささげるという(🎮)気(📠)(qì )持ちに徹(chè(🗜) )て(🕞)っして、そういう努(🐽)力を、みんなで(🚧)払っ(😄)て(💟)もらいた(📻)い(🗑)の(🧓)である。――」(🎿)
（(💉)飯島の(🛄)ような人間(🍐)は(🛋)とう(🤵)て(♎)い救(jiù )えない(🍅)。それにく(🌻)らべる(🎌)と、田川大作のほ(🈵)うはま(🎨)だ見込みこ(🏔)みがある。）(🌹)
越前(qián )永平寺えちぜん(⚡)えいへいじ(🚟)に(🏷)奕堂(táng )えきどうという名高い和(hé )尚おしょうがいたが、あ(🤲)る朝(chá(🏴)o )、しずかに眼をとじて、鐘楼(🤸)しょうろうからきこえて来る鐘(🔍)(zhōng )かねの音(🈸)ねに耳をすまし(🔱)ていた。和尚(shàng )は、(🔹)今朝(cháo )の(😂)鐘(🧓)の音には(👥)、(🐥)いつも(🥟)にない深いひびきがこ(⛸)もって(🔍)いる(💪)よ(📬)うな気がしたのである。
次郎は、すぐに(📯)は(🍍)、(🍺)その意(yì )味がのみこめない(🏹)で(🤯)、きょ(🧕)と(😢)んとしてい(🕖)た。すると、先生は、(🌰)
「やんやと頼たの(🐆)まれまし(🙁)たが(📯)、(🕡)断わるこ(🤹)とにしました。」
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