由と母(🔗)(mǔ )親が(🏾)寢てし(🏛)まつ(🚝)た。
百(📸)(bǎi )姓達は、さう(✌)や(📏)つて集つて決めたが、今(jīn )度(🔺)はそ(☕)のことを、(🕘)地(dì )主や(🌀)差配(👿)を相(🚯)手(shǒ(🌦)u )にや(🛅)つて行く(📎)といふやうな事(🍒)になると、お互(hù )が何處か、調子がをかしくなつた。知(zhī(📂) )らず知(zhī )らずの間に(🚧)、どうにか(🚎)我慢することに(❓)するか、そんな事に逆もどりをしさ(🅾)うな(🆓)處が出(🔏)てき(🏏)た。さ(🌃)うなつた(😒)として(📚)も、(♓)百(bǎi )姓は然し(🐴)今までの長い間の(🏆)貧乏(🍬)の――泥(ní(🎻) )沼(✖)(zhǎo )の底のやうな底(📳)になれてゐた(📧)ので、ちつ(🌞)とも不思議がら(📣)ず(💞)に矢張り、(⌚)その暮(mù )しに堪(🐰)へて行(😯)つたかも知れなかつた。――源吉(🐻)は、一層無(🥛)口に、爐邊に大(dà )き(📃)く安(ān )坐あぐ(👌)らをかきながら、「(😁)見(jiàn )たか!」と、心で嘲(⬜)笑(xiào )つた。
「なんまんだ、な(🚏)んまんだ、―(😪)―。」ブツ/\母親が(🕥)云ふのを源(🐡)吉はき(🅰)いた。
(⤵)源吉は前方に(🚻)眼をや(🚵)つた。風(🗨)呂(🧜)(lǚ )敷包(bāo )みか何かの(⚡)やうに馬橇の上(shàng )に圓く縮こまつ(🏳)てゐる百姓(xìng )を見(jiàn )ると、(🌂)そ(🈺)れが自(zì )分(🐇)たち全部の(💛)生(💐)活(huó )をそのま(🌚)ゝ現(🦏)(xiàn )してゐる(🛤)やうに(🖱)源吉には思はれ(🏑)た。このかまきり蟲(🎡)のやう(🍋)な「敵」が分(🧕)らず、分ら(🍩)うともせず、蟻やケラのやうに慘(🚅)めに暮してゐる百姓達がハツキリ見(🆎)えた。彼(bǐ )等(děng )だつ(🏜)て、(🎛)然(⚫)(rán )し(🦉)今(⭕)こそ、敵がどいつだ(🌭)か、ど(🌨)んな(💿)畜生だか分つ(🌝)た(💿)らう。だが、こんなに打ちのめされ(🛃)た(🔈)善良な百(bǎi )姓達(⛽)は、(👹)もう(🧚)一度、さ(🕢)うだ今(📝)度こそは(👝)、鎌(lián )と鍬をもつ(🧢)て(💲)、ふ(🈺)んばつて、立ち(〰)上れるか! 敵のしやれかうべ(🙌)を(🚖)目(mù )がけ(🕢)て(🥉)、鍬をザクツと(✖)打ち(📣)こ(😻)めるか!
「ぢや、源吉君(👃)、どうするんで(🛣)す。」石山が(➕)きいた(🎋)。
「う(✝)ん?(✂)」源吉(🈂)(jí(😎) )は、水の入つてゐるひしやくを持つたまゝ、ウロ/\した眼で母(🚻)親を探(💞)が(🚎)した。
源吉が歸ら(📭)うと、(💥)外套に手(🍥)(shǒ(🏣)u )を通し(⏱)てゐる(🖖)と、先生の子(zǐ(⏬) )供(gòng )が(😙)出(chū(🕓) )てきて、源吉に是非遊(yóu )んでゆけと、着(🤰)かけ(🤝)てゐる外(wài )套を(😏)ひ(⏫)つぱ(🍞)つて、(📖)居間の(😘)方へ連れ(🏻)て行(háng )つた(🔨)。仕(📂)方なしに源吉(📙)(jí )は、しばら(🌾)く(👼)の間(jiān )、(🎀)子(zǐ )供の相手(shǒ(🚟)u )にな(🔮)つて(🐒)ゐた。源吉は(🤧)何時も他愛(🍾)なく子供相(🙋)手に(🈲)遊(🖖)ぶので(🎽)、(👀)好きがられて(📷)ゐた。が(🎐)、源吉はその、子供達に好(🔶)(hǎo )きがら(💱)れ(🐞)る、何んとも(🐖)云(😊)はれない大まかな、無心な氣(🍂)(qì(➗) )持が、(💓)ちつとも(👏)出なかつた。源吉(jí )は何(🚵)處かイ(🏀)ラ(🛫)/\(🔢)し(🔃)て、じつとし(🚿)てゐら(🦒)れなか(😏)つ(🤲)た。好加(🎇)減にして出(chū(💗) )てきた(🔦)。外へ行(✨)か(😥)うとし(🎨)て(😉)、教室の戸(😡)(hù )をあけると、殘つた四、五人(rén )が相談(🦎)をしてゐ(🖐)た。
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025