陽貨(huò )は、魯の大(dà(🏵) )夫(🉑)季平子に仕えていたが(🐐)、季(📉)平子が死んで季(💁)桓子き(💽)か(🤹)んしの代になると(🥤)、巧(🍃)みに彼を自(🌡)家(🎖)薬籠(lóng )中のものと(👆)し、遂(suí )に彼(🏨)を拘(😢)(jū )禁して(🎙)、魯の国政(🉑)を専らにしていた。孔子(zǐ )は、その頃、すでに五十の坂を(✏)こして(🤥)いたが、上(🗣)下こぞ(😁)って(🕍)正道を離れているのを嘆(🔻)いて、仕官(👁)(guān )の(✳)望みを絶(📧)(jué(🔃) )ち、ひたすらに詩(shī )書礼楽の研(yá(🔀)n )鑚と、青年(nián )子弟(dì )の教(🦆)育(yù )とに(🥑)専念(🕧)(niàn )し(🎲)ていた。陽(yáng )貨(🚫)(huò )として(🖼)は、孔子(⌚)が野にあっ(😬)て、厳然(🤮)と(🐰)し(🤲)て道(dào )を説(shuì )い(👉)ているのが、何(🚛)(hé )よりも恐ろしかった。で、出(🌙)来れば彼を自分の味方に引き入れたい、少く(🍙)とも一(🛥)度彼(🏨)(bǐ )に(🕘)会って、自分が賢(xián )者(😮)を遇(⚡)する道を知(zhī(📲) )っている人間であるこ(🙎)と(🌒)を示して(📃)置(zhì )きたい、(😩)と思っていた(🤞)。
孟孫氏の家廟(miào )の(⌚)祭(jì )が近(jì(📞)n )まっ(🤵)ているこ(🛌)と(〽)、そしてそ(🔡)の(🚖)計(🥊)(jì )画の内(nè(♉)i )容が(🍸)どんなもの(🕶)である(🌵)かを(🤾)、う(🐡)すうす耳にしていた孔子は、懿子の質問の(😻)底意を(🚛)、すぐ(🐟)見ぬいてしまった(⬆)。で、彼はごく簡単(dān )に、
「お前にも、ま(🌆)だ礼(🕧)のこころはよくわかっ(🦎)ていな(🐉)いようじゃな(👾)。」
「全(🚷)(quán )く珍(zhē(💏)n )ら(🍈)しい牛じゃ(⛽)。し(🔪)かし血(🌡)統が悪くては(🐿)物に(🎻)なるまい。」(🧢)
「きっとご教訓を守り通(🥘)(tōng )します(🍥)。」
(もし、(🚘)孟孫氏に、はなはだ(🤠)し(🏺)い僭上(🕒)沙(shā )汰(tài )でも(🛄)あれ(🐃)ば、それは孟(🙀)孫(sūn )氏一家(🍮)(jiā )の問題だけで(🍑)なく、魯の国の問題(tí )であり(✏)、ひいては(📈)天下(🕣)(xià )の道義を紊る(💠)こ(➡)とにもなる。それに、(🛑)万一、自(💅)分に一応(🐻)の相談(🔰)を(🎸)した、とで(🍒)も云いふら(⛽)されると、これ(👪)から自分がや(🚉)って行(🚯)(háng )こうとす(🦒)る政(zhèng )治(🦗)(zhì )の精(😣)(jī(😓)ng )神(shén )を、傷けることにもなる。出(📧)来れば(🌜)、自分(🍗)の(👤)いっ(⛹)た意味(👼)を、はっき(⏸)りさして置くに越したこと(⏸)はな(🚏)い。しかし、(🎳)祭(jì )典(💀)(diǎn )の計画(huà )について、直接の相(🍗)談も(🤑)うけ(🐆)ないで(🈁)、こちらからそれ(🍍)を云い出(chū )すの(⚾)も非礼だ(🎢)。何とか方法はな(🥝)いものだろう(📉)か。)
5 (⏪)子(🤝)(zǐ )曰く(🛰)、父母の(⏹)年(🐘)は(🎛)知(⭐)らざ(🎺)るべからざ(💗)るなり。一は則(🤢)ち以(🔪)(yǐ(😆) )て喜び、一(🌠)は則ち以て懼ると。(里(👀)仁篇)
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