楽(👌)長は、雲(yún )を隔てて日を仰ぐような(📔)感(🕜)じで、孔(🔛)子の音楽論(🌚)を聴(🙊)(tī(🆚)ng )いていた。しか(🚴)し、孔子(zǐ(🎅) )の最後の言葉が彼の耳にはいっ(🔋)た時、彼の胸(xiōng )は急にうず(🔻)き出(🏋)した。そして孔(⏬)子に「邪(⚽)心がある」と(🈶)云われても仕(shì )方がない(🖍)、と思(🐗)った。
仲(zhòng )弓は寛(kuān )仁(🥐)大(👜)度で、(🐋)ものにこせつかない、(🦊)し(🚟)かも、徳行に秀でた高弟(🐯)の一人なの(⏺)で(🕍)、それがまるで当ってい(🎤)ないとはいえなかった。し(🆗)かし、(🤦)そ(❌)れにしても(🥅)、(♋)讃めようが少し大袈(🥘)裟すぎはしないか、とい(🐦)っ(⛅)た気分は、(❤)門(🙊)人たちの誰の(🛹)胸(xiōng )にもあった(Ⓜ)。
「随分歩(👆)い(🏥)た(🌵)ようじゃ(🧙)。そろそろ帰る(🚇)としようか。」
彼は(🈺)、部屋(➗)の中(🛌)(zhōng )を歩きまわりながら、しきりに小(xiǎ(👴)o )首をか(🏾)しげた。し(🙃)かし、(💢)しばらく歩きま(⚡)わっているう(🖥)ちに、少し馬鹿々々しい(🚇)ような気がし(🍻)て来(📮)た。
(💏)4む(🎻)ろん彼は、仲弓(gōng )の問題にか(🚈)か(📻)わりなく、(🛩)こ(➖)れまでにもその(🚶)点に力を入れ(🔬)て門人たちを教育(yù )して来(🔇)たのであ(👿)る。彼(bǐ )がつとめ(📴)て「利」について語ることを避け(🖕)、たま(😻)たま(☕)そ(⏫)れを語(🎊)るこ(📆)とがあって(🔞)も、常に天命とか、仁とかいうような(🐇)こと(🐞)と(〽)結(💔)びつけて(🍥)話すよ(🏿)うに(♏)注(zhù )意し(🆎)て来た(🚄)のも、そのためである(🥡)。ま(⛹)た彼は、機会(huì )あるごとに、門(🦐)(mé(📱)n )人達の我(⛷)執を(🌰)戒めた。そして、(⛸)「5自己の意見(🥊)にこだわって、無(🍥)理強い(➖)に(🌆)事を行っ(💊)たり、(➡)禁(jì(☝)n )止したりするの(⚫)は君子の(😖)道で(🚗)ない。君(jun1 )子の行(háng )動(dòng )を律するものは、たゞ(🌆)正(zhè(🌷)ng )義(yì(🔫) )あるのみだ。」と説(👤)き、6彼(bǐ )自身(📐)、(🐌)細心(🏐)の(🔄)注意を払(🛵)って、臆断を去り、執(😵)着(🛷)を絶ち、固陋を矯ため、他との対立に陥ら(🎧)ぬように(🎱)つとめて来たもので(👘)ある。
「(🚑)違(🖕)わないよ(🙋)うになさるが宜(yí )しか(🕉)ろ(🍙)う。」
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