「何(🍠)しろ紳士しんしだ(🌱)から(⏩)ね。」(🦑)
飯島は、いくぶんあわて(❤)気味に(🕙)こたえ(⛽)た。それだけに、いかに(📞)も(💲)無造(👜)(zà(🧝)o )作むぞうさな、たより(🚡)ない答(🈹)えだった。
と、先生(shēng )は、かなり(🏒)間を(⛱)お(🤐)いてから(✨)、つづけた(🌦)。
「お(🈯)はよ(🆓)うござい(🤢)ます。」(🏢)
し(🦃)かし、かれにとっていっ(⏺)そう不安に(🐝)感じら(🐏)れ(🏉)たのは(📚)、(🐳)今朝(cháo )の板(bǎ(🔋)n )木の打ちかたについて、(⏹)大河無(🚥)門がぬれぎぬを着(zhe )せら(🌕)れて(😶)いることであった。
先(xiān )生は、(🥛)そう(🍦)言って、(🍇)次郎(láng )に目(⏬)くば(🦌)せした。次(cì(🗝) )郎は待ち(👤)か(🛃)まえていたように、自(🎼)分の(🛢)そばに置いて(🛺)いた(🕸)紙袋(dài )か(🔄)みぶく(🙏)ろから、(💛)ガリ版の印刷物(wù )をとり出し(💸)て、みんなに配(🍎)布(bù )した。
「(📌)ちょっとぼくに打たしてみてく(🕰)ださい。」
「なんだか、ひどく(🐦)叱しかり(🎤)とばされ(🛰)て、や(🚋)っと起きた、と(🏁)い(🆗)ったぐあいです(🕐)ね。」
かれらの大(⛸)(dà )多(🦎)数(👌)(shù )は、まだむろん、人(🥁)間生活にとっての自由の(😧)価値や(🥉)、その(🧕)きびしさにつ(🏽)いて、ほんとうに目(➿)を覚(📐)さましていたわけではなく(🎀)、(🌵)友愛塾(🤐)と(👈)いうとこ(⬜)ろは一風変(🕣)わった(🧙)指(🐹)(zhǐ )導をやると(🌓)ころ(🐸)だぐらいにしか考えてい(♎)なかった。しかし、(🛹)そ(📈)れにして(🕶)も、そうした(😩)言葉が、(🥎)しだ(🤴)いにかれらの間に(🗜)と(🌗)りか(🚕)わさ(🕑)れる(🎒)ようになった(🎩)と(♉)いうことは、たしかに一つの(🦍)進歩であり(⛰)、混乱と無(wú )秩(zhì )序(xù )むちつじょの(🌑)中で、不十(🏞)分ながらも、何か自主(zhǔ(♓) )的(de )創造(🛑)的な活動が始(🐄)まって(🥋)いる(🚈)証拠しょうこにはちが(📄)い(🚤)なかったのであ(🚁)る。
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