房州ぼうしゅ(🥃)うの小(xiǎ(📡)o )湊こみなとに近(jìn )い(💌)村に住(zhù(🏼) )む農家(🍚)(jiā )の若い主(🤝)人が、このわたしを誕生寺たん(🙁)じょう(🍥)じのほうへ案(à(🚿)n )内(🦗)(nèi )しようと(👷)言ってくれました(💮)。
なん(🧐)という長い冬が山(✖)(shā(📈)n )の上へ来る(🥁)と皆(🌤)さん(🛐)もお(😁)考(kǎo )えでしょ(👔)う。
七 わ(🐉)らびと竹の子
その時(shí )、老人は日ご(🎀)ろ書(🥋)きためた自作(zuò(⛽) )の和歌や発(⏫)句ほっくを持(🦍)って(🆔)きて(🛫)わた(🌖)しに見せてくれました。じ(⚫)ょうず(🎠)とは言えないまでも、(🤡)正直に思いをの(🏝)べた(❎)もので(😦)し(😟)た(🎶)。おそらく、百(bǎi )姓を(👣)相手とし(🎧)ての長い鳥(🐊)居川(😡)村のいなか暮ら(🐭)しが(🧚)、(🤠)そんな和(🛰)歌(gē )ともなり、発句(🗒)ともなったの(📁)でしょう。わ(🌾)た(🥢)しはまたこの来助(🌶)(zhù )老人(🐚)が筆(bǐ )持つ腕(🐮)に重い石(shí )をしば(🐏)りつけるほどにして(🤘)書道(🎱)の(🍷)ほうにも工(🌶)夫を積(🍟)ん(🌾)だ(⏬)人と聞いていまし(🚯)たから、(🎹)何(hé )か記念に書いてほ(🈲)しいと頼(là(🧛)i )みまし(⛴)た。老人が言うには、自分(fèn )は無学(xué )なもの(🤚)で(⏭)ある(🎺)から、書(🥈)いてあげるよう(🍦)な文句(🐋)も胸(xiōng )に浮(fú )かばないが、ことばさえ(🆒)選んでくれるなら(📏)、よろこ(🍀)んで引き受(shò(🎑)u )けるとのこ(🦑)とで(🥃)した。そ(🚬)こでわた(🤝)しは日(🌖)ごろ暗誦あ(📚)んしょうす(🥔)るくらいに好(🚽)き(🌉)な古いシ(🈵)ナ人(✒)の詩のこと(⛅)ばを選(🅱)んでおく(🦉)りまし(🎣)たが、やがてそれができたとい(🔖)って(🌳)届けてくれたのを見ると、じつにみごとな筆で、(🤞)これに(🏼)もわたしは(🔇)おどろかされました。
木曾福(🎦)(fú(😯) )島(🎑)(dǎo )きそふくしまは馬(mǎ )市う(😉)ま(🌒)いちの立つ町(😩)としても昔(⛵)から知ら(🎮)れ(🎇)ています。その(🔸)馬市(💁)のことを木曾地方(fāng )のものは「お毛附けづけ」と(👬)も言(🚞)(yán )い(📩)ます。木曾(cé(😴)ng )は馬の産(😹)(chǎ(🕠)n )地(dì )で、馬を(🦆)飼(⬅)わない百(🔋)姓(xìng )はな(🌧)かったくらいですから、福島(⛱)に市いちの立(lì )った時は近在のものが木(🎂)曾駒(🈹)きそごまを持ち(😽)寄り(🚲)ます。それ(🕸)を(📉)買いに(🍢)諸(zhū(🙋) )国(guó )から博労ば(💥)くろうが入りこんできます(🦉)。町もにぎわいの時で(🚈)す。
オヤ(🚇)、さ(😪)かんな鈴の音もしますよ(😣)。それ(🆒)がこの谷底(🛁)へ活気をそそぎ(🍲)入(🤶)れるように聞えて(🦏)きていますよ(📀)。
で(🏇)も、(🐡)わた(🦖)しは(👉)小諸(♐)に来て山を望(🦐)んだ朝から、(👍)あの白(💈)い(🌻)雪の(🍡)残った遠(🛳)い山(🍙)々、浅(⛑)(qiǎn )間あさま、牙歯ぎっ(😾)ぱのよう(🐟)な山(🌙)つづ(🍙)き(😔)、影の多い谷(🖊)(gǔ )々、(👛)高いがけく(👇)ずれのあと、それか(🤳)ら(🕊)淡い煙のよう(🏖)な山のいただき(🚔)の(🚃)雲(yún )の(💻)群(➡)れ、(👋)すべてそれらのものが朝の光を帯びてわたしの(🆓)目に(🗞)映った時から、なんとなく(🐷)わ(🍥)たしのなかにはまったく新規なも(🧜)のが(🎃)始(shǐ )まった(✏)よ(🍱)うに思ったのです(📏)。
「(💞)自分(🙉)も、七(🐙)十の年になって、また世に出(chū )ま(✴)したよ(⬇)。」
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