日本《家出ムスメとのイチャイチャ生中出し同棲生活》2行目ライン
家出ムスメとのイチャイチャ生中出し同棲生活あらすじ
先(⬛)師(💊)は(🈷)、(🛅)温か(🔹)で、しかもきびしい方であった。威(🍌)(wēi )厳があって(⛷)、しかもお(🎳)そろしくない方で(🏒)あった。うやうやしくて、しかも安らか(📑)な方であ(📅)った(🕕)。
「(🧣)何(hé )という荘(📫)厳さ(💢)だろう(🙅)、舜しゅん帝と(🤧)禹う(🈯)王が天(🔶)下を治(💾)められたすがたは。しかも両者(🏛)共(gòng )に政(🎥)治には何(🍖)(hé )の(🏻)かかわ(💫)りもないか(🌪)のように(🔱)していられたの(➕)だ(📚)。」(🛁)
○ (🔳)聖人(🦄)・君(🌳)子・善人(rén )＝＝孔子のいう聖(shèng )人(🔊)・(🌄)君子は常(cháng )に政(zhèng )治というこ(🗾)とと関係があ(👜)る。現(💭)に政治の任に当(🎈)つて(🍿)いると(🕛)否とにかかわら(🚯)ず、完全(quán )無欠な徳(dé )と(🍭)、自由無碍な為政(⛺)能力(lì )をもつた人が(📚)「聖(🤕)(shèng )人」(🏰)であり、それほ(🥠)どではなくとも(🤶)、理想と(⛄)識(shí )見(🍸)とを持(🌻)ち、常に修徳(🚄)にいそしんで為政家(jiā )として(📚)恥(chǐ(💂) )かしく(🎾)ない人(rén )、少くとも(🏪)政治(⛵)に志して修養(yǎ(⛓)ng )をつんでいる人(😷)、(🐣)そ(🎅)ういう人が「君子」なのである(⤵)。これ(🍱)に反して、「善人(rén )」は必ずしも政(🔘)治(👾)と関係はない。人(➖)間として諸(zhū )徳のそなわ(🀄)つた人(⛷)と(🔀)い(➰)う(🍛)程(🚴)度(🔩)(dù )の意味(wè(📐)i )で用いら(🎚)れている。
互郷ご(⚾)きょうと(😉)いう(👤)村の人たちは、お話にならないほど風俗が(🚳)悪かっ(📼)た。ところがその村(🤹)の(👄)一少(🛴)年が(🚠)先(xiān )師に入門をお願いして許(xǔ )されたので、(👇)門人たち(🗝)は先(😘)師の真(⏫)意を(🍵)疑った(🌘)。すると、先(🗑)師は(🔪)いわれ(🔵)た。――
○ 孔子自身が(🖋)当時第一(🏨)流の音(🐸)楽(🌡)(lè )家(👡)で(😧)あ(🏦)つたことを忘(wàng )れて(👯)は、この一章(🕛)の妙味(wèi )は半減(✴)する。
一(yī )九（二二四）(😎)
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