「由ゆうよ(⛑)、お前の(💽)こしらえ事も、今にはじまった(🎠)ことではない(🐾)が、困っ(🥌)たものだ。臣下(🚕)(xià )のない者があ(⛔)るように見せかけ(🔷)て、い(🚫)ったい(👅)だ(🥛)れをだまそうとするのだ。天(🐓)を欺こうとで(🌹)も(😵)い(😥)うのか。そ(🐫)れに第一(yī )、私(🎋)は、臣下(🌇)の手で葬(💚)っ(📜)てもらう(🧥)より、(🏌)むし(⛴)ろ二三人の門(🍹)人の手(shǒu )で葬って(🤭)もらいたいと思っているのだ。堂(tá(🆎)ng )々たる(📰)葬儀(⤴)をしても(🛣)らわ(⛴)なくて(🖐)も(📹)、ま(👁)さか道ばたでのたれ死したことにもなるまい(🔑)ではないか。」
「民衆というものは、範(fàn )を示してそれに由(yóu )ら(🥁)せることは(🔣)出(chū(❌) )来るが、(👹)道理を(🍰)示(shì )してそれを理(🏗)解させることはむずか(🌊)しい(🥚)ものだ(😤)。」
二六(一七三(🎿)(sā(🎭)n ))
一(yī )八(二〇二(⏫))
子路は、先師(shī )にそう(✒)いわれたの(🛩)がよほど(🤲)嬉(🏊)し(✔)かったと見(jià(♊)n )えて、(🚙)それ以(🤶)(yǐ )来、たえずこ(💹)の詩(shī(🔎) )を口(🤲)ず(🧀)さんでいた(🐡)。すると(🥍)、先(🐗)師はいわれた。――
八(一九(🤑)(jiǔ )二(🙊))
○ (💼)巫(wū )馬期(qī )=(💚)=(🌜)孔子の門人(👃)。巫馬は姓(🍀)、期(⏸)は字、(🙂)名は施(shī )((🥨)し)。
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