吉(🏸)村のおじ(🛸)さんは交際(🖖)の広い人でしたから(🥨)、いろいろな客がおじさんの(👿)家へたずねてきま(🐨)したが、その中でも(🔔)玄関(♐)からはい(🍫)ってくる人と、勝手口(😎)からは(🌸)いってくる人とありま(🥗)した(😓)。勝手(shǒu )口(kǒu )から(🎰)た(🎬)ずねてく(🍗)る(📛)の(🏎)は、おも(🤚)に内わの人か、(🗑)前(💸)だれがけに角帯(dài )をしめた日本橋大伝(🌪)馬町(dī(🍴)ng )おおでんまちょうへんの大店(📵)おお(🛂)だなの若者か(🎢)、芝(zhī(⛓) )居の替り目(📒)ごとに新番(fān )付を配(pèi )りに(🐒)来(♎)る芝(zhī )居(🤫)茶屋(🚃)の(⏳)若い(💂)衆か、近くの河岸かし(🚡)に住む町(🐪)家の(🥇)おかみさ(🐛)んや娘などの人た(🐠)ちでした。
一 教(🚟)師はお友だち(🔘)の中にも
わが家の墓地は村の裏側にある古い丘の上(shàng )で、(👌)永昌(🤹)寺えいしょうじというお寺(🎮)の境内につ(🎄)づ(🎶)いた(🈚)と(🔶)ころにあります。すぎ(⚫)の木立ち(🏎)の(🎇)間(🥐)から、浅い谷の向こ(🔔)うに(🎶)木(♌)曾ら(♒)し(🏋)い石(✴)を(💔)の(⛲)せた人(🤪)家(📑)の板屋(🦅)根、色(sè )づいた柿(🌛)かきのこずえなぞが見えるところで(💰)す(🏇)。大(dà )黒(📆)屋だいこく(🈶)やとか、八幡屋やわたやとか、その(🙄)他いろいろな屋(wū )号(🐘)のつい(🗻)た家々(🐂)のこけむしたお墓(mù )が(🎖)並んだわきを(🏟)通っ(🍞)て、すぎの枯れ葉の落ちているしめ(🎻)った土(♐)をふんで(💬)行くだけでも、(🦈)なんとなく心(xī(🎯)n )の改(gǎi )まってくる(🛂)よ(✌)うなところ(🥄)です。その墓地の(🌰)突きあたり(🎉)に、(🥤)どまん(🖤)じゅうのかた(🐮)ちに小高く土(tǔ )を盛りあげ(🧓)、青(qīng )々とした芝(zhī )草の色(🙏)もむかしを(🛶)語(yǔ(⏯) )り顔なのが(📹)、父(🏰)(fù )の長(🌠)く眠っている場所(🚟)でした。永(🍄)昌寺の本堂で(✨)母の葬儀(🚚)をす(😬)ませたあと、遺骨は(🐑)父の墓のわきにうず(🎂)め(🍛)ま(🛢)したから、同じかたちのものが(😇)二つそこ(♊)に(🐿)並びました(🌈)。
千(qiān )曲川(chuān )ちくまがわの川(📍)下(🚣)を見てきた(💇)かわずと(😗)、川(chuān )上を見(😱)てきた(📐)かわ(🍮)ずと(🧥)が小諸(zhū(🍢) )で落ち(🧚)合(🌗)い(🥣)ました。そ(🏞)し(👞)てたがいに見(jiàn )てきた地方の(🙈)ことで言い争いました。
三 近江の刀鍛冶
(🐋)五(wǔ )月(yuè(🖤) )の(💢)菖蒲し(🐸)ょうぶが男(👨)の子にふさわ(👅)しいように(✉)、桃(🏎)(táo )の(👝)花はおのずか(😓)ら少(🌽)女にふさわ(🍂)しい。長い(💒)花ぶさを(😗)うなだれ、花べんの胸を(🗳)ひろげて、物(🤢)思いに沈んだよ(🏃)う(🐓)な(👮)海棠かいどうのすが(🍑)たは、とうてい少(🐂)女の(🚜)もので(💀)はありません。茶(🚑)色で、(🚔)やや赤みを帯びた枝の素(sù(🎂) )生(👣)すば(🐡)えに堅くつけたあの桃のつ(🎨)ぼ(🥟)み(🔜)こそ(🧛)少(shǎo )女(nǚ )のもの(👄)です(🌅)。二(èr )尺にも三尺に(🍙)も及(jí )ぶほど勢い(🤥)こ(🤭)んで(✊)延びてき(💽)ているようなその素(🍽)(sù )生すばえを見(jiàn )たばかりでも、お(💂)い先こもる少(shǎo )女の命(👁)(mìng )を(🐍)思(sī )わせる(🆗)ものがあ(🚯)ります。素朴そぼくにふくらんだ(🦂)ところはかわやなぎの趣に(⛑)似て、もっと恥を含み、しかもおとめ(🌧)らし(✂)い誇りをみせて(🚝)いるものは桃のつぼみです。
わた(🤖)し(👵)は横(🦐)浜(🛢)のあ(🍼)る橋(🚤)(qiáo )のたも(🌜)とからこ(🥜)の(🌀)船(💈)(chuán )に乗(🐩)りま(💯)し(🔸)た(🕞)が(🛣)、ちょ(🕢)うどお天(tiān )気都(dōu )合(🥨)はよ(💂)し(🤼)、沖に出(🔫)(chū )てか(🚪)ら(🏃)は(😥)一(yī )ぱ(👑)いに(📓)張った帆(🦎)の力(🍻)で近海(hǎi )を渡る(🍁)ので(🐖)すか(🈁)ら(🎒)、まるで青(🍍)畳の上(👚)をすべって(🐰)行く(😄)よ(📨)う(🏸)でし(🔜)た。おてんとうさま(🍻)が高くなりま(🚥)すと、船では昼飯(✍)を出して(🐩)く(🐗)れます(🧗)。それは船頭がたい(✉)たこわいごはんと(🍷)、た(🛺)くあんのおこうこぎりで(💱)す。帆柱(zhù )のわきで潮風(fēng )に吹かれなが(🌊)ら食べてみますと、(⬇)そ(🍷)ん(🌂)な昼飯が実(📄)にうまいと思(sī )いました。
橘(📠)翁さまは(🤠)かな(👠)り遠(🐨)い(🚗)先の(👌)ことを考えておいた人とみ(🎉)えます。そのことをここに(⚫)すこし(🥣)お話し(💎)してみれ(🌮)ば(🔄)、も(😖)ともと高(❎)瀬の家の先祖(🛷)は代々木曾(⚪)(céng )福島(dǎo )のお関所(suǒ )番をつとめた武(👸)士であり、(🏆)高瀬の(🌲)兄(姉の夫)の(😨)父親の代には砲術のご指南番(指導の役(🕒))ま(📛)でしてお関所(🍼)を固めたもの(📊)で、し(🏐)たがっ(🥅)て部(bù )下(🤔)に使わ(🥙)れ(💡)る人(🙆)たちもすくなく(🌨)なかったの(🕛)です(⛲)が、そういう(💯)身(🚧)分(🖌)の低い(🍏)士(🔕)族は多(👕)(duō )く貧しかったのです。橘(🔠)翁(🕍)(wēng )さま(🏜)の製薬(💚)(yào )は(🧚)、部下の人(📰)たちにも内(⏸)職を与え、土地のうるおいに(🥒)もな(🍊)る(🔏)ように(🤛)、との願(yuàn )いから始めたことらしい。高(⚾)瀬(lài )で造り出した(🈴)奇(qí )応丸きおうが(🏁)ん(🛀)は、木(🌙)曾山でと(🤟)れる熊(xió(🛵)ng )くま(🚏)の胆いを(🍽)土(💵)台(🏪)にして(😘)、それに(🦊)シナ朝(🛒)鮮の(➗)ほうから来(🕡)る麝香じ(🐙)ゃこうやにん(🦕)じんな(🥊)ぞを用い、形(🥦)もごく小(xiǎ(📻)o )粒(lì )な(💊)飲みいい丸薬として金(💟)粉き(⬇)んぷんを(🐞)かけた(🍑)もの(🤜)ですが、正(🤣)直な材料が使(📘)ってあるものです(🚏)から小児に飲(yǐn )ませる(💎)にいいと言(🚀)われて、(🐏)だんだん諸国にひろまった(🔨)もの(😻)のようです。
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