えろ 画8

Aナオ(🎒)ミは私が(🤵)何(💷)を云っても、しまいにはもう(🏕)、(❤)うふう(👼)ふ笑うだ(🚝)けで(☔)した。そして間もなく(🔁)、

A「早い(🌚)ことし(🏐)なはれ！」(💄)

A　君の手紙だって同じ事です(🌆)。君は、君(🛍)自身(🐕)の(🔌)「(⛄)かよわい」(➖)善良さを(⏩)矢鱈やた(😲)らに売込もうとし(㊗)ているようで、実にみっともない。君は(🏿)、そんなに「かよわく」善(🐥)良なのですか。御両親を捨てて(🥁)上京し、がむしゃらに小説を書いて突進し、とうとう小説家と(🚰)しての一戸を構えた。気(🔅)の(🎬)弱(🌃)い、根(⏬)からの善人には、(✉)とても出来る仕業しわ(🐟)ざでは(🙏)あり(🌥)ません。敗(🌙)北者の看板(🦅)は(🍑)、やめ(🔩)ていただく。君は、たし(🌧)かに嘘ばかり言っています。君は、(💛)まずし(😮)く痩やせ(💐)た小説ばかりを書いて、そうして、昭(🌛)和の(😷)文壇の片隅かたすみ(🕤)に現(🚋)わ(☕)れかけ(🔇)ては消(🕍)え、また現われ(🔈)かけ(🈲)ては忘れられて、そうし(〽)て、このごろ(🚱)は(👋)全く(🐒)行きづ(🎒)まって、語(💜)学の勉強をはじめよ(⏸)うか、日本の歴(🉑)史を研究(🎵)し直(🏌)そうかと(🍙)考えてい(🖍)るの(📘)だそうですが、全部嘘です(🍔)。君(🛢)は、そんな自嘲じ(🙀)ち(🏸)ょうの(🍉)言葉で人に甘えて、君自身の怠惰と傲慢をごま(🥉)かそうとしてい(🛥)るだけ(👃)で(🚼)す(🔽)。ちょ(🧛)っと地味(➿)に(🤝)見えながらも、君ほど(🔼)自我の強い男は(🏅)、め(🚪)ったにあり(🕖)ま(🚶)せん(🌆)。おそ(🏁)ろしく復(🙉)讐心(🕦)の強い男のようにさえ見えます。自分自身(🤴)を悪い男だ、駄目な男だと言いながら、(🥟)その(🎉)位置を変え(🔌)る事(📞)には少しも努力(🗨)せず、あわ(🌕)よくば(🔁)その儘(💳)ままでいたい、けれ(🙇)ども(🛫)そ(🦂)の虫のよ(🐊)い考え(➿)があまり目立っ(✂)て(🎬)も具(🍘)合いが悪いの(🏚)で、(🚖)仮病(👘)の如くやたら(🥊)に顔をしかめて(🦕)苦痛の(🤢)表情よろしく、行きづ(🖋)ま(🍍)っ(🏒)た、ぎりぎり(🚿)に困惑した等(🐟)と呻う(🥓)めいている(🥩)だ(😖)け(❤)の事で、内心どこかで(🥋)、(🏌)だけ(🎂)ど(💲)俺は偉いんだ、(➕)俺の作品は残るの(🚵)だと(💨)小(🍨)声で(🧘)囁ささやいて赤い舌を出(💆)して(🗄)いる(😟)と(🌦)いう(🌎)のが、君(🌬)の手紙(🙎)の全体から受けた(🕠)印象であります。君自身の(🔱)肉(👔)体の(🐠)疲労やら、精神(📩)の弛緩(🕝)しかん、情(🌆)熱の喪失を(🦊)、ひた(🌌)すら時代のせいにし(👵)て、君の怠惰を巧(🌤)み(🍜)に理窟附(💐)けて、人の同情を得よう(🧝)として(🌲)いる。行(🍵)きづまった、けれ(🦌)ど(📋)も(🍚)そ(💂)の理由は、申し(🤼)上げません等と、(🍃)なんとい(🦁)う(🚑)思わせ振りな懦(📬)弱だじゃ(🎀)く(🚐)な言いかたをす(📀)るのだろう(😦)。ひどい圧迫を受け(🤙)ているのだが、けれども忍ん(💈)で、(🏿)そ(💖)れは申(🏑)し上げませんと殊勝な(🐻)事を(🏹)言って(🦏)いるようにも(👷)聞えますが、誰が一体、君をそ(🐪)んなに圧迫(🎭)しているの(🚡)ですか。誰です(🕣)か？　みんなが君を、大事にし(🚵)ているじゃありま(👎)せんか。君は慾張りです。一(📲)本の筆と一(🌆)帖(🏡)の紙を与え(🤵)ら(🏬)れたら、作家(🏁)はそこに王国を創つくる事が出来るではないか。君(💷)は、自身の(📛)影にお(🐻)びえて(💜)いるのです。君は(🚹)、(🎱)ありも(🔍)しない圧迫を(🍀)仮想して、やたらに(🎒)七(🎂)転八倒しているだけです。滑稽な姿(🥂)で(♑)あります(🗄)。書きたいけれ(🌄)ど(📥)も書けなくなっ(🌂)たという(🥢)のは嘘で、(🌐)君(🏯)には(💢)今(😒)、書きたいものがなんに(💹)も無いのでしょう。書きたいもの(🌎)が無くなった(🙏)ら(🌝)、(🎴)理窟も何も(🥫)ない、それっ(🌅)きりです。作家が死滅したのです。救(😆)助(🔉)の(🌵)仕様(📨)も(🎩)あり(📅)ません。君の(🕖)手紙を見て(🚡)、自分は君の(🏉)本質的な危機(🚵)を見(⛺)まし(👃)た。冗談言って(🥅)笑っ(🚪)てごまかしてい(🏝)る時では(🐪)あり(🛰)ません。君は或いは(💀)君の仕事(🐅)にや(🦒)や(🚕)満(🍞)足(➡)し(🍩)ているのではあるまいか(㊙)。やるべきところ迄は、やり(📹)果(👱)し(👾)た。これ以上の(🛩)も(🥙)の(💎)は、もはや(🎀)書けまい、まず、これでよし等と(🌧)考えてい(🔧)るのでしたら(💘)、とんで(🗂)も無い(🏙)事です。君は(🏻)ま(🍵)だ、やっとお手本を巧(🧖)みに真(🗄)似る事が出(➕)来(😵)ただ(🌥)けです。君の(📹)作品の(🔷)中(⬆)に十九世紀の完成を見附け(🐓)る事は(🛸)出来て(🍀)も(😢)、(🥤)二(🕑)十世紀(🔄)の(🔛)真実が、す(📍)こ(🎶)しも具現せられて居りません。二十世紀の真実とは、言葉をかえて言えば、(🖇)今日のロマンス、(🌺)或いは(🥃)近代芸(🌬)術とい(📱)う事にな(❄)るのですが、それは君の(🐖)作品だけでなく(👯)、世界の誰(🧠)の作品の中にも未(🍷)だはっ(♍)きり具現せら(🥝)れて居りませ(🤮)ん(🐕)。企(🏍)図した人は、す(🔍)べて無(🏥)慙むざんに失(🉐)敗し、少(🐇)し飛(💻)び上りそ(📏)うに(🕵)なっては墜落し、世(👭)人(🧠)には山師のよう(🤷)に言われ、ま(🚛)るでダヴィンチの飛行(🚨)機の如く嘲笑せ(🐭)られているの(🥑)です。けれども(🍜)自分は(🥑)信じて(✌)います(📉)。真の近代芸術は、い(🥂)つの(🏠)日か一群の天才たちに依って必ず立派に(🚆)創成せら(🐕)れる。それは(😾)未だ世界に全く無かった(🔓)もの(🙁)だ(💤)。お手本か(💜)ら(💥)完全(🎁)に解放(😗)せら(🚦)れて(🌿)二十世紀(🚒)の自然から堂(🏕)々と湧出(😏)ゆ(🗺)うし(🏡)ゅつする芸術。そ(🤵)れは必ず実(🦈)現せられる。そう(🆑)して自分は、そ(🦏)の(🎥)新しい芸術が、世界のどこの国より(🏃)も、(👵)こ(♿)の日(🌈)本の国に(🔌)於いて(🚩)、最(🗞)も美事に(🚝)開花するのだと(🛋)信じてい(🐏)る。君(🥣)たちと(🛠)、(😚)君たち(🛤)の後輩が、それを創るよう(⏱)になるだろうと思っている。日本には(👥)、明治以(😨)来たく(🎒)さん(📮)の作家が出ましたが、一つの創(🛩)作も無か(🦐)ったと(📬)言っ(🐆)て(🕦)よい(🏭)。創作(➕)という言(🔀)葉は、誰が発明し(⛲)た(🍅)ものかわからない(🚧)けれども(⬜)、実にいい言(⛅)葉だ(👐)と(🐪)思う。多く(🈴)の人は、この言(🍡)葉を小説の別名(🆎)の如く気(🐠)楽(🧗)に考えて使用し(🏴)ているよう(👱)ですが、真の創作は(🐸)未だ(🤷)に日本に於いて明治以後、一篇(😳)もあらわれていないと思う(🌂)。どこかに、(🧗)かならずお手本(🍅)の(🏠)匂いがし(Ⓜ)ます。それが愛(🐁)嬌あ(🛵)い(🕚)きょう(🎵)だった時代もあったのですが、今では外国の思想家も芸(🆗)術家も、自分たちの行く(🚜)路に就(🈸)い(🍭)て何一つ教えてはくれませ(😉)ん。敗北を意識(🎩)せず、自身の仕事に(🔋)幽かすかながら(📧)も希望を感じて生(🆕)きて(🗽)いるのは、いまは、世界中で日本の芸術家だけ(👾)か(⚡)も(🥅)知れない。仕合(🐕)せ(👖)な事です。日(🎹)本(💶)は、芸(🥑)術(🏫)の国なのか(🍋)も知れぬ。

Aす(🎵)ると浜田は(🎥)、今度はグ(🍇)ルリと反(🍦)対を(🐍)向い(🦒)て(🍎)、停車場の(📿)方へ歩き出しました(🦆)が、考えて見ると、その方角も満(🥊)更危険(💫)でないことはない(🐥)。ナオミ(🌁)が(⛳)未いま(🔹)だに(🐂)曙楼へ行く(🛍)のだとすれば、ちょうど今(🛢)頃熊谷を連れて出(🐆)て来(😟)ないと(💐)も限ら(🐾)ないし、例の毛唐と京浜間を(🛀)往(🈷)復し(🧛)ないもので(🦍)もない(🎸)し、いずれにして(🏞)も省線電車の(✊)停る所は禁(🌄)物だと思ったので、(🤧)

A「(🎧)逃げろ、逃げろ。鍾馗(🐼)かも(🍍)知れねえ。」

A「(🔍)アラ(♊)、いやだ、委(🍈)し(🛥)い事(💆)なんかあたしが何を知って(👪)いるのよ」