写真(zhēn )は(🚞)西洋の(🎬)もので、いやにきらき(😢)ら針の(🚈)ような(🌒)斑点はんてんが光っ(🤛)て見えるおそろ(🔎)しく古いものであ(🥂)った、(🤖)光一はだまって(📀)それを(🍡)眺めた。ひとりの男(🐴)とひとりの女(🌲)が(🍻)現わ(🐀)れて肩に(🚊)手(shǒu )をふ(👵)れあった(🎂)。見物人は声(shēng )を(🏰)挙げて喝(🦎)采した(📧)。光(🍈)一は思わ(🔕)ず目を閉(bì )と(🔎)じた。それはい(🍐)やしくも(🔛)潔白な(🔕)人間が目に(⏺)見(🎖)(jiàn )る(🥁)べからざる不純な醜悪な光(🎄)景(jǐng )であ(⏮)る。
柳が(🏝)ダイヤモンド(🤫)に立ったと(🧔)き群集は一(yī )度に喝采か(🌃)っさいした。実(shí )際柳の風(🕳)采、(🙍)そ(🤪)の(😞)鷹(yīng )揚おうような(👂)態度はすでに群衆を酔よわ(🚰)した。それに対(⛷)して小原(🚱)の剛(😧)健(🤤)沈毅(yì(☝) )ちん(😙)きな気宇きう(💦)、ふたりの対照はた(☝)まらなく美しい。
「あ(🚶)ッ、へそ(🌗)か」
私(sī )情は私情(qíng )である、恩義は恩義で(🛏)あ(👙)る、だが野球(qiú(🛐) )は先生(shēng )および全(quán )校の名誉を荷のうて戦うのであ(⬅)る、(👖)私(🧣)情(⚓)をはなれて公々然と(❗)戦ってこそ(🕐)そ(🎈)れ(🚔)が本当(dāng )の野(🏜)球精神(⛎)(shén )である(👝)、(🚺)こ(🙅)のバ(🐷)ットは先(😍)生を代(dài )表したもの(🆕)であ(🐓)る、ぼくが打(💦)つのでない、先生が(🏎)打つの(🍈)だ。
実(shí )際(📚)興(xì(🏒)ng )行師(🏭)(shī(🙄) )ばか(🏢)りが悪いのでな(⛎)い(🧤)、(🔛)お客(😈)そのものも、そんなこ(😜)と(🉑)は平(píng )気で(🚸)ある、(🤥)そのかわ(🤡)りにか(🚌)れらはた(💩)ばこものめ(🍛)ば、物(🙄)も(📥)食う、みかん、塩せんべい(🧣)、南京豆なん(🐾)きんまめ、キャラメ(➕)ル、かれらは絶え(🕷)ず口(kǒu )を動かしている(🚦)。みか(🌮)んなどは音(🛤)(yīn )がせぬから無(wú )事(shì(🍻) )だが、隣席の人が塩せ(👀)んべいをボ(🚼)リ(❣)ボリ食うの(🎣)で(🚀)その音だけでも写(xiě )真(zhē(🙎)n )を(🔄)見る興味(wè(🍈)i )を減(🆙)ずることおび(😕)た(📜)だ(🌉)しい、いろいろな食物から発(fā )す(😽)る臭(😄)気やたばこ(🔶)の煙や不(🤼)潔な身(🉐)体からだから発す(🔼)る熱気が混(🎁)合(💭)(hé(🔱) )して一種(zhǒ(🌝)ng )のに(💻)ごった空気(🌂)となり、人間の鼻(bí )穴や口腔こう(🔼)こうから侵(qīn )入(🍚)するために、(🔋)大抵(dǐ )たいていの人は喉の(🚏)どの渇き(😙)を感ず(🚵)る、(🐿)こ(🤷)こにおいてラムネ(🚳)を飲んだ(😣)りサ(🐭)イ(🚮)ダーを飲んだりする(😢)。足元はどうか(🎡)と(🥇)いう(⏺)と(🔢)みかんの皮や南京豆なんきんまめのか(🧘)ら、あ(🎇)らゆる不(🐎)潔物では(📝)きだ(💂)めのごとく(📑)みだ(🏹)れている。
と思(🌆)う間(jiān )もなくかれは足(📚)をすべ(🌤)らした、喝(👱)采かっさ(🚚)いの(😜)声が起こった、球(🧝)(qiú )は一直(zhí )線に中堅ちゅ(🌇)う(💑)けん(🆘)の方へ(🚡)転がった。千(🎈)三の目から涙(😕)がこぼれた。光一(yī(🐧) )は早(zǎo )くも二塁(lěi )に走(zǒu )った。
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