たいが言う(📦)に(🛠)は、お(👋)前さんのそ(🚶)の(⏲)元(yuá(🏯)n )気(qì )には驚(jīng )きます(🙉)。お前(🛸)(qián )さんの鼻は(🛒)少し曲(qǔ(🏷) )が(🆙)っているように見(📆)えま(❓)すが、それでいて、み(🦖)ん(🦃)なに好(🧟)(hǎo )かれるには、これにも驚き(🚯)ま(🥘)す(🎩)。わたしをごらん(🔉)な(🍿)さい、みんなで寄ってたかって(🕊)いろいろ(👯)なことを言って、金(jīn )華(🍲)山きんかざん沖お(🤚)きのたいは、目の下一尺(❕)もあって、値がただ(🏉)みたよう(⏲)で(❤)、いいおさかな(👭)で(🏊)すことの、なんのかんの(🦁)と(🏉)、え(⛱)らい(⚽)お(🗽)世(🌱)話です。しかし、わたしは何(hé(📨) )事もしんぼう(🔯)しなければな(🐅)りません。今にいい時節(jiē )が(🕥)めぐって来(lái )て、桜(yīng )の春とで(🖥)もな(💌)りましたら(🍍)、どんな貧しい(⏰)家へもた(🏄)ずねて行ってやりましょう。めったにわたしを迎えたこ(👙)とのな(🖨)い(🍯)人たちをびっくり(🍲)さしてやりまし(🏑)ょ(💶)う、(🔢)そし(🦈)てみ(🐺)んなにど(🍯)っさりごちそうし(👟)て(🏎)やり(🤢)まし(🌻)ょう。
姉(🕕)(zǐ )夫婦は木曾(cé(🕠)ng )福島(👛)きそ(💠)ふ(🐔)くしまを(🏆)さして(🕓)帰って行く人たちで(🍖)す(📿)。そこ(🐁)で(🐝)わたしもい(✴)っしょに神(💺)坂(😬)村みさかむ(📩)らを立ちま(📼)した。お別れに(🏁)寄った家(jiā )々の(🧢)人(rén )たちは、いず(🌉)れも門口に(🐗)出て、わた(💴)したちを見送(🐱)っていま(🐰)した。神坂村(cūn )から次の吾妻村あずまむら(🥅)まで(🦎)の二里の(😔)間は男垂山(📶)おたる(👤)やまなどの(📸)迫ってきて(🔩)いるところで、深い(💗)山林の中(🎰)で(🌌)す。吾妻(qī )村(🚩)まで行きま(📌)すと、おじ(🔩)の家(🍿)が(🛵)ありま(🚃)す。そ(👠)こがわたしの母の生まれたところです。
近江(jiā(💻)ng )おうみの(⛽)刀鍛冶(yě )かたな(🛩)か(🏄)じ、堀井来助(🎷)ほり(⛵)いら(🗜)い(⛰)すけ老(📚)人(rén )は、刀鍛冶のほう(🈲)の名(📺)前(qián )を胤(📙)吉(💾)(jí )たねよしといいま(🖇)した。二十五(📍)歳の若さで(🌳)近江の膳所(suǒ )ぜ(🐛)ぜ藩のお(🐮)抱かかえになったほどの腕ききで(🕙)したが、明治(⭐)の(👪)世の中になりま(🤲)し(😚)てから一時刀(dāo )の(👫)道もすたれ(🥇)た(🔂)もの(📹)です(🕯)から、琵琶湖びわこ(😏)のほとり(✂)の(🚢)鳥(🧔)居川村とりいが(🕋)わむらと(👙)い(💩)うとこ(🦕)ろにかくれて百(bǎi )姓の(🥅)く(🎉)わやか(🛃)まなどを打(🚦)っていました。
呉くれという家(🧙)はいい学者(🥪)を出(🦈)しま(🙇)した。
千(🐆)曲川ちくまがわの川下(🤭)(xià )を見(🤦)て(😯)きた(🕴)かわ(🐊)ず(📡)と、川(⏭)(chuā(🆎)n )上を見(🧥)てき(🈸)たかわず(⚡)とが(👽)小諸で(🔪)落ち(🕸)合(😥)(hé )いま(🚅)し(🔔)た。そしてたがいに見てきた地方(🍢)のこと(🏳)で言い争いました。
茶丈の亭(👣)主ていしゅは大津のほうへ通かよって働(dòng )いている大工、そのむ(📹)すこは(💱)大津の(🧚)げた屋(wū(🌱) )へ奉(🎵)公してい(👰)る若(ruò )者で、おか(👽)み(🌉)さん(😬)と娘(niáng )とがるすい(🗽)かた(🌈)がた古い茶がまの(🐿)わき(🍳)でほたる(🕌)のかごを張(zhāng )るのを毎日(📆)の内職に(🌌)していました。石山は(🌋)ほたるの(💁)名(míng )所(⤵)ですから(📃)、まだ人の(🍳)出さ(🕷)からな(🔯)いうちから、おか(🎇)みさん(✨)た(🐱)ちはそのみや(✏)げも(🙅)ののしたくを(🙅)い(🏌)そい(♏)でいたの(🕝)でし(🐇)ょう。
橘翁さまはかなり遠い先のこ(🍆)とを考(kǎ(🏝)o )えておいた(⚾)人とみえま(🕥)す。その(🖌)ことをここにすこしお話(huà )ししてみれば、も(🃏)ともと高瀬の家(jiā )の先祖(💛)は代々(📮)木曾福(fú )島の(🆎)お関(wān )所(suǒ )番(😫)をつとめ(⭐)た武士であり、高(🥛)瀬(👕)の(📽)兄(姉(zǐ )の夫)の父(fù(🌵) )親の代には砲術(🎖)(shù )の(💿)ご指南番(指導の役(🙆))(😔)までして(🛋)お(🍪)関所を固めたもので、し(🚭)た(🏪)がって部(bù(🕯) )下に使(✡)われる人たちもすくなく(🗾)なかったので(🎤)すが、そうい(😾)う身分の低(dī )い士(shì )族は多く貧しかったの(💢)です。橘(jú )翁さまの製薬は、部(🐡)(bù )下の人たち(🌁)に(🤹)も内(nèi )職を与え、土(👠)地(dì(➗) )のうる(🍛)おいにもなるよ(🥟)うに、との願いから始め(🎗)たことらしい。高(gā(⛰)o )瀬で造り出した(🍐)奇応丸きおうが(🍴)んは、木(🎯)曾山でとれる(🎦)熊くま(🔙)の胆い(🤰)を(🏪)土台にして(📊)、(🚔)それにシ(🌲)ナ朝(cháo )鮮のほうから来る麝香(🏝)じ(🐑)ゃ(🐙)こうや(⏱)にんじん(😠)なぞを用い、形も(🎽)ご(🚢)く小(xiǎo )粒な飲みいい丸(💵)薬として金粉(fěn )きん(🎨)ぷんをかけたもの(㊗)ですが(⛷)、正(📖)直(🔇)(zhí )な材料が使ってあるものですか(🔒)ら小(💤)児(💗)に飲(🐺)ま(🎂)せる(🧠)にいい(🍍)と言われて、(🏋)だ(⤴)んだん(🛡)諸国にひろ(🌧)まっ(💞)たもののようです。
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