ルコア さん の 射精 管理6

Aモ(⏬)ウヨ(🍠)イ。ソノ(🥒)深イ慾モ捨テ(🔗)ルトヨイノニ。

Aうつむ(🍹)いて(🏒)、(🕋)足下を見詰めながら(🎂)歩いていた私はその時ふと、(🌏)洞穴どうけつ(🖲)のような狭(🥅)い(💿)所か(🗨)らひ(😫)ろ(🍅)び(🕟)ろした所へ(🤡)出かかっているような気がしたので、何気なく顔を擡(🏐)もた(🎋)げた。まだ松林は尽きないけれ(✡)ど(🔢)、(✂)その(📆)ず(🛫)っと向うに、遠(🐱)眼鏡を覗のぞいた時(🎏)のよ(🖨)うに、円(🐤)い小さい明(👡)るいものがある。尤もっともそ(🦍)れは燈火(🤗)とも(🔷)し(🏄)びのような(🥓)明る(⚫)さ(🕕)ではなく、銀が光っ(🏾)て(🎋)いるような鋭い冷たい明るさであ(🥁)る。

Aが(🏽)、今も(😴)云うように(🎄)それは全く咄嗟(✊)の感じで(💣)、正(🛢)直のと(🚐)こ(🧐)ろ、そのせいせ(📚)いし(🕎)た(🍦)心持が続いたのは(🏣)、(🐤)一(🏮)時間(🈺)ぐらい(📯)なものだ(🐲)ったでしょう。まさか私の(🐄)肉体(🎋)がいくら頑健だからと云って、ほんの(🌺)一時(🛣)間やそこ(🌡)ら(👋)の間に疲労が恢(👂)復か(🔲)い(⏱)ふく(💿)し切った訳でもあ(👣)りますまいが、(🐜)椅(🍦)子(😧)に(📀)腰かけ(🧟)てほっと一と息つ(🉑)いたかと(🐬)思うと、間もな(🛅)く(😁)胸に浮か(🌦)ん(😾)で来(🍫)たのは、(📿)さっきのナ(🕜)オミの、あの喧嘩をした時(💹)の異(📼)常に凄(🤟)すごい(😕)容貌(🥪)ようぼうでした。「男の(💃)憎しみがかかればかか(🛫)る程美しく(👌)なる(📳)」(🎉)と云った(🕯)、あの一刹(♍)那せつ(📀)なの彼女(🌯)の顔で(🙎)した。そ(⛅)れは私が刺(🚆)し殺しても飽き足りない(🌽)ほど憎い憎い淫(♟)婦の相で、頭の中(🎞)へ永久に焼き(🌶)つ(🈳)けられ(😭)て(🐵)しま(🥀)ったまま、(🕣)消(✡)そう(😎)としてもいっかな(🎖)消(🧢)えずに(🍬)いたの(🎢)でしたが、(🌞)ど(🎦)う云う訳か時間(🍱)が(🏗)立つに随っ(👬)ていよいよハ(🏦)ッキリと眼の前に現れ、未だ(🆓)に(🗽)じーい(😅)ッと瞳を据え(🤩)て私の方を睨んでい(🥣)るよ(🗼)うに(💼)感ぜられ、しかもだ(🥍)んだんその憎らしさが底(🥜)の知れない美しさに変(🔞)って行くのでした。考えて見(🐳)る(🚤)と彼女の顔(⚓)にあんな妖(🚗)艶ようえ(➕)んな表(🚱)情(🐎)が(😫)溢(🖖)あ(🍖)ふれたところ(🚴)を、私は(🆖)今日まで(✉)一度(📩)も見たことがありませ(🔶)ん。疑い(💍)もなく(🕯)それは「(😰)邪悪の化(🍘)身」であって、(😯)そし(👁)て(🦆)同時に、(🚪)彼女の体と(😍)魂と(🛳)が持つ悉ことごとくの美が、最高潮(💯)の形に於おいて(🏣)発揚された姿なの(✊)です。私(⬆)は(🍬)さっ(📑)きも、あの喧嘩の真っ(👭)最中に覚(🔟)えずその美に撲う(🥪)たれ(🍁)たのみなら(🌟)ず、「ああ美しい」と心の(🚝)中(❓)で叫ん(⛵)だ(⛱)ので(👡)ありながら、どうしてあの時彼女の足下に跪いてしまわなかったか。いつも優柔で意気地なしの私が、い(🏃)かに憤(👐)激(🛣)して(🔻)いたと(🧤)は云えあの恐ろ(🕥)しい女神に向って、(💬)どうしてあれほどの面罵めんば(☔)を浴びせ、手を振り(🅾)上げること(🌀)が出来たか(🈷)。自分のどこからそんな(🐜)無鉄砲な勇気が出たか。―――それが私には(📦)今更不思(🏛)議なよう(🦃)に思わ(🕊)れ、その(🔸)無(🚮)鉄砲と勇気とを恨むような心持さえ、次(🐥)第に(🏣)湧わき上っ(⛽)て来るのでした。

A　君の手紙だって同じ事で(🆎)す。君は、(🖲)君(🌠)自身の「(👧)かよわい」善良さを矢(👯)鱈やたら(✡)に売込も(🎟)うとしているようで(🐃)、実にみっ(🕠)ともない。君は、そんなに「か(🦈)よわ(🚏)く」善良なの(👅)ですか。御(🚉)両親(🙁)を(🛢)捨(😇)てて上京し、がむしゃらに小説を書い(🥥)て突進し、(🧘)とう(♟)とう(📺)小説(🚢)家(🐞)としての(🔥)一(💯)戸(💴)を(🐢)構えた。気の弱い、(📍)根からの(📽)善人に(😾)は(🧢)、と(🔻)ても出来る仕業(💋)しわざ(🗡)ではありません。敗北者の看(🎒)板は、やめてい(🥛)ただ(🌔)く。君は、(🐐)たし(🆗)かに嘘ばかり(📞)言っています。君は、まずしく痩やせた小説(🥃)ば(👾)かりを(📷)書いて、(😬)そうして(🔇)、昭(🥔)和の文壇の片隅かたすみに現われかけて(🚊)は(🗳)消(㊙)え、また(🌬)現われかけては忘れられて、(🚬)そうし(🥃)て、(🎊)このごろ(🎡)は(🏕)全く(⛳)行(🦂)きづ(💧)ま(🚀)って、語学(🔸)の勉強をはじ(🧞)めようか、日本の(🗾)歴史を(🆎)研究(🔻)し(🌋)直そ(🏺)うかと考えてい(🤥)るのだそうで(🚂)す(🤺)が、全部(🏜)嘘(🚶)です。君は、そ(🍄)んな自嘲じちょうの言葉で人に甘えて、(🔲)君自身の怠惰と傲慢(🉑)をごまかそ(📦)うとしているだけです。ちょっと地味に見え(😞)ながらも、(🌟)君ほど自我の強い男は、(🍒)めったにありません。おそ(🗣)ろしく復讐心の強い(👖)男のようにさえ見えま(⭕)す(🧜)。自分自身を悪(🕜)い男だ、駄目な男だと(📋)言い(😯)ながら、その位置を変える事には少しも努力せ(🍋)ず、(🏅)あわよくば(😫)その儘(🕕)ままでいたい(🙇)、(😵)けれどもその(🚾)虫(🦄)のよ(🚎)い考え(👗)があまり目立(⛷)っても具(📴)合(👌)いが悪いので、仮病の(👐)如く(💄)やたらに顔をしか(🆖)め(🕤)て苦痛の表(😶)情よろしく、行きづまった、ぎりぎりに困惑した等と(🦌)呻うめい(🙃)ている(🕜)だ(🍺)けの(💷)事(🛶)で、内心ど(🖲)こかで、だ(⛪)け(🥚)ど俺は偉いんだ(✂)、俺(📰)の作品は残るのだと(😺)小声で(🚙)囁(🗯)ささやい(🚅)て(😍)赤い舌を出していると(🕕)いうのが、君の手紙の(🧔)全体から受けた(🏈)印象でありま(🦄)す。君自(😫)身の肉体の疲労やら、(💟)精神の(😲)弛(🦆)緩し(🐘)かん、情(🍃)熱の喪失を、ひたすら時代のせいにして、君の怠惰(🛵)を(💞)巧みに理窟附けて、人の(🍆)同(☔)情を得ようとしている。行きづまった、けれどもその理由(⌛)は、申(🏬)し上げません等と、な(💈)んという思(🥠)わせ(🤫)振(🤣)りな懦弱だじゃく(🕖)な言いか(🛳)た(🔳)をするの(🏅)だ(💋)ろ(👰)う。ひどい圧迫を受けてい(🙆)るのだが、(💇)けれども忍んで、(🗽)それは申し上げませんと殊勝な(🎄)事を言っ(🥏)ているようにも聞(🛩)えますが、誰が(🏋)一体(🌝)、(💾)君を(🥟)そんなに圧迫しているので(⛄)す(🦕)か(🈵)。誰です(🚡)か？　(🧝)みんな(🥜)が君(😻)を(🍦)、大事(🏾)にして(🏍)いるじ(💩)ゃありませ(✂)んか。君(🕵)は慾(🥇)張りです。一本(👴)の(🏜)筆と一帖の紙を与えられた(🖊)ら(🍰)、作家は(🐰)そこ(🍻)に王国を創つくる事が(✉)出来るでは(🦁)ないか。君は、自身の影(🕰)におびえている(👤)ので(🐘)す。君は、ありもしな(👎)い圧迫を仮(📫)想し(🧖)て、や(🎠)た(🐼)らに(⏬)七転(😏)八倒しているだけです(♌)。滑稽な姿であります(✈)。書きた(🌃)いけれども書けなくな(🎢)った(🍋)というのは嘘(📥)で、(😿)君には(🎰)今、書き(🕟)たいものが(➖)なんにも無(🚾)いので(🕰)しょ(🔐)う。書(🕜)き(🧝)たいもの(🕐)が無くなったら、理窟も何もない、(⛳)それっきりです。作家が(😜)死滅したのです。救助の仕様(🚎)もあ(🕦)りませ(🌘)ん。君の手紙を見て、自(⌛)分は君の(👆)本質的な危(🔋)機(😘)を見ました。冗談(🍒)言って(📎)笑ってごまかしている時ではあ(👸)りませ(💦)ん。君は或いは君の仕事に(🐮)や(👹)や満(♏)足しているの(🦁)ではあるまい(👰)か。やるべきところ迄は(🎷)、やり果(📝)した。これ以上のものは、もはや(😔)書けまい、まず(🌤)、こ(🌉)れでよし等(🚾)と考えているので(👀)したら、とんでも無(📘)い事です。君はま(🐶)だ、やっとお手本を巧みに真(🕋)似る事が出来ただけ(💷)で(🔇)す。君の作品の中(🚊)に十九世紀(🎅)の完(😁)成(📬)を見附ける事は出来ても(👆)、(✖)二(🚥)十世紀の真(🐋)実が、すこしも具(👿)現せられ(🗡)て居(🔕)りませ(📍)ん。二十世紀の真(📐)実(💄)と(🧔)は、言(⏱)葉をか(🌭)え(🍌)て言えば、今日のロ(🛏)マ(🕐)ンス、或いは近代芸術という事に(🗼)なるのですが(🆙)、それ(🛫)は君の(🈶)作品(📟)だけでなく、世界の誰の作品の中(🔠)にも(🥡)未だはっきり具現せら(👟)れて(🔴)居りません(🥧)。企図した人は、すべて(💈)無慙む(♎)ざ(👵)んに失敗し(💿)、(🔬)少(🍑)し飛び上り(🏰)そ(⤴)う(😛)に(🥦)なっ(🚛)ては墜落し、世人(🏍)には山(😑)師のように言われ、まる(👳)でダ(🔈)ヴ(🎊)ィ(🍤)ンチの飛(🍰)行機の如く嘲(🗳)笑(🏖)せられているので(🏞)す(🧔)。けれ(🧒)ども(🏍)自分(🎤)は信じています。真の(🕺)近代(🔼)芸術は、いつの日か一群の天(🙆)才(🦗)たちに依って必ず立派(➖)に(🥗)創(🚺)成せられる。それは未だ世界に全く(🕓)無(🧛)かっ(💕)たもの(🚊)だ。お手本から完全に解放せられ(📸)て二十世紀の自然(👣)から堂(📅)々と湧出(😞)ゆうしゅつする芸術。それは必ず(👲)実現せられる。そうして自分は、その(✂)新しい芸術が、(🧖)世(📳)界のどこ(🚯)の(🎤)国(📐)よりも、(🚄)この日本の国に於(🥚)いて(🗨)、最も(🥔)美事に開花するの(📪)だと信じ(🙏)て(🚸)いる。君(🕖)たちと、(🎵)君(🗯)たち(🍎)の後輩(👅)が、それを創るようになる(🍃)だろうと(🥙)思っている。日本(🤖)には、(🐂)明治以来たくさんの作家が(🚄)出ましたが、(🗻)一つの創作も無かった(📡)と(🗄)言って(⚓)よ(💩)い。創(🦔)作という(🚆)言葉は、誰が(🕓)発明した(🧠)ものかわからないけれど(👱)も、実(🆑)にい(🐨)い言葉だと思う。多(🐕)く(🈴)の人(😙)は、この(⏭)言葉を小説(🙀)の別(🖥)名の如く(💯)気楽に(🚶)考えて使用しているよう(👶)です(🕺)が、真の創作は未だに日(💛)本(🐹)に於いて明治以後(🍈)、一篇も(🏔)あらわ(🏃)れて(🗿)い(🔓)ないと思う。どこかに(➿)、か(🍸)なら(🍚)ずお手本の(🙀)匂いが(🥜)し(♟)ます。それが愛嬌(🎆)あいきょう(🍉)だった時(📔)代もあったので(♏)すが、今では外国の思(🛡)想家(😗)も芸術家(🎏)も(💆)、(🐵)自分(💘)たちの行く(🛌)路に(🕎)就いて(🤑)何(😿)一(👏)つ教えてはくれませ(🔻)ん。敗北を意識せず、自(🏾)身の仕事に幽か(👃)すかながら(🆓)も希望を感じて(🥙)生きてい(🌯)るのは、いまは、世界中(🥗)で日本の芸術家(🧓)だけかも知(🗨)れ(🌚)ない。仕(🍶)合せな事です。日(✨)本は、芸術(🔭)の国な(💏)のかも知れぬ(🍂)。

A「飲(😨)みまし(🧥)ょう(🕜)よ(🐀)、ね、飲みま(🎂)しょう。ク(🔙)リスマスですもの」

A「(😁)安全剃刀かみ(💗)そ(🕵)りを貸してや(👚)るから、自分で剃(🌴)ったらいいじゃ(😈)ないか(🌸)」