○ 四十(🛸)づら、五十づらをさげ、先輩顔をし(🕝)て孔子の前に(🎞)並(bìng )んでい(⭐)た門(⚪)(mén )人たち(🈁)は(🗜)、ど(🦌)んな顔(yá )をしたであろう(🕺)。
(🌘)子(🍛)貢がこ(📺)たえた。――
「恭(🌊)敬なの(😏)はよいが、(😡)それが礼(lǐ )にかなわ(🏩)ないと窮(🐣)屈(qū )になる(📷)。慎重なのはよ(📑)いが、それが礼にかなわないと臆病にな(🔏)る。勇敢なの(🙉)はよいが(📐)、そ(🌯)れが礼にかなわな(🍡)いと、不逞にな(🖤)る(🐅)。剛(🕋)直なのはよいが、それが礼にかな(🎠)わな(👛)いと苛酷になる。」
先師はめ(⛲)っ(⚓)たに利(🕤)益の問(wè(😤)n )題にはふれられ(🌸)なかった。たま(🏀)たまふ(💖)れられると、(📕)必(bì )ず天命とか仁とかいうことと(☔)結びつけて話(huà(🍥) )された。
かように解する(⛓)こ(🛵)とによつて、本(běn )章の(🌮)前(qián )段と後(hò(🎙)u )段との関係が、は(🦐)じ(🖥)めて(🍪)明瞭になるであろ(🚍)う。こ(🍫)れは、私一個の見解であ(🎇)る(🎖)が、決して無謀(👖)な言ではないと思(sī(🎽) )う。聖(shèng )人・君(👖)子・善(shàn )人の三語を、単(🏂)なる(🍌)人(🛴)物(🔎)の段階と(🛤)見た(💴)だけでは、本(běn )章の(🤧)意(🥨)(yì )味が的確に捉(🈺)えられないだ(👠)けでなく、(🔙)論(🐬)語(yǔ(🎴) )全(quá(🕓)n )体(🍣)の意(🦀)味が(😕)あいまいにな(🥚)るのではある(🚒)ま(🔒)いか。
「人材(🧦)(cá(🔒)i )は(🔳)得がたいと(🎄)いう言(yán )葉がある(🕹)が(🦊)、(📏)それは真実だ。唐と(👜)う・虞ぐの時(shí )代をの(🤡)ぞいて、それ以後で(🧢)は、周が最(zuì )も人材に富(fù )んだ時代(⏺)であるが(🐌)、それでも(👥)十人(🍡)に過(🎏)ぎず、しか(📧)も(✝)その十(shí )人の中一(🚳)人は(🥍)婦人で(🍯)、男子の賢臣は僅(❣)かに九人(ré(🍈)n )にすぎなかった。」
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025