「い(🕹)や、そうではある(✖)ま(🐼)い。世の常(🐾)(chá(〽)ng )の心(xīn )では、ああはつける(😄)も(🛠)の(🗺)で(🈲)は(⛩)ない。わしの耳(ěr )には(🌓)、そのまま仏界(jiè(📪) )ぶつかいの妙音み(👭)ょうおんともき(📢)こ(👅)え(📌)たのじゃ。鐘をつく(🔬)なら、あの(🐃)よ(📤)うにつ(🔘)き(🆚)たいものじゃのう。何(hé )も遠(🍼)慮えんりょすることはない。みんなの心得にもなることじ(🏺)ゃ。かくさず、そなた(🍩)の気持ちを(〽)きかせては(🔬)く(🏎)れま(🕉)いか。」
「どんなふうだ(🛌)ね。」
かれは、む(🔩)ろん(♋)、そのこ(🏏)とに気がつ(🗣)いていた(🥞)。しかし(📀)、べつに気をく(🏰)さらしてはい(🚲)なかった(🚲)。毎(🤵)回開塾の当初(🎬)はそう(🙊)だ(🖨)っ(💇)たし、(🥪)時(🤐)刻どおりに板(🔊)(bǎn )木が(🎾)鳴(🥕)るこ(㊙)と(⏩)さえ珍めずらしかったので、今朝の板(🤦)木当番(☝)(fā(💇)n )の正確さだけで(🎹)も上(shàng )で(🎲)きだぐら(🍣)いに思って(⛹)いた(🥘)ので(🌺)ある。
食後には、みん(🕞)な卓(🤙)につい(🌇)たまま、雑談的に感想を述べあ(📷)ったりする時間が設(🕑)けられ(🎙)ていた(📝)。次郎(🚶)は、その時間が来るの(🏈)を待ちかねていたように立ちあが(🙂)った。そして、みんなに今朝の起床(chuáng )の板(👔)木(mù )のい(📬)きさ(💏)つを話し、最後につ(✴)け加え(💯)た。
「(❇)そうですね。」
就(🤡)(jiù )寝し(🔏)ゅうしんは九時半(bà(🐇)n )、消(xiā(🎮)o )燈しょ(🏗)うとう十(🚢)時(shí )と(☕)きまったが、懇談会を終(zhōng )わっ(💉)たとき(💫)に(💠)は(🏌)、(📢)すでに九時半をすぎていた。
越前永平(🛑)寺(sì )えち(🗡)ぜんえいへ(🎤)い(🕡)じ(👋)に奕堂(🥊)えきどう(🗜)という名(🛸)高(gāo )い和尚おしょう(💏)がいたが、ある(🧠)朝、しずか(🍀)に眼(yǎn )をとじて、鐘楼しょ(🏅)うろうから(📝)きこえて来る鐘(🗣)か(🏞)ねの音(🦌)ねに耳(🔒)をす(🎆)まし(⏹)ていた。和尚は、今朝(cháo )の鐘の音に(🐛)は、(➡)いつも(🏚)にない(🥟)深(shēn )い(🏗)ひびきがこもっているような気がしたのである。
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