独ひ(🤑)とり者の婆さんまでが逃げじ(👉)たく(🤶)だ。
と言(yán )うお(🍒)隅(👀)の(⛷)あとから、多吉(jí(🦅) )も(🏇)そこへ挨拶(🌰)あい(😖)さつに(👿)来る。その(👰)時、多吉(🛷)(jí )はお隅に言いつけて、紺木綿の切(qiē )れの編みま(👽)ぜてある二足の草鞋を奥(à(🤞)o )から持(💜)って来(😯)させた。それを(🗝)餞別せんべ(🤷)つ(👫)のし(💅)る(😮)しにと(🧝)言(yán )って(⛓)、(🖕)風呂敷(fū )包ふろ(🍓)しきづつみにして半蔵の前に出した。
寿平(píng )次は(🥞)こ(🔠)っそりや(🚤)って(🚤)来て、またこっそり妻籠(👧)の方へ帰って(🌻)行っ(♉)た。
(📝)筑(🅾)波つくばの脱走者、(📊)浮浪の徒(🍭)(tú )という(☔)ふうに、世間の風(fēng )評(🐥)のみを(✉)真(zhēn )ま(🍗)に受け(⏬)た地方(fāng )人民(🛍)の(🐹)中(🐴)(zhōng )には、実際(😷)に浪士の一行を迎え(🤣)て見て旅籠銭(🆘)は(🥁)たごせん(🕐)一人前弁(⬜)当(dāng )用(🛃)共にお定め(📒)の二百五十文(wé(🐃)n )ずつ払って通(💀)るのを意(🗼)外と(🛩)し(🔛)た(🖊)。あ(🤳)るもの(📢)はまた(👳)、一行(háng )と(🏹)共に(🐞)動いて(🌝)行く金の葵紋あ(⛳)お(⏫)い(👈)もん(🕙)の箱、長(zhǎng )柄ながえの傘かさ、御紋(wén )付(🚎)きの長(🔀)(zhǎng )持から(〽)、長棒(bàng )の駕籠かごの類たぐいまであ(🏁)るのを意(yì )外として(🐼)、まるで三(🎞)、(🌿)四十万石(🐼)の大(🍋)名が(🗒)通行の騒(sāo )ぎだと(🏿)言うものもある。
七(💳)月(yuè )二十(🤒)九(jiǔ )日はち(😪)ょうど二百(bǎi )十日の前(🗾)(qián )日にあ(✂)たる(🌱)。半(🦉)蔵は(🥣)他(👲)の二人(🗃)ふたりの庄屋と共に、も(🧦)っ(🎯)と京都の方の事実を(⛄)確かめたいつもりで(👎)、東片町ひ(✈)がしかたまちの屋敷(💧)に木(mù )曾(céng )福(🦎)(fú )島(dǎo )の山村(📨)(cūn )氏が家中(zhōng )衆(zhōng )を訪たずねた。そこでは京(jī(🍨)ng )都(🔌)まで騒動(🏡)聞(🍟)き届け(👹)役(🏳)(yì(🕔) )なる(🛁)も(💨)の(👯)を仰(🛴)せ付けら(🧘)れた(🐻)人が(⛅)あって、(🉑)その前(🤽)夜(😠)にわかに屋(🌮)敷を出立(😶)したと(🖼)い(🗿)う騒ぎ(🥧)だ(🗑)。京都合戦の真相も(🌻)ほ(🥟)ぼその屋敷へ行ってわかった。確(😋)かな(🎬)書面(miàn )が名(💙)古屋(🚥)のお留守(shǒu )居からそこに届いてい(🏁)て、長州(zhōu )方(fāng )の敗北(🙍)と(🕘)なったことも(🎧)わ(⏱)かった(📰)。
(🏁)しかし(🤹)、これは(🧑)亡(🤫)な(⏮)き水戸(🐳)の(🤘)御(yù(🚞) )隠居を師(shī(🐀) )父と仰ぐ人(🏈)た(🤲)ちが、従二位大納言(🍺)じゅに(🚯)いだいなごんの旗(qí )を押し立て(🗃)、その遺志(🐂)を奉(fèng )じ(🤲)て動(🍶)く意(yì )味のものであったこ(🚞)と(🐟)を忘れてはならない。九百余人から成る一団(👨)(tuán )のうち、(🍏)水戸(hù(🕝) )の精鋭(duì )をあ(🐥)つめたと言わるる筑波組は三(🛁)百余(yú(🚨) )名(🍢)で(🆔)、他の(🌝)六(⬜)(liù(👮) )百余名は常陸ひたち下野し(📉)もつけ地(🎦)方の百(🧒)(bǎi )姓(🔞)であった。中(zhōng )には(🍱)また(🏷)、京都方面から応(yī(🤗)ng )援に来た志士もまじり、数名の婦人も加わっ(⛓)ていた(🚅)。二名(míng )の医者(zhě )までいた。その堅い結(jié )び付きは、実(📃)際(jì )の戦闘(🔁)力を有(👄)(yǒu )するも(👆)のから、兵(💻)糧(liá(🤹)ng )方ひょう(⏸)ろ(🔡)うかた、賄(huì(🗞) )方(❔)まかな(🔊)いかた、(🗞)雑兵ぞうひょう、歩(🥒)(bù )人ぶに(🚃)ん等を入れる(💌)と、千人以上の人を動(🎣)(dòng )か(🍍)した。軍馬百五(wǔ(🌊) )十頭(👻)、(🏂)そ(⤴)れにたく(🗺)さん(🤬)な小荷(🏋)駄(duò )こに(👓)だを従えた。陣太(🚓)(tài )鼓と旗十三、(🔼)四本を(💋)用意(yì )し(🈂)た。これはた(🤥)だの落ち武者(zhě )の群(♏)れではない。その行動は尊攘の意志の(🆘)表示である。さてこそ幕(mù )府方(fāng )を狼狽(🥑)ろうばいせ(🕹)し(🚒)めたの(🤓)である(🐖)。
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