(😱)人の世はふしぎなも(🛃)のですね。その時わたしが木村先生(📺)をおたずねし(👜)なかったら、小(⛹)諸(zhū )義(yì )塾(💨)こもろぎ(🎀)じゅ(🆚)くのあることも知らなかっ(🖕)たでしょ(⬅)うし、先(🌛)生(shēng )の(📗)教育(🎪)事業を助ける(🎷)ようにとのご相談(tán )も受けなか(📨)った(📣)でしょ(🗓)う。わたしはよく(🦆)考え(🌝)た(🕗)上でとお答(dá )えして、い(💀)っ(❕)たん東京へ帰りました。ただ先(👎)生(💃)のよ(🌬)う(🏚)な人が小諸(🤛)あたりに(🌖)退(🥅)(tuì )いて、学校(🧦)を(🎶)建て、地方(➡)の青年を相(xiàng )手(shǒu )に田(tiá(🐻)n )園(yuá(⏮)n )生活(📬)と(👵)いうものを楽し(💀)んでおられる(👆)のを(😭)ゆかしく思っ(😩)たこと(🍤)でし(🤐)た。
(🍀)し(🏎)かし、橘翁きつおうさまの始めた薬(🔌)がこ(🕐)んなにひ(🛁)ろまるまでには(🌏)、そのかげに何ほどの人のほねおりがかくれ(💥)てい(🛢)るとも知(zhī )れません。
「(🐗)わし(👳)が国さで見(jià(🥌)n )せたいもの(🗳)は」とい(🚤)う歌にもあるとおり、東北の人(rén )は(⛰)なかなかお国じまんですか(🕉)ら(🔢)、何(📝)より(🤓)もまず(💘)松(sōng )島(dǎo )を見(🛄)(jiàn )せたいと布施ふせさんが言(yán )いま(🔙)して、学(🛌)校(😛)の(📚)お休み(🔪)の(🆒)日に(🐇)わたしを案内(nèi )してく(🏫)れました。
お友だちはみんな若かった(🎗)ころのこと(🦑)を思いますと、わ(🔫)たしと、(🔂)同(tóng )い年(nián )のものもありませんでしたが、(🔘)一(yī(💊) )番年上で(💐)も四つち(🍤)が(👫)い(🍫)ぐらいで、(📛)あ(⛴)るもの(🌽)は三つ上(🍯)、あるもの(🖍)は二つ上(🖐)、中にはわ(🎳)たしよりも年(🤣)(nián )下のものもありまし(🦉)た。
守山(📢)もり(🤵)やまとい(❣)う(🌗)と(🔺)ころの桃(🏇)畑は、わ(🛹)た(🏽)したちの義(🏜)塾ぎじ(🏌)ゅ(🥃)く(🗒)の(🧤)木(🐦)(mù(🐼) )村(🧟)先(🚩)(xiān )生(shēng )がお百姓にす(💔)すめて、桃の苗木なえ(📀)ぎを移(👶)し植えさ(🍁)せたことか(⚪)らはじまったと聞きます。
三 土(🀄)と水(shuǐ(🧢) )
長(🏎)いもの、仙(⏭)台(👮)せ(🙇)んだい地方に伝わってきた「(🐸)さんさ(🔀)しぐれ」(🚻)の古(🚬)い歌の節。
六(liù ) わかめ売(mài )り
三(🦐) 近江の(🕣)刀鍛冶
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