源吉(jí(😳) )が歸らうと(🍧)、外(🍓)套に手(🎽)を通して(♌)ゐると、先(🤙)生の子供が出(🥇)てき(🍖)て、源吉に是非遊(yóu )ん(🔉)でゆ(📽)けと(🎅)、着(📠)かけ(🈴)て(🎙)ゐ(🔱)る外套をひつぱつ(🚍)て、居(🗼)間の方(🛑)(fāng )へ連れて(⛴)行つた。仕方(🔪)なしに源吉は、しばら(🥂)くの間、子(zǐ )供(⛳)(gòng )の相手になつてゐた。源吉は何(hé )時も(❗)他愛なく子供(📨)相手に遊ぶので、好きがられてゐた。が、源吉(jí(🕣) )はその、子供達に好きがられる、何んとも云(yú(🍽)n )はれない(👱)大まか(💔)な、(📹)無(🏐)心な氣(🎐)持が、ちつとも出なか(🤼)つた。源吉は(🏩)何處かイ(🍾)ラ(🔝)/\して、(🍼)じ(🌑)つ(🔸)としてゐられ(➡)なかつた(🍮)。好(hǎo )加減(👪)にし(🛢)て出(chū )てきた。外へ行かう(💔)と(🔂)し(🚐)て、教(🦃)室の戸をあけると、殘(🈹)つた四、(💜)五人(rén )が相談(✋)をしてゐた。
長い冬が(👶)來た(😒)。百姓(xìng )は今年(nián )の不作の埋(🤼)合せをしな(📬)ければな(🧢)ら(🐴)なかつた。
(🌒)源(yuán )吉(jí )は(⏸)小さい時(shí )から、はつきりさうと云へな(🤶)いが、ある考(kǎo )へ(🏢)を持つてゐた(🐞)。源(🐳)(yuán )吉の父親が、自分(fèn )の一家をつ(⏱)れて、その頃では死(🏫)にに行(háng )くと(🗝)い(👝)ふの(🌊)と大(🔮)したちがひのなかつた北(🦗)(běi )海道にや(🐕)つて來、何處へ行つて(🍜)いゝか分(🌍)らないやうな雪の廣野を(✍)吹(😔)(chuī(🧜) )雪(xuě(🐓) )かれなが(🤛)ら(🍁)、「死ぬ思ひで」自(🎪)分達の(🌒)小屋を見(😀)(jiàn )付けて入つた(🌩)。その(🍼)頃(🐺)、近所を平(píng )氣で熊が(🍎)歩(bù(⛰) )い(💓)てゐた。よく馬がゐなくな(🏛)つた(🍿)り、畑が踏み荒らさ(💱)れたりした。石狩川の川(chuān )ブチで熊(🛵)が鮭を(♿)とつてゐるのを(🚲)、源吉(🧦)(jí )の父が馬を(🥟)洗ひに行つた途(tú )中見て、眞青に(🔭)なつて家へ(😷)か(👟)けこんで來(🎨)たこと(🤨)があ(🍋)つた(📄)。夜になると、食(🌸)物の(🍥)な(🏃)くなつた熊が(🖋)出てくるので各農家(👫)(jiā )では、家(jiā )の中にドン(🎡)/\火を焚(💒)い(❔)た。熊(🤽)は一(⬆)番火を恐れた(🌧)。源(yuá(🌂)n )吉(🕹)は小さい時の記憶(🔷)で、夜に(📵)なると、窓か(🛡)ら熊が覗いてゐる氣(🎄)がして震へてゐた(🏯)ことを覺(jiào )えてゐ(😺)る。――その時から(👢)二(🍎)十年近く、源吉の父親達が働(dòng )きに働き通(tōng )した(🤒)。
(🎮)年寄つた百姓(🧒)が上(🎄)つた。――色々説をき(🆓)い(❎)たけれ(⛩)ども(🖼)、みん(🎤)な「不義(yì )不(⏱)忠」のことばかりだ(🗄)、と云(yún )つ(🙄)た。言(🗜)葉が齒から(🎽)もれ(🌱)て(⛱)、一言(yán )々々(🙃)の間(jiān )に、シツ(🆘)、シ(⏯)ツといふ音(😋)(yīn )が入(🐶)(rù )つた(😷)。――地(🔑)主樣と自分達は(🕖)親子のやうなもの(🕔)だ。若(ruò )いも(🚴)のは、(🏉)それ(🎣)を忘れてはならな(😘)い。「いやしくも」地主樣に(🕕)た(🔇)てつくやうなことはしな(🙅)いことだ。「畑でも取り上(shàng )げ(💛)られたらどうする(🐩)んだ。」――さう(🐬)云(yún )つた。「お父(🐓)アーン、(🔁)分つたよ。」と、後(⛏)(hòu )から叫んだものがあつた。終つてその(👲)年(nián )寄(jì )が壇(👟)(tá(🐧)n )を下(🤔)り(❄)ると、又(🐥)ガ(🏄)ヤ/\し(🛐)た。
夜五(👄)(wǔ )時(shí )にな(🍤)つて(今(👱)では眞(🔣)暗(🍌)だ(🛄))汽笛が鳴る、さうすると人を(💏)喰ふ機(jī )械か(💧)ら歸つても(💀)いゝといふこと(🚙)にな(🚹)る、身(shē(🆒)n )體(tǐ )も心も(🧑)、急にガツ(🕌)たり(🥤)する(😊)。歸るのが、(🔤)イヤに(🎫)なるほど疲(🌞)れて(🎐)ゐ(⏳)る。其處(chù )へ(✖)そのま(📣)ゝ坐つてしまひたい位だ。俺はかう思つた――百姓は、(😓)かういふ工場(chǎng )で働(dòng )いてゐる(😭)もの等(dě(🆗)ng )より、もつ(🧙)と低(⌛)い、馬(mǎ(🤲) )鹿らしい、慘めな(🙁)生(➡)活をして(🈶)ゐ(📡)ても(🏥)、あの野(yě )ツ原で働(🔉)くのが、どんな(🍝)に過(guò )勞だと云つた(👊)つて、空氣がいゝ、ま(🕜)るで澄ん(🕓)だ水(🐛)のやうに綺(qǐ )麗(lì )な(🏖)空(kō(🍵)ng )氣だ。空(kōng )氣(🆔)のなかには(🌾)毛(🍢)一(yī )本程(chéng )のゴ(🦒)ミも交つてゐない(♎)。働(dòng )きながら、歌もうたへる。晝(🈴)(zhòu )には、(🛢)畑の眞(🚕)中(➰)に、仰(💠)(yǎng )向(🕵)けになつて、空を(🆓)見(jiàn )な(🚌)が(🖐)ら、ぼんやりしてゐたり、晝寢も出(chū(🌂) )來る。ところが、(🐶)どうだ、こゝは! 俺は(😺)この工(gōng )場の中(zhōng )を(💳)、君に(🤰)知らせたいのだ、(👷)然(rá(🕙)n )し、どう知ら(🅰)せて(✉)い(🍥)ゝのか俺には(🌶)一(yī(🔘) )寸(😽)(cù(🐊)n )出來ない。まるで、そ(😦)れに比らべ(⛔)た(🤳)ら(🔙)、場末のグヂヨ/\(🎟)した大きな「塵ゴミ箱の中で」働(🍫)いて(🚌)ゐると(🕗)云(💎)つてもい(⛑)ゝ。工(🗡)場(🆒)(chǎ(🙆)ng )の中は、暗くて(🥢)、臭くて、(🐁)ゴミがとん(🛴)で、(🌦)ムツとして、ごう/(🌚)\として、…(📨)…お話(huà )に(💟)ならない。仕(🎞)事(shì(❄) )が終つて出(🙏)て(🎇)くるものは、眞黒(🕜)い顏(🔌)をし(🕦)て、眼(🛁)だけを光らし(🐻)て酒(🕕)に醉(😖)拂つた人のやうに(🍧)、フラ/\して(🛵)ゐ(🦄)る。
源(👂)(yuán )吉(💊)が入つて(🔴)くると(➕)、母(mǔ )親は、
「覺(🐰)(jiào )えて(♎)や(🤳)がれ(🕳)、野(yě(🤧) )郎ツ※(感嘆(tàn )符(📗)二(èr )つ、1-8-75)」
源(🍲)吉は(🛩)小(xiǎo )さい時(shí(🍊) )から、はつきりさうと(🎗)云(yún )へない(💎)が、あ(📉)る考へ(🎿)を(🎖)持(🔘)つてゐ(🏒)た。源吉(jí(💬) )の父(fù(🗼) )親(qīn )が、(🚎)自(zì )分の(🎚)一(yī )家をつれて、そ(🎢)の頃では死(sǐ )にに(🧘)行くといふの(💝)と大(dà )したちがひのなか(🌃)つ(🌎)た北(⬆)海道に(👫)やつて來、何處(chù )へ(🛣)行つ(🎗)て(🌭)いゝか分らないや(🕤)うな雪の廣野(🤼)を吹(🙍)雪か(😦)れな(🎳)が(🔔)ら、「死ぬ(🥙)思ひで」自分達(dá )の小(🎵)屋を見付けて入(rù )つた。その頃、(💫)近(jìn )所を平氣で熊が歩い(🏋)て(👼)ゐた。よく馬がゐなくなつたり(🍗)、畑(tiá(🍅)n )が踏み荒らされたりした。石狩川(👾)(chuān )の川(chuān )ブチで熊(🔛)が鮭をとつ(🥠)てゐるのを、源吉の父が馬を洗(📩)(xǐ )ひ(🐨)に行(háng )つ(🛠)た途中(🥝)見て、眞(🐜)青(✂)になつ(🚒)て家(jiā )へかけこんで來(🐇)たことがあ(🚢)つ(🔂)た。夜になる(📑)と、食物(👃)のなく(🗿)なつ(🎲)た熊が出てくるの(🌿)で各農家では(👉)、家(jiā )の中(📀)にドン(💁)/\火を焚いた(🤫)。熊(🔭)は一(🐾)番火(🚏)を恐(kǒng )れ(🤰)た。源(🕙)吉は小さい(🚳)時の記(🍘)憶で、夜に(🖌)なると(👋)、窓(🤴)から熊が覗いてゐる氣(🌛)が(🗣)して震(🛸)へてゐた(🚋)ことを覺え(⛵)てゐ(🛫)る(🛀)。――そ(🚞)の時(shí )から二(🥝)(èr )十年近く(🥞)、源吉の父親(qīn )達が働(🛴)き(⛲)に働(dòng )き通(❎)(tōng )し(🥒)た。
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