(🍘)鹿(lù(😲) )野山は上総(🚶)かずさと房州(😆)の両(liǎng )国にま(🍦)た(🥗)がって(🤲)いる山です(🎂)。わ(➿)た(✈)し(🎬)の越し(😮)た峠はその山つづきで、峠(gǔ )の上に一軒屋のあ(🌧)るよ(😢)うなところでした。通る人もまれ(🐺)でした。わたしはそ(〰)れよ(⭕)り以(♋)前(🔐)に伊賀いが(🍿)と近江おうみのさみし(🔜)い(🚳)国(guó )境くに(♍)ざ(🏛)かいを(🤷)歩いて(📴)越したこ(😇)と(🤽)もあ(⛅)りますが、鹿(🈁)野山(shān )の(🤒)峠道は(🌠)もっとさみ(🚕)しい(🗂)ところで(💨)し(🎂)た。
さけが言う(🥤)には、たい(🌭)さん、わたしはこれで旅なれ(🖊)ています(💙)。これ(🚑)か(🎠)らわたしは北へ伸の(🕶)して、大(☝)海を味(wèi )わ(🚧)ってき(♐)ますよ。このとおりわた(🗂)しは(🏃)元気ですが、まだこんな油の乗り(🕚)かたでは(🔚)まんぞくしません。わたし(🥠)は(🚅)行って、もっとからだを鍛(🌲)え(📪)てきましょう。年の暮(🌍)れまで(🤙)には帰っ(⛳)て来(lái )るつもりですが(⬅)、来(🤫)年(🌆)はどんないいお正(🎸)月が来るか。おそら(🤗)くみんな春待つ思いで、かち(💡)ぐ(🌗)り(🥌)、ご(🌼)まめ、こ(🤞)んぶ(🖊)な(🗨)ぞを用(🥕)意し、いろいろと年(niá(🎱)n )越し(🤧)の(👛)したくをして、わたしの帰(🕗)りを待(🤟)っ(😎)ていてくれ(🎾)る(🥇)でしょう(🏰)。わた(🔩)しがいなければ、仙台(🔣)の(🚅)人は年を取(qǔ(😂) )れませ(💺)ん(⛓)からね(🍶)。
そ(💶)れから、来助老人は自(zì(📠) )作の刀(😷)(dāo )を取り出してきまし(➖)て、
わたしの郷(🐄)里では、ていねいに人(ré(🗂)n )の(🎸)ことを呼(🌱)ぶに(🏇)は「お前(qián )さま」、自分のこ(🌪)とはだれ(➿)に向(🍷)かっても「(🍿)おれ」です。そこで(👼)、(👙)かし(🔭)ど(😝)りはことばをつづけて、次(🈵)(cì )のように語りました。「ごらん(🤳)のと(🖱)おり、(🔙)先年の大火(huǒ )で村も焼けました(🤜)。お前(🎛)さまの生(shēng )まれ(🈵)た(🕟)古い屋(🛬)(wū )敷の(🦎)あと(🚬)も、今(jīn )は桑畑です。あの桑(⬇)(sā(🖌)ng )畑からは、たっ(🌹)た三(sān )つ(🥚)だけ焼け残った物(🤙)が(🖋)出てきました。一つは古い鏡(jìng )、一つは(💇)お前(🌑)さまがお(🏙)とうさ(👮)ま(🔑)の石(shí(⛹) )の印(yìn )、もう(💆)一(yī(🆗) )つは(🛁)おとうさ(🌸)まの部(😯)(bù )屋(wū(🛏) )の前(🌕)にあ(🍡)った(🍐)ぼたんの根から(💞)吹(🚘)き(📢)出(chū )した(🌈)芽。ほんとに――あの古い(🛃)鏡(jìng )も(🌇)大やけどサ。そ(💒)んなわけで、(🧚)さっそく普請(🤞)ので(🃏)きた家(🐩)もあり、かり(😲)の住(🗻)ま(🔼)い(♉)にが(👃)まんして(🈷)いるものも(🍹)ありますよ。なんにしてもあの大(🚔)(dà )火のあ(👐)とですからね。あれ(👈)か(🗑)ら村も変(biàn )りました。まあ、今(jīn )だにむかしを(🎲)恋し(🌅)が(🤗)って(🚵)、ふるさとのふ(👼)ところにすがりついている手あ(👍)いもない(🌫)ではありませんが(🚍)、しか(😅)しもうそん(🚡)な時(shí )で(😿)はなくなりまし(🦀)た。お(🤹)乳の(🦊)出も(🛐)しないち(🚔)ぶさをしゃぶっているよ(🏨)うな(🌺)こ(😎)とはだめで、(💳)早く気のつ(🛑)いた村の者は皆この焼け跡(🗄)からた(🈲)ち上(🔠)がろ(🛏)うとしています。そうです。この災難のどん底(🏇)からです(💳)。神坂村(cūn )みさかむらも今は建(jiàn )て直るさいちゅ(🚥)うですよ。」
四(🚙) (🐺)ははき木
五月(🏿)の菖蒲しょうぶが男の子に(🤭)ふさわしいように、(💹)桃(táo )の花(huā )はおのずから少女にふさわし(⏩)い。長(🍙)い花(huā )ぶさ(🆙)を(🎹)うな(🦕)だれ、花べんの胸(xiōng )をひろげて(🌹)、物(wù )思(📂)いに沈んだような海棠か(🌆)いどうのすがたは、と(🥎)うて(🌄)い少女のものではあ(📷)りません。茶(chá )色で(🕶)、(📧)や(👹)や赤みを帯び(🔥)た(📭)枝の素生すばえに(🕥)堅く(🔟)つ(🎅)けたあ(🍜)の桃(🆗)のつぼ(🔕)み(💜)こそ少(🥣)女のものです。二尺にも三(🏪)尺(chǐ )に(🥜)も及ぶほど勢いこんで延びてきて(🌸)いる(🐡)ようなその素(🍹)生(🤲)すば(🛋)えを見(jiàn )たば(🍩)かり(👥)でも、お(🚚)い先こもる(🗂)少(shǎo )女(💨)の命を(🚗)思わせる(🌏)ものがあります。素(🤔)朴そぼくにふく(🔰)らんだ(🤱)と(🙈)ころはかわやなぎの(🥓)趣に似て、もっと恥(chǐ )を含(hán )み、しか(🚧)もおと(🏯)めら(⭕)しい(🏧)誇りを(🔥)みせ(🕶)て(👞)いるものは桃(táo )のつぼみです。
(⛪)な(🌂)どと言(🚒)われ(🛸)ますから、どんな年(nián )ごろの(🥟)む(🌺)すこさんかと思いましたら、まだ小学(xué )校へかよっ(🥙)て(🗽)いるほどの少年(nián )でし(🌻)た。そんなむすこさんが先生(🌴)の(🍸)ような年老いた人にあることも(📎)めずらしく思い(👠)まし(🧖)た。
先生は(🖲)佐(⛅)久地(📆)方の(🛡)地(dì )味(🏽)が(👂)水蜜桃すいみつとうに適すると気(❤)づいた最初の人(rén )で(🏚)した(🔽)ろ(🔪)う。そ(👎)の守山(shān )のお(👧)百姓か(〽)ら桃を(😑)食べにこいと言われて、(👬)わた(🍖)しも(😱)小(xiǎo )諸から(🚧)出かけて行(🎶)っ(👟)たことがあります。桃畑の(🌳)小(😬)屋の(🥘)中で味わ(🔉)っ(⛄)た青い桃のうまさは忘(wàng )れられません。あれは大き(🚐)なおかあさんのような(💻)土(tǔ )のふ(📤)ところに育ち(📃)、豊(😪)かな種の(🦄)持ち主で(😍)、(👇)どっさり(🛂)わたしたちにごちそう(🥊)し(🃏)てくれ(😱)るようなやつでした。
わたし(🈸)は自分の心もやわ(🤦)らかく物にも感(🚁)じやす(😨)い年ご(💍)ろに、栗本(běn )先生のような人(ré(🐠)n )を知(zhī )っ(🌦)た(👹)こと(🈶)をしあ(📐)わせに思います。わたし(🤸)が(🔝)本所の北二葉町をおた(😚)ずねしたころは、先生はも(🌺)う七十を越してい(🆚)まして、い(📹)ろい(🍡)ろな種類(🚥)の芍薬しゃく(👎)やくを(📟)庭に植えその住ま(🚘)いをも「借紅居しゃ(🐕)くこうき(🤘)ょ(🏳)」と名づけ(🎿)て、長い生涯しょうがいのおわり(⛄)のほうの(🏘)日(rì )を送(sò(📇)ng )っていま(🧒)し(💢)た。先生(⛱)か(🍤)ら見れば、わたしは子(👖)(zǐ )供(🔅)の(🚢)よ(🚹)うなものでしたが(🤵)、おた(🌂)ずね(🥃)するたびによろ(👷)こ(🌈)んで(🧚)迎(💌)えてくださいまして、(💂)
どう(📂)してこんな言い伝えを皆(jiē(⏰) )さ(♏)んの前(🤢)に持ち出(chū )し(🏇)たかと言いま(🦓)す(🚺)に(🥅)、年若(ruò(🔅) )いころのわ(🐓)たしが(🛡)目(🛄)じ(🕝)る(🕎)しとしたものも、(👵)ちょう(💟)ど(🍛)あのははき木に似(sì )ていた(🕗)からで(❄)す。行っ(🎼)て(🔽)も行ってもそれは遠く(🔃)なる(🙏)ば(😬)かり(🚠)。それほどわたしの踏み出したところは(🎏)歩きに(😱)くい道で(🚿)した(🚄)。どうか(💞)して心を入(rù )れ替(tì )え(🈯)たい(🛫)と思(sī )いまして、上(💢)総かず(🔼)さの国、(🕴)富(🍧)津ふっ(🙌)つというところに保(bǎo )養(🤽)に(📒)行(háng )っ(🐡)ている知り人(rén )をたずね(💚)な(🕷)がら、小さな旅(lǚ )を思(sī )い立(💍)ったこ(🚟)と(📴)もあ(📽)ります。
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