五 (🔸)山の上へ来(lái )る冬
六(🚁) 上総行き(🔇)の船が出(chū(🔪) )る(🌠)ころ
「い(🎻)え、それはお前(qián )さまの覚(jiào )えちがいでしょう。お前(💢)さまの言うのは、た(🥕)ぶん、お(🔙)れの親ざるのことでしょう。おれもあの親(⛑)ざると同じように、長いことこ(♋)の(⛑)棧橋(🐻)(qiáo )に暮らして(🎞)い(🔨)ま(🤾)す。おれはちいさ(⛺)い(🎭)時分からこ(👠)の木曾川の音をきいていますが、いく(🌑)ら(🎓)聞い(🍟)てもあ(🐘)きない(⛎)の(🛒)は、水の声(👃)ですよ。」
第七(qī )章 浅間のふ(🐭)もと
この瑞巌寺の近くに雄島おじまと(🌄)いう(👴)小さな島があり(🤶)ま(💪)し(⛄)て、いく(🚀)つかの洞(dòng )穴ほらあなが海(😓)(hǎi )にむ(💜)いたと(🍫)ころに隠(yǐn )れて(🚔)います。昔の坊(😖)さんたち(👧)が来て座禅ざぜんを(⛔)した跡だ(⏬)と聞きま(📘)す。あ(🏙)そこ(📌)にもここにもというふうに、その洞(🎫)(dò(🐔)ng )穴(🍙)ほらあな(👇)が続い(🏥)ています(🚂)、(🤾)中には(🚏)、岩壁(📮)に(🏓)むか(🔧)い合(hé )って静(🔂)(jìng )かに(💸)すわるために(🛏)、坊さん自(🔽)身の手(⭐)(shǒu )で造(⏭)りかえたか(✅)と見えるほど(🆗)、そまつながら岩屋(wū )の(🌫)形(🚉)を(🍼)そなえたところも(💦)あります。あ(✴)まり取(qǔ )りつ(🍧)く(🌒)ろわれた古(gǔ )跡(jì )なぞを見るよりも、かえって昔のこ(🥟)とがしのばれる(🏏)のも(⛰)、そういう(🖼)かくれた場所(🥫)です。そんなところへ行って立ってみますと(🦊)耳(🐱)に入(👙)る松風よりほかに長(🤥)く遠いひびきを伝(🤠)えるもの(⬛)もありません(🐘)。
姉夫(❎)婦は木曾(cé(🧣)ng )福(🔳)島(📢)きそふくしまをさして(🔞)帰っ(🤤)て行(🏋)く人(ré(👥)n )たち(🐷)です。そこでわたしもいっ(💛)しょに神(shén )坂村(cūn )み(🥎)さ(🎋)かむらを立(lì )ちました。お(🍌)別れに寄(jì )っ(🤞)た(🔺)家(jiā(🔕) )々の人た(🔱)ちは、いずれ(🍼)も門口に出(chū )て、わ(🌦)たし(👪)たち(🥨)を見送ってい(⛺)ました(🍼)。神坂村から次の吾(wú )妻村あ(🤡)ずまむらま(🐳)での二里の間は男(nán )垂(🐝)(chuí(🎟) )山(🕰)おたるやまなどの迫ってきて(🔏)いるところで、深(📌)い山林の(🥠)中です(🚥)。吾妻(😸)村まで行きま(🍦)すと、おじの家(jiā )が(🛐)あります(🍬)。そこがわ(🥜)たしの母の生(🏕)まれたとこ(🧀)ろです。
六 古着屋の亭主ていしゅ
(🏊)たいが(🗾)言うには(⛲)、(🔥)お前さ(⬅)んのその元(🎉)気には驚きます。お前(qiá(🙍)n )さん(🚎)の鼻は(🐓)少し(⏳)曲がっている(🥏)よう(✍)に(🔣)見え(👜)ますが、そ(😦)れでいて、(🔴)みんなに好(hǎo )かれるには、(🌨)これにも驚(jīng )きま(👞)す。わたし(👇)を(👢)ごらんなさい、みんなで寄(🔴)っ(🔘)てたか(📶)っていろいろ(🎑)なことを(👮)言(yá(💨)n )って、金(jīn )華山きんかざん沖おきのた(🥊)いは、(👈)目(🎶)の下(💐)一尺(chǐ )もあ(🔋)って、値がただみた(🙌)よう(🎿)で、(👣)いいおさかな(😳)です(🗽)ことの、(🐏)なん(🏎)のか(😄)んのと(🗃)、え(🎫)らいお(🐱)世(👋)話で(💷)す。しかし、(👞)わ(🚘)たしは何事(shì )もし(🛸)んぼ(🥤)うしなけれ(🦃)ばな(🍌)りませ(🛺)ん。今にい(⛑)い(🖐)時節(⛳)がめ(♈)ぐって来て、桜(⚽)の(😇)春(💉)と(🎽)でもなりましたら、どんな貧(📲)しい(🖥)家へもたず(🎤)ね(📲)て行(🚕)ってやり(🚬)ましょう。めったにわたしを迎(yíng )えたことのない(🚜)人たちをびっくりさし(😤)てやり(🎚)ま(🔟)しょう、そして(📣)みんなに(🌁)どっさり(📓)ごちそうしてやりましょう。
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