五((🦄)二一〇)
二七(一(👔)(yī )七四(🚷))(🚚)
「人(🕞)材は得がたいという言葉(yè )があ(🦏)るが、そ(⤵)れは(♐)真(zhēn )実だ。唐とう・虞ぐの時代(🌗)をの(🖱)ぞいて、そ(🍧)れ以後では、周が最も人材(💂)に富んだ時代で(📻)あるが、それでも(🏖)十(shí )人(ré(🖖)n )に(🍃)過(guò )ぎず、し(💎)かもその十人(rén )の中一人(rén )は婦人(🔁)で(🎐)、男子(zǐ )の賢(👳)臣(chén )は僅かに九(jiǔ )人(💊)に(🏯)す(⛴)ぎなか(📳)った(🌠)。」
○ 簣==(⛅)土(🍥)を(🥦)はこぶ籠(lóng )、(🤽)もつこ。
曾先生(✏)(shēng )がいわれた(🕙)。――
二九(二三四)
よきかなや。
「(🚗)道を行(🕶)おう(🗾)とする君は(🍗)大器で強靭な意(yì )志(zhì )の持主でなけ(🛺)ればなら(👹)ない。任(rèn )務(🤽)が(😊)重大(🔀)でしかも前途遼(📤)(liáo )遠だか(😮)らだ。仁(🌝)をも(🚖)って自分(🐾)の(🚰)任務とする(💂)、(🎈)何と重いではないか。死にいた(🍇)る(💁)までその任(📇)務(wù )はつづ(👇)く(🤝)、何と遠いではな(🈚)い(🍒)か。」(🍦)
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