行か(🏞)り(👨)ゃせぬ。
○ (👌)司敗=(🤸)=官名、(📪)司(sī )法官。こ(🐡)の人の姓(xì(🤨)ng )名は明らか(✌)でない。
○(🛂) 本章は「(🖇)由らしむべし、知らしむべからず」という(📠)言葉で広く流布(🔹)され、秘(🏗)密(🙋)専制政治の代表的表現である(📒)かの如く解釈さ(🍦)れているが、(🐺)これは(👜)原(📚)(yuán )文の「可」「不(🦗)可」を(🍍)「(🎥)可能」「不可(kě(🕳) )能」(🖋)の(🎼)意味にと(👊)らないで(📑)、「命令(🚊)」「(🌳)禁(jìn )止(🏴)」の意味にとつたための誤り(🍮)だと(🍡)私は思(🏒)う。第一、孔子(zǐ )ほ(🚍)ど教えて倦まなかつ(🥣)た人(👟)が(🍵)、(🥪)民衆の知(🔌)的理(Ⓜ)解(jiě(🍂) )を自(zì )ら進んで禁止(zhǐ )しようと(🛂)する道(🦓)(dà(🙂)o )理は(🔝)ない。むし(🕕)ろ(🎋)、知的理解を求めて容(róng )易に得(🎛)(dé )ら(🛰)れな(🚎)い(🦁)現(🌪)実(🚲)を(😯)知(zhī(🆑) )り、それを歎きつつ、そ(🕛)の体験に基(jī )いて、いよいよ徳治主義(yì )の信念を固めた言(yán )葉として受取(qǔ )るべ(🎷)きである。
「その程(⛑)度(dù )のことが何で得意に(🐭)なるねうち(🐿)が(🐓)あろう。」
三〇(一七七)
○(👬) 周公=(🦊)=すで(🕒)に前にも述(shù )べたように、(🎎)周(zhōu )公は武(👜)王(🤼)をたすけて周室(shì )八百(bǎi )年の基(🔚)(jī(⛑) )礎(🛴)を定(👻)めた人(🗨)であるが、そ(🈸)の人と(📮)な(🏒)りは極(💢)めて謙虚(xū )で、(🎩)「吐哺握髪(🖤)」という言(💖)葉で有(🥕)名なように、食(🤭)(shí )事や、(📔)結(jié(🗣) )髪の最中で(🐔)も(🕸)天下(☔)の士を迎えて、その建言忠告に耳(🏻)(ěr )を傾(qīng )けた人で(🦍)ある。
○ 九(➿)(jiǔ )夷==九(🍑)種(zhǒng )の蠻族が住んでいるといわ(🤾)れていた東方の地(🌿)方(🕤)。
一(二(🍚)〇六(🐍))
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