孔(kǒng )子はそん(🗺)なこと(🐳)を考えて(➿)、(🕦)いい機会の来るのを(😃)ねらっ(🕴)てい(🔪)た(👍)。
2 子游、孝を問(wèn )う。子(zǐ )曰く、今(jī(🐢)n )の(🙌)孝(🕺)は(🏐)、是(🌚)れ能く養うを謂う。犬(quǎ(✡)n )馬(mǎ )に(🕔)至るまで(🕰)、皆能く養(yǎng )うことあり。敬せずんば何(⛺)を以(yǐ )て別た(👁)んやと。(爲政篇)
仲弓は寛仁大(🏳)度(🛴)で、ものにこ(😩)せつ(😁)かない、し(👝)か(🈹)も、徳(👻)行に秀(xiù )でた高弟(💅)の一(yī )人(🈺)なので、それがまる(📄)で(😰)当って(🤞)い(🏞)な(🌊)いとはいえ(👒)な(🌛)かった。しかし、そ(🌠)れに(❄)しても、讃(🎶)めよう(🧠)が少(💄)し大(🥠)(dà )袈裟す(📰)ぎはしな(😡)いか、といった(🛃)気分(🤵)は、門(mén )人(🧙)(rén )たちの誰の胸にもあっ(🐇)た。
その瞬間、彼はちらと自分の眼の前に(🖲)ある光が横切るよう(👟)に感(gǎn )じ(🏭)た。孔子(🚗)の眼(🤚)の(🦅)光である。湖のような静かな、しかもかすかに微(✂)笑(🍑)を含んだ孔子の(🔱)眼(🥛)のかがやきである。彼は(😁)、ふと何(hé )か思い(🎍)当る(🍃)こと(🤶)で(😌)もあったように(♑)立上った。
門(🚮)(mén )人たちは、(📭)孔(☝)子(🛅)につ(📒)いて(🤹)歩(🎑)(bù )くのが(🏜)、もうた(👆)まらないほど苦し(🏞)くなって来(💛)た。
(♿)と答えた。
と(💵)いったことを(🤴)思い(😏)起した。孔子は或は、自(🦂)(zì(👩) )分を「人(🛋)君の風がある。」などと讃め(🏛)て、その(🍜)実、何(hé )かの欠点を婉曲(qǔ )に諷刺(cì(🏢) )して(✂)い(💉)るのではあるまいか。そういえば、世(shì )間では、(🎻)子(🕥)桑伯(😕)子しそう(⏰)はく(⛎)しと自(zì )分と(🌠)を、同(🛺)(tóng )じ型(xíng )の人物(👆)(wù )だと(🛀)評している(🏏)そうだ。子(🕟)桑伯(😵)子(zǐ )は物(wù(🐝) )にこせつかない、い(🖋)い男だが、少し大ざっぱ過(guò )ぎる嫌(🏡)いがない(🕜)でも(📚)ない。或は自分にも(🤞)そんな欠点(diǎn )があるのではなかろうか。自(🕊)(zì )分だけ(🥠)で(⛷)は、そんな事(👰)(shì )がないよう(🦈)に気(🎋)を(🎋)つ(❎)け(✂)てい(🛫)るつもり(🎍)ではあるが(🈳)。――彼(🏁)(bǐ )はそんなことを(🍜)考えて、讃(zàn )められ(😨)たために却(què )って不安な気(qì )持になるのであっ(😥)た。
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