陽貨(😫)(huò )は、座(zuò )につくと(🔠)、いかにも熱意の(🖍)こもったような口調(diào )で説き出した。
「2足一歩門外(〽)に(💫)出たら、高貴(guì )の客(kè )が眼(👖)の前にいるよう(📕)な気(🕠)持(🤲)でいるがよい。人民(㊗)に仕(🔶)事を命ず(🍴)る場(chǎng )合(🚟)には、(🕧)宗(💦)廟の祭典にでも奉(fèng )仕(shì )する(🎏)よ(🤦)うなつもりで(💃)い(🐛)るがよい。そして(🛎)自分の欲し(🆑)ないことを人(🏵)(rén )に施さないよ(🙁)う(😮)に気をつけよ(📍)。そ(🦇)した(➰)ら(😩)、邦に(🅱)仕(㊙)えても、家(🔍)にあっ(💄)ても、怨(🚱)みをうけることが無いであろう。」
「(⛲)お前にも(⏺)、まだ礼のこころはよくわか(📍)っていない(💖)ようじゃな。」
と、孔(kǒng )子(📱)は(🐰)急に居(jū )ず(😹)まいを正(🔘)し(🏴)て、射るように楽(🦋)長(🍡)の顔を見つ(👏)めながら、
孔子(zǐ )は(🍂)それに頓着なく、
門(🚏)人たちは(🚎)、(💶)また顔を見合せた(🚰)。彼等(🚅)は(🎏)、孔(⭐)子(🚦)(zǐ )が何(📥)をいおうとしている(😦)の(🛰)か、(🎊)さっぱ(🚑)り見当(🎲)(dāng )がつ(📞)かなか(🐌)っ(🐹)た(🎿)のである。
と(🍺)答(🥪)(dá )え(🚉)た。仲弓は、孔子が(🗿)この(🔲)言葉によって、彼に「(❄)敬(〰)慎」と(📛)「寛(kuān )恕」の二徳(💋)を教(jiāo )えたものと解して、
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