何臺も(🐗)何(hé )臺も過ぎて行つ(😒)た。誰(shuí )かゞ源吉の家に言葉をかけ(🆚)てゆくも(📥)のがあつ(🏐)た。母親は、や(🍻)うやく戸をあけて表へ(🚩)出(😉)(chū )てみた。そ(🚪)の時(shí )は丁(dīng )度(🤘)もう終りさうで、鈴(⭐)木の(🧕)石が(✅)、母親をみ(💠)て、「や(💁)ア(🕴)、お婆さ(⚓)ん、行えつてくるど!」(⛵)と言(🎷)葉を(😞)かけた。
母親はため息(xī )をして、ブツ/(🍳)\(🐈)何(hé )か(✖)口(💰)の中(zhōng )で云つた。そして、腰をの(🗜)ばし(🚎)て(🤽)、(🌛)表(🌀)の方を(🌀)見(💅)た。「氣ばつ(😞)けて(🐟)行くんだで。」源吉(jí )の後(📠)から(🍣)さう云(🚫)つた。
「ありませんか(🔔)。」(🎌)
(✒)源吉は自(zì(🎇) )分の考へが(🎆)、皆(🧘)に何(👿)ん(🔭)とか云(yún )はれる筈だと思つた。百(bǎi )姓(🐄)は後へ(🎬)ふんばる(🕳)牛(😽)のやうだつた。理窟(kū )で、さうと分つてゐて(🏈)も、(🗒)中々(🦌)、おいそれと動かな(🏅)か(🛳)つた。けれども源(🥕)吉は(👄)そ(🐽)んなケ(💔)チな、中途半端(duān )な、方法は(⛪)なんになるか、と思(sī )つ(🎶)た。何故(🚆)、そこか(🙎)ら、も(🕕)う一歩出ない(🐜)の(🏡)か(🥙)、さう考へ(🦓)た。
(😲)またやか(👬)ましくなつた。地主のことを惡(🎸)く云(yún )ふもの(🔊)や(🚁)、それを然し何處(chù )かで擁護(hù )して(💑)ゐる(💁)ものや、さ(📎)うい(😫)ふのが、(🛤)お互(🚜)にブ(🏐)ツ/\云ひ合つた。中に(♒)は、ブ(🤮)ツ(😀)キラ棒(😿)に興奮して、(🥘)※(🎉)(「廴+囘」、(🍌)第4水準2-12-11)はら(🐜)ない(⛱)口(🙈)で、(🚙)吃(chī )りな(🎒)が(💁)らしや(🤧)べるものもあつた。が、(🧤)さう(🎦)いふやうに色(sè )々のことを云ひ(🚠)ながら(🐌)、然(rán )し「どうす(🍵)る」といふことに(📩)な(📧)ると百姓達は、ちつとも(🐄)分つて(😓)ゐないやうに(🎗)見えた。石(shí )山は壇(🤖)上(shàng )に立つ(🌧)たきりで、だ(📕)まつ(🌏)て皆(jiē )のしやべ(💪)るの(🌞)を聞いてゐた。石山は、皆の(🏂)一番後(🌮)の板壁に、先(xiān )生(🆙)(shēng )が寄りかゝつてゐるのを見(jiàn )た(🛰)。それから(🥙)少(🥅)し(📊)離(🐿)(lí(🥫) )れた窓際に、源(👬)吉(👹)が(👲)腕をくんで、がつしり立(lì )つ(🐶)て(🦐)ゐるのを知(🔟)つ(🦗)た。皆(🚧)(jiē(🌺) )の(🏩)眞中頃にゐて、何(😚)か腕を振つてしき(🏅)りにしやべつ(🏏)てゐ(🙅)る片(piàn )岡(🚍)といふ百姓(🐗)は、此前、(😹)地主(🌈)(zhǔ(🕐) )のお孃(😃)さんが遊(yó(🌮)u )びに來(lái )たとき(🆗)、(🐡)石(shí )狩川(chuān )に落(🔈)ちた、その時それを助(📓)けに飛込んで(🏦)、自分で半分死ぬ目(mù(🐾) )に會(❇)つた男だつた。が、(😂)大(🧣)部分の百姓(😛)(xì(💽)ng )は(🌺)、ポカー(🤣)ン(🏉)と口(🤣)を(🔪)あいて(💧)、誰か云ふのを(🌄)、代(👋)(dài )る代り、聞き惚れてゐた。
あとで、母(🈲)はとう/\その(💵)晩の(👇)ことを云(🌥)ふと、(🤴)
「誰か考(kǎo )へがありませ(👞)んか。」
「なア源ん、校長先生(shē(🙊)ng )あれき(🗨)つと、―(💓)―あれだ(😓)。飛んで(🌲)もない事云ふ(🕥)も(🛌)んだ。本氣(🕉)(qì )に聞くなよ(🍢)。うん。」(🧡)床を(🕳)しきなが(📻)ら、(🧞)母(🤸)がさう(🍆)云つた。
差(🔎)配は、石(shí )山が(😌)ドモリながら、眞赤になつて、同(tó(✌)ng )じことを、何度も云ふのを飯(😳)を食ひ(👍)ながらきいてゐた。それから、眼鏡(jìng )を袂(mèi )から出して、袖で玉(👌)(yù(⛸) )を一々丁寧(🎨)にふきなが(🏖)ら、(🔵)「何し(🍠)に來(🥙)やがつた。警察さ突き(🥘)出された(🥍)くてか(🎨)※(感嘆(🍷)符疑(♟)問符、1-8-78)」と云つ(🦆)た。
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