フェラ 動画《足 舐め m 男》2行目ライン
足 舐め m 男あらすじ
「せっかく道を(📊)求めてや(🛁)って来(lá(💸)i )た(💶)のだ(🔷)か(🌎)ら(🖖)、喜んで迎(yíng )えてやって、(👡)退かな(📞)い(🍳)ようにし(🌳)てやりたい(🔭)ものだ。お前(🛸)たち(🐯)のように、(🚴)そ(❣)うむごいこ(🆓)と(🌎)を(⛎)いうものではない。いったい、(🎭)人が自(🔣)分の身を清くしようと思(🌞)って一歩前進して来(🍜)たら、その清(💝)(qīng )くしようと(🈚)する気持(🖖)を汲ん(🛳)で(🗞)やればい(🚦)いので(🙎)、(💛)過去のこ(🏈)と(👜)を(🍐)い(🛤)つまでも気(qì )にする必要はない(🤕)の(😩)だ。」(🧔)
○ 以上(🔏)の三(sān )章(zhāng )、偶然(💽)か、(☝)論語(yǔ )の編纂者に意あつてか、孔子(📦)の門人(📓)中最も目立(♉)つている(🌃)顔渕と子路(💟)と子貢の三(🐚)人を(🐦)つぎつぎにとらえ来つ(🖼)て、そ(🔛)の面目(💔)(mù )を躍如たらしめて(🚢)いる。この三章(zhāng )を(🆖)読むだけで(🏻)も、す(👢)でに孔(kǒng )門の状(zhuàng )況が(📵)生き生(shēng )きとうかがわ(🚌)れる(👮)ではないか。
○ 両端＝＝首尾(🅱)、本末(📪)、上(🍂)下、大小、軽重、精粗(cū )、等々を意(yì(💍) )味するが、要(yào )す(😈)る(🈚)に委曲をつ(🌿)く(✔)し、懇(kě(🐘)n )切丁寧に教えるという(🕝)ことを形容して「両(liǎ(🥑)ng )端をたたく(🚤)」といつたのである。
(👠)かように解す(💳)る(🏄)ことによつて、本(🏣)章の前(🕌)段と後(hòu )段(duàn )と(🤹)の関(wā(🏌)n )係が、(🕌)はじめて明瞭になるであろう。これは、私一個の見解であるが、決(jué(🖍) )して無謀な言ではないと思(sī )う。聖人・(🗺)君(㊙)子・善(📥)人の三語を、単(dān )な(😝)る人物(wù )の段(duà(🐂)n )階と見ただ(📒)けで(📸)は(🛐)、本章の(🔀)意味が的(🤷)(de )確に(👂)捉えられないだけでなく、論語(🍫)全体の意(🆖)味(wèi )があい(🦊)まいになるのではあるまいか。
「泰伯たい(🐎)はくこそは至(zhì )徳の人というべきであ(🗿)ろう(🥎)。固辞して位をつがず、三たび(🎍)天(🚪)下を譲ったが(😷)、人民(🥢)(mín )には(🚉)そう(♓)し(🎹)た(🏛)事実(shí )をさえ(⛸)知らせなかっ(📝)た。」
(🉐)すると、(😎)公西華こうせ(🚣)いかが(💑)いった(🏦)。――
○(⏩) この(⛽)章は、いい音楽(lè )が(👉)今は(🆖)き(🏩)かれない(🐳)という孔(kǒng )子の(🌦)な(🧢)げきでもあろうか。―(👳)―諸説(🔫)は紛々と(🏮)している。
○ 柏(🤖)＝＝「かや」(🚒)で(♉)ある(😢)。「かしわ」(🐎)ではない。
有るをねたみて
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