射精 睾丸 上がる9

A　さて、(♓)きょうは、何をお(👃)話いたし(🤤)まし(🐹)ょう(🐖)かな。何も別(🗒)にお話する程(📜)の珍らしい事もござ(🚉)い(🖨)ませぬが、（こんなに(🤨)気取ら(⬇)ないと、いい先(🕶)生なんだが）本当(🔛)に、いつ(🤢)も(💀)いつも似た(🍿)よう(🈁)な(🍷)話(⛓)で、皆様も（誰もいやしない）うんざ(🐮)りしたでご(👛)ざ(✏)いまし(🐹)ょうから、きょうは一つ、山椒魚という珍動物に就いて、浅(📰)学の一端を御披露ひろう(📻)し(💜)ま(🚧)しょう。先日(🐚)私は、素直な書生にさ(🏊)そわれまして（(🦇)いやな事を言う）井(🔂)の頭公(🗾)園(😞)の(🚽)梅見としゃれたのでありますが、紅梅、白梅、ほつほつと(⭐)咲(🚖)きほ(🐑)ころび（紅梅(🐏)は咲いていなかった）つつ(🍬)まし(🍧)く艶えんを競(🥡)きそい、まことに物(🏀)静かな、(🧠)仙境とはかくの如(🌏)きかと、(⤵)あなた、こ(👣)なた、夢に夢み(🍜)るような思(🥔)い(✡)にてさまよい歩(😲)き、ほとんど(🥓)俗世間に在(😖)るを忘却い(🍓)たし（親子どん(🍍)ぶり、親(🎬)子どんぶり）ふと眼前(📮)に(📢)あらわれた(🛃)るは、幽(🍄)玄なる太(💤)古の(😼)動物、深山の（言うという字(🍶)に糸二つ(🍦)か）巒気ら(✝)んき(🤓)たゆとう(✡)尊(♿)いお姿、ごそりごそりとう(🐇)ごめいていま(🧤)し(🖊)た(🥐)。い(🔞)や、驚(😕)かなくともよろし(🦃)い。これが、その(🦄)、れいの山椒魚であったというわ(📴)けなの(🤲)で(✉)あり(🍮)ます。私た(😧)ち(🎦)は、梅が香に(🌕)酔いしれ(👛)、ふらふら歩いて、知らず識(🆒)ら(㊗)ずのう(📊)ちに(⏺)公園の(🤸)水族(🎮)館にはいっていたので(🕍)あります(💭)。山(🙄)椒魚。私はその姿を見て(🎹)直観いたしま(🏥)した(⏪)。これだ！　これこそ私の長年さが(🥞)し求めてい(⭕)たところの(🍁)恋(🎤)人だ。古代(🏆)そのままのにお(🕐)い。純(🦈)粋(📇)の、やまと。（ちょっと(😭)、こ(👏)じつ(✌)け(🎠)）これ(🤥)は、全(🧔)く日本の(🍟)もの(🏢)だ。私は、おもむろに、かの(🐪)同行の書生に(🚍)向い、この山椒魚の有難さを(🚢)説いて聞かせ(📯)ようと思(♍)ったとたんに、かの書生は突如狂人の如(🐥)く笑い出しましたので、私は実(❕)に不愉快(🧕)になり、説(🧞)明(🗃)を中(🆒)止(🛏)し(🔉)て匆々そうそうに帰(🐇)宅い(🏇)た(⛄)し(🚧)たのでございま(🦆)す。きょうは皆様(🤔)に、まずこの山椒魚の(♒)学理上の説明(🚸)を(🛴)少し(💳)お聞か(🛩)せ(😃)致し(✊)ま(🆎)し(🤘)ょう。日本の大きい(🙉)山(🐶)椒魚は、これ(🧀)は世(💽)界中で(🚰)た(💞)いへん(🏁)名(📏)高いものだそうでご(✔)ざいまして、私(📽)が最近、石(💃)川千代(👮)松博士(🏼)の(⛽)著書などで研究いた(🌿)しま(🚘)したところ(📹)に依よ(🎓)れば、い(🚭)まから(💋)二百年(🙊)ば(💧)か(🐘)り(🎧)前に独逸(😢)ドイツの南の方で、これまで見た事(👔)も無い(🕎)奇妙な形の化石が出まして、或るそそっ(🚚)か(✉)し(💾)い学者が、これこ(🚸)そ(🍮)は(🌪)人間の骨だ、人間は昔(❗)、こんな醜い姿をし(🎗)て這はって(🚢)歩いていたのだ、恥(😵)を知れ(🏫)、な(🛶)どと言っ(🌙)て学界の紳士たちをおどかしたので(🐀)、(💻)その石は大変(📉)有名に(⛎)なりまして、貴婦人はこ(🕕)れを憎み(✌)、(🔕)醜男(🧜)は喝(❌)采か(🍚)っさいし(🐐)、(🅾)宗教(🥞)家は狼狽ろう(🍓)ばいし、牛太郎は肯定し、(🚼)捨て(🌼)て置かれぬ一大社会(🔱)問題にさえなりかけ(🌰)て来ましたので、(🌼)当時の学界の(💮)権威たちが打ち寄り研(🔘)究(😾)の結果、(🆖)安心せ(🕶)よ、これは人間の骨(✖)ではない、しかし(✳)な(📗)んだかわからない、亜米利(🈴)加アメリカの谷川に棲すむサンショ(📥)ウウオという小動物(🤨)に形がよく似てい(😘)るが、(🤙)けれども、亜米利加(🏴)にいるそのサンショウウ(🎯)オ(🎅)は、こんなに大きく(⛎)はな(🚀)い、両者(🕖)の間には(🙎)、(😔)その大(📚)き(🗂)さ(🐁)に於(⛲)いて馬と兎(🤟)く(🔅)らいの(🎳)相違がある。結局、(💑)なんだかわ(🏬)か(📴)らないが(🚏)、ま(💽)あ、大(🐢)サ(♒)ンショウ(🥍)ウ(🏄)オとでもいうもの(🖱)であろう(🖱)、と気のきいたごまかしかた(🍝)をして、いまはこの大サンショウウオなるもの(🏐)は(🔛)死滅して(🏛)世(✡)界中のど(🈲)こにもいない、居らん(📙)！　(🚴)と大声で言っ(🔁)て衆口を閉じ(🕢)させ(🖇)、ひとま(🧘)ず落ちつく事に(✅)いたし(🈲)ましたが(🎲)、(🔣)さてその(🗃)後、(👂)シ(🥞)ーボルト(⚡)と(♊)いう人(🐔)が日本に(🈴)ま(🤭)いりま(👜)し(🧑)て(🐛)、(🍬)或る偶然の機(➖)会に(💪)れいの一件が(🌬)の(🎗)そり(🎺)のそり歩(⚓)いているのを見つ(💙)けて腰を抜かした。何千年も(🤝)前に、既に地球上から影(🌍)を消したものとばかり(😊)思われ(🦊)てい(👾)た古代の怪物が、生き(🔽)てのそ(🕢)の(💪)そ歩いている(😰)、ああ、ニッポ(🚇)ンに大サ(🤸)ンショウウオ生(🚑)存す、と世界中の学(📃)界(🎬)に打電(🎯)いたし(💿)ました(💴)。世(🌔)界中の(🕰)学者(🌒)も(🔟)これには、めんく(🧙)らっ(🎌)た。うそだ(🖖)ろう、シーボルトという(🔢)奴(🍑)は、もとから、ほら吹(🌙)きであった(🏫)、(😀)な(🤛)どと分別臭い顔をして打ち消す学(🆚)者もございま(🤤)し(🐎)た(📰)が、どうも、その(🦋)ニッ(📟)ポンの大サンショウウオ(🛳)の骨格(📇)が、欧羅(🌂)巴ヨーロッパ(🗑)で発(🥦)見(🦎)せ(🔲)ら(🔻)れた化(🍃)石(📱)とそっ(👸)くり(👃)だとい(🛋)う事(🐋)が(🏭)明白に(⛩)な(💌)ってまいりま(👨)したので、知らぬ(🍅)振りをしているわけにもゆかず、ここに日本(🚹)の(🤤)山椒魚が世界(🕔)中の学者の(🛋)重要(♊)な研究(🎵)課目と相なりまして、い(🚃)やしくも古(😹)代の動物に関(⛷)心を持つ(🌺)ほ(😆)ど(🐍)の者は、(🎾)ぜひ(♐)とも一度ニッポ(🌙)ンの大サ(🛠)ン(✍)ショ(😑)ウウ(🈸)オに(🍩)お目に(🌄)かからなけ(🚙)れば(🏏)話にならぬ(🌼)とまで言われ(🚂)るよ(🖇)う(🏌)になって、なんとも実に痛(🧝)快無比、御(🤘)同慶の(😠)いた(💞)りに堪えません。思っても見よ（また気取(🚃)りはじ(🏞)めた）(👶)太古の動物(🆖)が太古(🦆)そのままの(🅰)姿で、いまもなお悠然(🦕)とこの日本の(🔛)谷川に(🥀)棲息(🔅)せいそくし繁殖し、また静かにものを(✍)思いつつ(🕝)ある様は(💘)、これぞま(🤩)さしく神(🍯)な(🛠)が(💶)ら、万古不易(👥)の豊葦(🎛)原(💿)とよあしはら(👪)瑞穂(✉)国(🕷)みずほのくに、かの高(💮)志こし(⬛)の八(👟)岐やまたの遠呂智(🦒)おろち、または稲羽いな(📤)ばの兎の皮を剥(😺)はぎ(💏)し(🏺)和邇わになるも(🌔)の、す(♊)べてこの山椒(🐼)魚ではなかった(👰)かと（脱線、脱線(🆓)）私(🐝)は思(☝)惟しいつかまつ(🧞)るのでありますが(🎣)、反対の意見をお持ちの学者(✌)もある(🌿)かも知(🚨)れ(🦈)ませ(🎈)ん。別段、こだ(🏬)わ(🗓)る(🌎)わけでは(😻)ありませんが、作(🦍)州の津山か(🐊)ら九里ばかり山(🕠)奥へはいったとこ(🧣)ろに向湯原村とい(🚻)うところ(😚)がありまして、そこに(📖)ハ(🍮)ンザ(🎭)キ大明神という神様(🌬)を祀まつっ(🕠)ている(🗝)社やしろがあるそうです(➡)。ハンザキとい(😞)うのは(🤖)山椒魚の方言のようなもの(🕴)であ(🏨)りまし(🚿)て、半(🐞)分に引き裂かれ(👟)ても(🤴)なお生きて(🦖)い(⌛)るほど生活力が(🚺)強いという意(🐡)味があるので(🏡)はな(🐃)かろ(👼)うかと(🤧)思い(🏾)ますが、そのハンザキ大明神としてまつ(😻)られてある山椒魚も、(💥)おそ(🐤)ろしく(✍)強く荒々しい(🤧)ものであったそ(🎊)うで、さかん(♌)に人(🎍)間を(🙅)とって食べたという口碑こう(🏕)ひ(🏺)がありま(🚰)して、それは作陽(🍏)誌という書物に(🎱)も出ている(🐾)ようでご(🔉)ざいます(🚤)。あんまり人間(🚻)をとって食べるので、或ある(📇)勇(🖌)士(🐾)がつ(🐇)いに之(🌌)これを退治して、あとの祟た(🐬)たり(🎺)の無いように早速、大明神と(🎖)して(🏹)祀り(🕟)込めてうまい具合(🎳)におさ(⛺)めたという事が、その作陽誌という書物に詳しく書か(🍆)れているのでございます(🥑)。いま(🌒)は(🈹)、(🔎)ささやかな(🔡)お(🏺)宮ですが、そ(😭)の昔は非常に大きい神社だ(🤳)ったそうで、(🎆)な(♎)んだか、八(🕉)岐(😻)やまたの大(🔰)蛇おろ(💱)ちの話に似ているようなところもあるでは(🕧)ご(🌘)ざいませんか。決して、こだわるわ(🔒)けでは(🛀)ありませぬが、作陽誌によりますると、そのハンザキの大きさ(🗳)が三(🈲)丈もあ(🔝)ったというので(🥧)すが(🏟)、そ(❎)れは学(♿)者たちにとっては疑わしい(🆎)事かも知(🅰)れませんが(🕚)、どうも私は人の話を(🤑)疑う奴はま(🦔)ことにきらい(😢)で、三丈と言ったら(♍)三丈と(🤛)信じ(⏱)たら(😘)い(🐢)いで(🤭)は(🦊)ない(🔩)か。（何も速記者に向っ(🚳)て(🐡)怒(🎲)る必要はな(💃)い）とに(🐠)かく昔は、ほ(🚢)う(💔)ぼうに山椒(💐)魚(☝)が(😰)いて、そうし(🎮)てなか(🚼)なか大(🐲)き(🏂)いの(📊)も居っ(🎱)た(🏖)とい(🔕)う(🔷)事を私は(🔉)信じたい(👻)のでございま(👫)す。いったいあの動物は、か(🔭)らだが扁平(🧟)へんぺ(🎃)いで、そう(🥨)して年を経ると共に(🈶)、頭(👜)が異様に大き(📥)く(🎋)なります。そう(🌧)して口が(🙅)大(🏬)き(🍫)くなって、いま(💟)の若い人たちな(🚎)どが(🎃)グロテス(🌍)クとか何と(🔖)かい(🈯)って敬遠(🎆)したが(🐖)る種類の風貌を呈(🍬)してま(🧀)いりますので、昔の(📐)人がこれ(➰)を、た(♌)だもので(🔤)ないとして畏(🍱)怖いふし(🔘)たろう(🍻)と(♐)いう事も想像に難く(🦕)ないのであります。実際また(🐼)、いま(🎊)日(📣)本の谷川に(🦗)棲息している(💋)二尺か二尺五(🤧)寸く(🔼)らいの山椒魚でも、くらいついたり(🎃)何かすると酷ひど(🖇)いそうです。鋭い歯はあり(📬)ませんけれども何(🐴)せ(⛴)力が強うご(♑)ざいますか(📁)ら、人間(🏂)の指の(🚛)一(🕢)本(⬅)や二本(⏭)は、(🌧)わけなく食(🐠)い(😶)ちぎるそうで、どうも、(🌰)いやに(🔦)なります。（(🔢)失言(📬)）その点に(✌)就いても(♉)私は山椒魚に対して常に十分(🌴)の敬意を怠ら(💽)ぬつもり(🎥)でござい(🚖)ま(🚻)す。割合にお(👄)とな(🍚)しい動物であり(👣)ま(📆)すけれど、あれで、怒ると非常(🙅)にこわいもの(🎬)だそうで、稲羽いなば(🕣)の兎も、(🍀)あるいは(🍥)こいつに(🧚)やられたの(👡)ではなかろうかと私は(🌱)に(🐈)らんでい(🎼)るのでご(🌾)ざい(👛)ま(🤜)すが、こ(⛵)れに(🦄)就(☕)いてはなお研究の余(💭)地もあるようでございます。妙な(🛁)もので、あのように鈍重に見えていても、ものを食う時(🕓)には実に素早いそう(🎾)で、静かに(🛷)瞑想めい(🔦)そうに(🕶)ふけ(🚜)っ(㊙)てい(💁)る時でも自分の頭の側に他(🌁)の動物が来る(🚧)と、パッと頭を曲げて食いつく、是これ(🌔)が(🛁)どう(🈹)も実に(🦄)素早いもの(🤔)だそうで、話に聞いてさ(🚵)え興(📏)醒き(🧟)ょうざめ(🍦)がす(🔒)る(🤰)くらいで、突(🌓)如として頭を曲げて(🎩)、ぱく(⛅)り(🏎)とやっ(🤤)て(📓)、また静かに瞑想にふ(⏯)ける。日本の山椒魚(🚬)は(🚞)、あ(🥍)のヤマメという(👶)魚を食っているのですが、どうし(🚽)てあんな敏(🏪)捷な魚をとって食えるか、不思議なくらいであります。それには(🌁)あの山椒(🌆)魚の(🐫)皮(🕐)膚(🔊)の(💒)色がたい(😊)へん役立っているよ(🔠)うであ(🗂)ります。かれが谷川(😏)の(🥊)岩の下に(🈁)静かに身を沈(🙉)めていると、(🥠)泥だか何だかさっ(🈺)ぱり(🌑)わからぬ。それでかれは、岩穴(🈴)の出口(🐁)のと(💤)ころ(🌔)に大きい(🌪)頭を置い(🌪)ておきま(📔)して、(⚪)深くものを(👧)思うておりますると、ヤ(🌆)マ(♎)メがち(🚏)ょい(🥌)と(😖)その岩の下(🏧)に寄っ(🌽)て来(🚀)る、と突如(🕔)ぱくりと大きな口を(🏚)あけてそ(🎒)れを食べる、遠くまで追い(🚒)かけて(🔁)行く(🍰)という事は(⛲)からだが(🔍)重くてとても出来ない、(🏡)そのかわり自分の(🔪)頭の(🥞)す(🔷)ぐそばに(🏻)来たなら決して(👯)逃がさずぱくり(🍻)と食べる、(🙍)そ(👫)れは非常に素(🤰)早いも(📫)のだそうであります(🛰)。昼(⏳)はたいて(🎴)い岩の下などにもぐ(💺)っている(👛)のですが、夜(🛂)はのそのそ散歩に出かける。そうしてずいぶん遠く下流にまで(🔷)やって来る様子(🚟)で、(👐)たい(🐃)へん大き(🔴)な(🔯)河の(🔧)河口で網(❔)を打ってい(💷)た(📘)ら、その網の中(🤯)には(♌)いってい(🐊)たなどの話もあるようでござ(🛢)い(🍪)ます。だい(😞)たい日本のど(🛅)の辺に多くい(👊)る(🐷)のか、それはあの(🤾)シーボルトさんの他にも、和(🚞)蘭オラ(🔖)ンダ(📐)人の(🕯)ハンデルホ(🎎)ーメン、(🥍)独逸ドイ(🙉)ツ(♋)人のラ(🕍)イン、(📓)地理(👊)学者のボンなんて人も、(🎊)ちょいちょい調べていました(🎉)そうで、また(🔜)日本で(🥟)も古くは佐々木(📠)忠(🐷)次郎とか(⚡)いう人(🏗)、(🚃)石川博(🕧)士な(⭕)ど実地に深山を歩き(😭)ま(👑)わって調べ(🚿)て(💮)みて、そ(🏸)の(💛)結果、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八(🥕)幡はちまんと(🏏)いう(➡)ところが(🦈)ありまして、その(🎄)八幡が、(🥖)まあ、(🀄)東の境になってい(🕙)て(🏠)、その以東に(🥎)は山椒魚は見当(🍊)らぬ(🖌)、そうして、その八幡(♓)から西、(⛩)中央山脈を伝わって本州の端ま(👨)で山椒魚はい(😖)る、という事にただいま(🍳)のところ(📉)ではな(🛢)っ(🕹)ているよ(🍥)うでございます。周防すおう長門ながとにもい(🥘)るそうで(📘)すし(🤝)、石州あたりにもいるそうで(👳)す。それから、もう一つは、琵(🐧)琶湖の近所から伊勢、伊賀、大和、あの辺に山脈がありますが、(🦋)あの山脈にも(🎇)ちょいちょい居る(🙌)そうでござ(🍦)います。その他は、四国にも九州に(📑)もいまのところ見当(👊)らぬ(🚊)そう(🚽)で、箱根サン(👓)ショウウ(🙀)オというのが関東地方に棲(📙)息して居りますけれども、あれ(😕)はまた全く(🚢)違った構造を(📪)持っ(⬇)て(🏣)いるも(🏘)ので、せいぜ(📅)い蠑※(「虫＋原」、第(⏬)3水準1-91-60)いも(💶)りくら(🐀)い(👿)の大きさでありまして(🚟)、(♓)それ以(✡)上は(🤼)大き(💡)くなりま(🎻)せ(🍳)ぬ(🚉)。日本の山椒(➖)魚が(➖)、(🐧)とに(👑)かく古(🥑)代(🚨)の化石と(📿)同(🤩)じくら(🙎)いに(🤛)大きいというところに有難さがある(😗)訳で(📐)ありまして、(💱)文句無しに世界一ば(🌓)ん、ここ(🎯)に(🏫)私の情(🥁)熱もおのずか(☔)ら湧い(🎵)て来て、力(♐)こぶもはいっ(🤤)て(🙂)まいります次(🐎)第でございます。最(💖)近、日本で発見せら(💕)れた山椒(🦔)魚(🤚)の中(🔱)で一(🔽)ばん大きい(😺)のは、四尺五(🍣)寸(🏊)、まず(🐀)一メート(👟)ル半とい(👫)うところ(🐲)で(📦)、それ以上の(👺)も(😙)のは、(🔌)ちょっと見当(🕳)らぬそうでござい(🔍)ます。けれども(💞)、(📑)伯(🛃)耆国ほうきのくにの(🥕)淀江よどえ村というと(💢)ころに(🍲)住んでいる(⏮)一老翁が(🥗)、自分の庭の池に子供の時分から一匹(🍬)の山椒魚を飼って置(🔪)いた、そ(🍰)れが(⛅)六十(🐋)年余も経って、いまでは立派に一丈(🐰)以上の(🍼)大(🏉)山椒(💽)魚にな(⏮)って、時々水面に頭を出(🦊)すが、その頭の幅だ(💔)けでも大(🥫)変なも(🚼)ので(🤟)、(👴)幅三尺、(🖐)荘(🧤)厳で(👔)す(🎰)なあ、身のたけ一(🚄)丈、(👁)もっと(😉)も、この老翁は、実にずる(🈸)いじいさんで、(♏)池(🤔)の水(🈺)を(👣)必(📽)要以(🀄)上に濁らせて、水(😷)面には睡蓮すいれん(🛋)をいっぱいはびこらせて、その(😝)山椒魚の姿(🦑)を誰にも(☔)見せないよ(🚗)うにたくらんで、そうして自分ひとりで頭の幅三尺、身のたけ一丈(🤶)、と力(🥅)ん(🤯)でいるのだ(📜)そうで、それは或る(😼)学(🛬)者の(😇)報(🗓)告書に(🎞)も見えていた事でございます(⏳)が(⛴)、そ(⏩)の学者(🍆)は(⚫)、わざわざ(🎵)伯耆国淀江村まで出かけ(🤱)て(🔓)行ってその(🚐)老翁に逢い、もし本当に一丈ある(🚚)んだったら、よほど高(🏃)い(📙)金を(📘)出(🐩)して買(😡)ってもよ(💞)ろしい、ひとめ見せ(😢)てくれ、と(🐳)懇願したが、老翁はにや(💆)りと笑(🍥)って、いれものを持って来たか、と言ったそうで、実に不愉快、その学(💱)者も「面妖めんようの(👳)老頭に(😞)し(🐴)て、(🥝)いかぬ(🚖)老頭なり」(📢)とその報(💇)告(👦)書にしるしてありま(💻)すくらいで(🔪)、地団(💻)駄じだんだ(✒)踏(🈶)んでくやし(👩)がった様が(🌸)、その一句に依よ(🕘)っても(🥘)十分に察知でき(⛽)る(👷)の(😢)でありま(⛄)す。その山椒(🏵)魚は、(🧜)そ(📙)の後ど(🐠)うなったか、私も実は、(🗃)それほどの大き(💸)い山椒魚を(📰)一匹欲しいも(🍬)の(🗯)だと思って(🍎)いるのであり(⤴)ま(㊗)すが、どうも、い(🕡)れ(🛎)ものを持っ(🛤)て(🍆)来たか、(🐛)と言われると窮します。バケツぐらいで(🧑)は間に合いません(💱)。けれども、私は、いつの日か、一丈ほ(🏡)どの(📰)山(👂)椒魚を(🧟)、わ(🔮)がも(🌐)のに(🏽)したい、そ(🔷)うして日夕相親しみ、古代の雰囲(🍀)気にじ(🐨)かに触れてみたい、深山幽谷の(🕸)いぶ(🔖)きにし(🗳)び(🐀)れるくらい接してみたい、頃(😦)日(😈)けい(😌)じつ、(🍨)水族館にて(🤐)二尺く(🤰)らいの山椒(🌒)魚を(🛄)見(🏮)て、それから思う(👖)ところあってあれこれと山(🥅)椒魚に就ついて諸文献を調べてみましたが、(🗑)調べて行くうちに、どうにかし(💥)て、日(🤷)本一ばん、いや日本(🦔)一ばんは即ち世界一ばんという事になりますが、一(❇)ばん大きな(🚷)山(🌹)椒魚を(😋)私の(💨)生きて在る(🦃)う(🔄)ちに、ひとめ見たい(🧢)ものだ(🐽)という希(⌚)望(👞)に胸(🚏)を焼か(🍅)れ(⭐)て(🐦)、これまた老いの物好(💑)き(📬)と、か(🌉)の貧書生(😲)（ひ(🐜)ど(🅾)い）などに笑われるのは必定と存じますが、(🦂)神よ、私はただ、大きい山(💳)椒魚(♌)を見たいのです、人間、大き(🏃)いものを見た(👊)い(🥤)というのは(💋)これ天性にして(🌦)、(🤦)理(🍑)窟も何もあり(🕘)やせ(🥥)ん(📴)！　（(💜)本音に近し）それは(👊)、どのよう(🔓)に(🚬)見事なものだ(🧛)ろ(😖)う、(🕌)一丈で(👁)なくとも六尺で(🔻)もいい、想像するだに胸がつ(🌋)ぶれる。まず今日(🕉)は、これ(🎸)くらいにして置きま(〰)しょう。（ばかばかし(🐳)い(🏸)）

A「(🐝)何(🚮)遍一つこと云うて(🌁)るの(🙇)ん、分ってるが(🦍)な」

A「いや、こ(🎙)の事件(🚆)が起ってから、会(😯)社は(🎢)ずッと休んで(🔈)いるんです。万一(🈶)ナオミが帰って来(🕊)ないもんでもないと、そんな(💄)気がするもん(🔆)ですから、(🏟)成るた(👹)け(🥌)家(🙁)を(🧗)空けないようにしているんです。それで何と(⏰)も勝手な話で(🔚)すけれ(🐉)ど(📉)、電話で(📬)はち(🍝)ょっ(👦)と工合が(😬)悪いし、お(🎣)目に(🖋)懸れれ(💽)ば大(📉)変好都合なんですが、……(👜)…ど(🤠)うでしょうか？　様子(🤧)が知れた(🏁)ら大(🧐)森の方へ来て戴(💖)くこと(🛢)は出(🍉)来ないで(💈)しょ(📲)うか？」

A「ど(😩)ない云(🦄)おう(🚤)。―――何とかち(🗄)ゃん(📲)と(🧒)した理由云(🐑)わなんだ(⏺)ら、(📝)何処どこまでも(❄)追究さ(🧕)れる(📻)にき(🏮)まったあるし、…(👁)……今度のこ(⌛)とはどうな(😛)るに(🎶)しても、あの(🦏)人怒(📠)らして(🐖)しもて、こ(🖖)の先世話し(😳)て(🍤)貰えんようになったら難儀やし(🤜)、………(📵)なあ、こいさん、今日明日でのうても、四五日うちに行って(🏚)くれる(🥎)よう(🏫)に、一遍こいさんからも云(🦀)うてみてえな(🕡)」(🤧)

A「瀬越さんは(🌊)大分お強そうで(🥚)い(💶)ら(⏰)っし(🌨)ゃいますが、どのくら(🥨)いお上りになれま(👞)す(😀)の」

A最後に、彼の(🥡)女は一人の黒ん坊に面(💀)と(🏉)向って、爛(🐚)々ら(🕍)ん／＼たる瞳で睨(📘)みつけなが(📭)ら、右手の(🐾)人(⏪)差指と親指とをビ(🦑)シッと鳴らすと、(🕕)彼の五体は(🆖)忽たちまち鉄棒かなぼうのように硬直し(🧙)てしま(🕍)っ(⛲)た。其それを(📬)縁台えんだいのよ(📁)うに横(🔖)よこたえ(💝)て(♎)、彼(🐍)の女(🗿)は上に腰を(🤯)掛けた(🈳)り(💐)踏み歩い(🌛)たりした(📂)が、黒ん坊(🏼)の(🏸)体は(🧛)折れもしなければ曲りもしない。………