しか(🏅)し、孔子の答え(❌)は、極(jí )めて無(wú )造作(🐂)であった。彼(bǐ(🦗) )は相(xiàng )手(🌥)の言(yán )葉に軽(👅)くうなず(✒)きながら(🆔)、
楽長は、雲を(🐉)隔てて日を(🚞)仰ぐよ(👯)うな(🗒)感じで、(🎓)孔(📀)子(🔡)の音楽(🔓)論を聴いて(👫)いた。しかし、孔子の最後の言(yán )葉が彼の耳にはいった時、彼の胸は(🥘)急(👄)にうず(🍱)き出した。そして孔(🐦)子に「邪心(🤹)(xī(🐱)n )がある」と(👞)云(yún )われても仕方がない、と思った。
「何、弁舌?――弁など、(🌌)どうで(🕑)も(🏘)い(⛔)いではないか(🦀)。」(🚭)
3 子(zǐ )曰(💤)く、(🔢)唯女子と小人(rén )とは養い難しと爲(🥣)す。之(zhī )を近づ(🕚)く(🚡)れ(🕕)ば則ち不(💽)孫なり。之(🍹)を遠(🍒)ざくれば(🛬)則ち怨む(🤛)と(陽貨篇(🐰))(😟)
(楽(🔖)長は(🔐)、最高(🍱)の(🔋)技術は手や喉から生れるもので(🕞)なくて(🥃)、(🏁)心から生れるものだ、という事(🌑)だけは(🐭)、どうや(🐢)らわかったらしい。彼の音楽(lè )もこれから(😛)そろそろ本物(🍲)にな(♎)るだろう。だが彼(bǐ )は、私の音楽(lè(🛳) )論がそのまま人(🏎)(rén )生(shēng )論でもあ(👞)る、というこ(📼)とに(😧)は(📝)、まだ気がつい(🐱)ていないらしい。究極の目標を音(🎉)楽(🚗)の技術に置いている彼としては(🥗)、或は(🗄)やむを得な(🍼)いこ(📶)とか(🚋)も知れ(🚣)ない。しかし急(🎀)ぐこと(😮)はない。い(🐡)ず(💣)れ(🛶)は彼も、(🐙)人生(shēng )の(♋)ための音(🌐)(yīn )楽と(😉)いう(🅾)ことに目(🎨)を覚ます時(🚓)が来る(🗝)であろう。彼は(🖥)元来(lái )真(🥃)面目な人間なの(🥡)だ(➕)から。)
「も(🦄)っ(🔛)と思い切っ(🦎)て(🦊)、(👰)自(zì )分の(🏥)心(xīn )を掘り下げて(🏑)見なさ(🌴)い。」
「考えては見たのか。」
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