と(🤰)答えた(🙃)。仲弓は、孔子(zǐ(🚺) )がこの言葉に(🍫)よって、(🔂)彼に「(🚆)敬慎」と「寛恕(🍞)」の二徳を教(😾)えたものと解して、
(🚸)彼は真心(💃)から(🦏)そう云(yún )っ(♐)て、孔(📉)(kǒng )子の(🌰)部屋を出た。孔(😕)子は、しかし、彼(♓)の足音が遠(yuǎ(🖖)n )くに消(xiā(👁)o )え去(qù )るのを聴きな(🥩)がら、思っ(⚾)た。
(なる(🛫)ほ(🏓)ど孔子は音楽(lè )の(🦓)理論(lùn )には長じ(🥅)ているだろう。しか(🎛)し、実際楽器を握(🤾)(wò )っての技(jì(🕌) )術(🧘)にか(🦃)けては、何といっ(📧)ても自(zì )分の方が玄人くろ(💒)うとだ。)(🚻)
「う(🧝)む。で(👪)、お前(🍼)はどう(❓)ありたいと思うのじ(🗺)ゃ(🐵)。」(Ⓜ)
仲弓は寛仁大度で、(🔟)ものに(📄)こせつ(🔰)かな(🧚)い、しか(🏼)も、徳(dé )行(háng )に秀でた高弟(📗)の一(🎈)(yī )人(📝)な(🧢)ので(🎯)、それがまる(🏚)で当(👆)っていないと(🏅)はいえな(🕕)かっ(🤕)た。し(🚦)かし(➗)、それ(🖨)にし(😘)ても(👎)、讃(zà(🐜)n )めようが少し大(dà(🥊) )袈裟す(🛅)ぎはしない(🚒)か、とい(🅿)った気(qì )分は(😘)、門(mén )人たちの誰の胸(🍢)(xiōng )にもあった。
彼が(♟)、こんなに(📠)惨(cǎn )め(🕤)な失(〽)(shī )敗をくりかえすよ(🐫)うになったのは、不(bú )思(sī )議に(🕋)も、孔(kǒ(💶)ng )子が司(sī )空の職(zhí )を奉じて、彼の上に坐るよう(🐯)になっ(⏬)てからのことである。孔(🥠)子は、(♑)これま(🤬)で(🔴)の司(⏯)(sī )空(📞)と(😫)ちがって(🐅)、非常(🎃)な部(🐔)下(xià )思いで、めったに怒(📿)った顔を見せたことも(👗)な(⛎)いのだ(💵)が、どういうものか、いざ奏(🤲)楽となる(🚯)と、楽長(😄)(zhǎng )の手(🈵)が(🍹)にぶ(🧙)ってし(🧢)まう。むろ(🦗)ん孔子は、音(🍚)楽(lè )の道にずい(💍)ぶん深くはいっ(🎞)て(🚑)い(🎙)る人だから、楽長とし(🧘)ても、彼を甘(gān )く見(🗒)(jiàn )るわけに(🐡)は(😽)行(háng )かない(💢)。し(💅)かし、(🤯)そのため(🎯)に手が(📁)固(gù )くなる(🦑)のだとは、楽長自(🏡)(zì )身も考え(🐧)ていない。
孔(🐆)子は、(👤)その日の儀(📐)式における楽長の不(bú )首尾(👾)にもかかわらず、いつ(🌆)も(😢)よりかえって朗らかな顔を(🥏)して、退出した。
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