が、(🗿)そのうちに(😝)、石工の数は増え、(🉑)行(háng )路(lù )の(🕥)人々が幾人(rén )となく立ち止って、彼ら(🥊)は(🌚)実之(🍈)助を(💲)取り(🈶)巻きながら(🤭)、市九郎の身(shēn )体に指(🔠)の一本も(🍙)触(🤯)れさせ(🌠)まいと(👮)、銘々にいき(💼)まき始め(🚯)た。
実(shí )之助(zhù )の、極(jí(🍝) )度にまで、(🐹)張(📠)(zhāng )り詰めてきた(🔧)心は、この老僧を(🍧)一目見た刹那たじ(🐊)たじと(🐿)なってしま(💨)ってい(🕚)た。彼(🙀)は、(🦕)心(xīn )の底(💫)か(🖤)ら(🍉)憎悪を感(gǎn )じ(💤)得るような悪僧を欲していた。しかるに彼(bǐ )の前(🕎)には、人間とも死骸(hái )とも(🎫)つかぬ、半死(sǐ )の老僧が蹲って(💅)いる(⛱)ので(🚩)ある(🚢)。実之(zhī )助は、失望(wàng )し(📚)始めた自(😐)分の心を励まし(🚻)て、(🧓)
「敵を討つ討た(🦒)ぬ(⛄)などは、そ(🍊)れはま(🐝)だ(🧚)世にある(🖊)う(🍄)ちのこ(📔)とじゃ。見ら(📓)る(🆕)る通り(🔬)、(🤴)了海(🥁)どのは、染衣薙(tì(😿) )髪せ(🖊)ん(😰)い(🤼)ち(🕷)はつ(🦂)の(🗞)身である(🚅)上(shàng )に、この山(shān )国谷(🌼)七郷の(🏍)者にとっ(😷)ては、持地菩薩(💐)の再(🙄)来とも仰(yǎng )がれる方じゃ」と、そ(🦅)の(🎶)うち(🛀)の(🕸)ある者は(🍹)、(🔧)実之助の敵討ちを、叶(yè(➰) )わ(🚗)ぬ(💃)非望(wàng )で(💆)あるか(🤨)のようにいい張った。
「い(😃)や(📸)保養(yǎng )と云う訳ではあ(🤷)りませんが、どうも頭(♏)がわる(🍧)くって。」と云(☔)(yún )いな(🔬)がら、(🖼)青(qīng )年の表(biǎo )情は暗(à(📳)n )い陰(🌯)鬱いんうつな調子を帯びていた。
福岡(♈)の(💘)城(chéng )下(xià )から中津の城下に移った彼は、二月(yuè )に入(rù(🌸) )っ(💓)た一日、(🍛)宇佐(zuǒ )八(bā )幡宮に(🏻)賽さい(🐛)して、本(běn )懐(😯)の一日(🍫)も(🖥)早く達せられん(🥞)ことを祈念(🍑)した。実之助(zhù )は、(🍗)参(🧞)拝を終(zhōng )えてから(😠)境内の茶店に憩うた。その(🎶)時に、(👠)ふと彼はそ(🔂)ばの百姓(🍮)体ていの男が、居合せた(🥋)参(😝)詣(yì )客(kè )に(🔠)、
(➖)と、信一郎(😳)は漸ようやく口を切(qiē )った。会話のための会(😠)話として(🐮)、判わかり(🌑)切ったことを尋ね(🕗)て見たの(🍿)である。
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