「学(🙄)問(wè(🦆)n )は追(🏂)(zhuī )いかけて逃(táo )が(🧜)すまいとするよ(👚)うな気持でやっても、なお取(🉑)りにがすおそれがあ(✍)るもの(🗝)だ(🍚)。」
○ 本章(zhā(🈺)ng )には(✨)拙訳(yì )とは極端に相反(💋)する(📣)異説(🐞)がある。それ(💞)は、「三年(🆖)(nián )も学問をして俸(fèng )祿にあり(🔪)つけないような愚か者は(👶)、めつたにない」という(🎭)意(🌅)に解するので(👄)ある。孔(🚅)(kǒng )子の言(👘)(yán )葉(yè )としては断(duà(🔘)n )じて(🎟)同意(🦊)し(👲)がた(🧝)い(🅾)。
○ 河==黄河(👱)(hé )。
先(xiān )師(shī )はそれだけいって退か(🚓)れた。その(🚸)あと司(⛑)敗は巫(wū )馬期ふ(✉)ばきに会(huì(🕙) )釈し、彼を自分の身近かに招いてい(🍱)った。――(🥪)。
○ 天下==当時は(📧)まだ殷の(☝)時代で。周(🍦)室の(📍)天(tiān )下(xià )ではなかつたが、後に天(🛡)下を支配した(🦑)ので、この語が用(👤)(yòng )いられたのであろ(🐛)う。
「そ(😟)の地位にいなくて、みだりにそ(👟)の職(🕕)務のことに口(kǒu )出しすべ(😥)きではない。」
「(📯)仁と(🎊)いうも(💪)のは(🍀)、そ(❓)う遠(🍡)くにあるもの(🦍)で(👔)はない。切実に仁を(🆓)求め(✊)る(😪)人(rén )には、仁は刻下(👻)に実現(📧)され(🏍)るのだ。」
「(🍧)売ろうと(⏰)も(🔅)、(📝)売ろ(⛴)うとも(🦁)。私はよい(👋)買(mǎi )手(😈)を待っ(🛵)ている(🐋)のだ。」
陳ち(🛬)んの司(sī )敗しはいがたずねた。――
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