(🔅)楽長は(🌊)、自(zì )分(🌮)(fèn )の見(jià(👘)n )る眼(yǎn )が(👻)悪(è )いとは(🚫)ど(🌋)う(🕯)しても(👙)思(sī(🏘) )え(🌕)なか(✔)った。で、(🌷)
仲弓(🎼)は寛(🖥)(kuā(🧀)n )仁(🔠)大度で、ものにこせつ(😛)かない、しかも、徳行(🏋)に秀でた高(gāo )弟の一(yī(🤧) )人なので、それ(🎩)がまるで当って(😉)いないとはいえなかった。しか(🚂)し、それに(🚰)し(🍍)ても、讃(🥣)(zàn )めよ(❓)うが少(🗺)し(🥛)大袈(👪)裟す(🔏)ぎはしない(⛱)か、とい(😪)っ(👖)た気分(✖)は、門(mén )人(😫)たちの誰の胸にも(🥥)あった。
(🍱)だが、話は孔子がまだ官(🤐)途に(⛲)つい(🏝)て間(💋)(jiān )もないころのことである。一(🧟)(yī )日、孟(mèng )懿子(zǐ )も(👐)ういし――孟(mèng )家(jiā )の当主――は、(❕)孔(🌝)子を訪(fǎng )ねて(🎶)、(🔑)殊勝らしく孝の道をたずねた。
(📗)これも別(bié )にむず(🐚)かしいこ(⏺)とではない。子(🥊)游にいささか無作法なと(🔲)ころがあるのを思い合(hé )せる(⚫)と、孔子の心持(🛠)も(🔚)よくわかる。
「やはり云え(🎖)ないの(🔡)か。じゃが、わしには解って(🙅)いる。」(⚡)
「でも(🥈)、あの(🍟)調子(zǐ )では、諸侯を説(shuì )いて見たと(🚥)ころで、相(🚖)手にされ(💆)ないだ(🙌)ろうと思います(🐀)。惜しいものです。」
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