(🤦)わたしは(🤮)姉(zǐ )の(🏗)家(jiā )の入口ばかり皆(jiē )さんにお話(🌓)しして、まだ奥(❔)(ào )のほうをお目(mù )に(📔)かけなかった。この高(gāo )瀬(lài )の家では、先祖の中に橘(jú )翁(🍕)きつおう(📔)さまとい(🥄)う人があ(🍽)りまし(🦀)て、毎年(niá(🛋)n )の忌(🛁)日(rì )に(👾)はかな(⛅)らずそ(📷)の人の画(huà )像の掛物(💿)を取り出(🎷)し、それを(🐊)奥の床の間(jiān )の(🤰)壁に掛け(📪)、その人(♍)の(🗾)好物(wù )であっ(🐆)たとい(🗡)うくりめしを供(gòng )えるとか。この橘翁さ(🔕)ま(🍯)が(🎳)高(gāo )瀬の家に伝(💉)わ(🎄)った薬を造りはじめ(🥂)た人で(🔸)す。
昔の人(rén )がほんとうに物を(🔽)考えた場所だ(🏧)という気(qì )のしてくる(🕧)のも、その(💄)岩(yán )壁(😩)の前です。わたしは古(🛢)い松の枝を通して海(hǎi )に映る夕日を望み(🎀)ながら、しば(🎦)らく(😪)そこに(👦)立(🥤)ち(💛)つく(⏫)して(📴)いたこと(🐾)も(👲)ありまし(🍗)た。
(🧑)海の口村(cū(😲)n )は(🏌)、(❣)もと川岸にあ(🕴)りましたのが、川水のあ(💹)ふれたために(🥨)、(🍀)村の人(🥢)たちは高(✌)原(🏾)のすそへよって移り住んだ(🔫)とのこと。風や雪を防ぐために石(🤴)をのせた板屋根(gēn )を見ると、(😚)深(⭐)山(shān )みや(🈴)まずまいも思い(⏸)や(🌻)ら(🌻)れま(🚶)す。そのへんに住んでいる(🔏)人(ré(📍)n )たちの仕事に(🎰)は、(🐅)飼馬かいば、(✡)耕(🎎)作(zuò )、杣そま(🗄)、(🌌)炭焼き(🍃)など(📺)ありますが、(👟)わ(🥞)けても飼馬(💡)(mǎ )か(🗡)い(🍲)ばには熱心(🤯)で、(🚂)女で(😎)すら馬の性質(zhì(💫) )をよく暗(àn )記(👻)してい(🛸)るほどで(😻)す(💂)。そん(🏄)な土地が(😥)らで(🏇)す(🚞)から、娘(📞)ざかりのものが馬に乗(ché(💼)ng )って、暗(àn )い夜道を通(📍)るなぞは平気(qì )でしょう。その人(🏈)たちが男(ná(👹)n )を(⛸)助けて外(✉)(wài )でかいがいしく働く時の(💗)風俗(🕧)は、ももひき、きゃはんで、めくらじま(😲)の手甲てっこうをはめ(👇)ています(🚞)。かぶ(📦)りも(🎮)のは編(🈸)み(🐖)が(👠)さです。まあ、かわずふぜいがそんなことを言っ(🏒)てはな(🐾)ん(🔅)です(🈯)が、(🔠)これも見学のためと思って見てきた(🈶)とこ(📥)ろでは、娘(niá(🌎)ng )も美しいと言いたいけれど、さて強(😙)いと言った(⏱)ほうが至当で、すこ(💬)やかな生(shēng )き生きとした(🌓)おも(🖱)ざし(🤟)のものが多(🤩)いようです。
(👮)しかし、橘(jú(🤵) )翁きつお(💞)うさまの始めた薬が(😭)こんなにひろまるまでには、(🍉)そのか(🌾)げに何ほどの人の(🚃)ほ(🐱)ね(🙋)お(⛲)りが(🦎)か(😡)く(🈸)れている(🚑)とも(🔏)知れません。
夏(xià )の(🚩)さかりのこと(🚁)で、白(🍢)い(🔽)着(zhe )物(wù )に白(bá(🧞)i )い(🚠)うしろは(😖)ち巻き、(🏐)檜(🐍)木笠(lì )ひのきがさを(🐖)肩にかけ、登山のつえ(🔩)をついた(🛒)御岳(yuè )参り(🤤)の人たちが(🙅)、腰の鈴(🏩)(líng )を振り鳴(mí(🔱)ng )らし(🍉)ながら、威勢よく町へ(⛺)くりこんで(😒)くるところでした。
も(😀)とよ(🖕)り、木(mù(👪) )曾山(shān )の熊くまの胆いに目をつけて、それを土台に(🥁)製薬の(🍡)業(yè )を思い立(🛍)ったのは、(🔐)橘翁(wē(🌬)ng )さまあっ(🐲)てのこ(🌡)と(🐼)で(📂)す。し(📹)かし、姉の家の薬(🕎)(yào )をこれまでに(💾)ひろめ、先祖伝(⛓)(yún )来(🙀)(lái )のしご(🦌)とを(💤)築(🚩)き上(⛺)(shàng )げたの(🕓)は、(🚓)何代(dà(😧)i )もかかった(🌇)行商の力によることが多いの(🔒)です。
青い(💡)夕顔も長く大きく生な(🔗)りました。
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