バラエティ番組《イルーナ 神 アルクリ》2行目ライン
イルーナ 神 アルクリあらすじ
○ 子貢は孔(🌒)子が(➰)卓越(👦)(yuè )し(🙅)た徳(dé )と政治能(néng )力(lì )とを持ち(⏲)ながら、いつ(😰)までも野にあ(🎳)るのを(📁)遺憾(hà(💺)n )として、か(💚)ようなことをい(👕)い出したのであるが、子貢らしい才(👚)気のほとば(🚧)しつ(🔂)た表(🌵)現(xiàn )で(🎣)ある。それに(🙃)対(🐆)する孔子の(🔈)答(🐙)え(🚯)も、じよ(🌖)うだん(🦓)まじりに、ち(🚦)やんとおさえる(😷)所はおさえているのが面白(👻)い。
「社会(huì )秩序の(🐧)破壊(huài )は、勇を好んで(📥)貧(🍑)に苦(📦)しむ者(📸)によっ(⏳)てひ(📈)き起(🍺)され(🔆)がちなも(⌚)のであ(🎢)る(🕸)。し(🌵)かしま(🙇)た(💯)、道(🐚)(dào )に(🔛)はずれ(🎄)た人(ré(🥧)n )を憎み過ぎることによっ(💦)てひき(🏙)起(😇)される(🔕)こ(🔐)とも、忘れ(⛩)てはならない。」
「社(🙏)会秩序(🌥)(xù )の破壊は、勇(yǒng )を好(🍓)んで貧(pín )に苦し(🕓)む者に(🌎)よってひき起(qǐ )されがちなもので(☝)ある。しかしまた、道には(🏝)ずれた(🌆)人を憎(♊)み過(guò )ぎる(🎳)こ(🧙)と(🔻)によってひき起されることも、忘れてはならない。」
一六（二〇〇）
大宰(zǎi )た(🏹)いさいが子貢にたず(📯)ねてい(🕢)った。―(🦄)―(🤐)
「麻(🌷)(má )の冠か(🐣)んむりをかぶるの(💶)が古(🕵)(gǔ )礼だが、(🏩)今では絹糸(jiǎo )の冠をかぶる風(💧)習にな(🏑)った。これは節(jiē )約のためだ(😅)。私(📉)はみ(😾)んな(⛪)のやり(🕖)方に従(cóng )おう。臣下(🛺)は堂下で君主を拝(👂)す(🎒)るのが古礼(🍁)だが、(👟)今では堂上で拝する風(fē(📞)ng )習(xí )になった。こ(🚃)れは臣下の(🦎)増長だ。私は、みん(🍩)なのやり方とはちがう(📽)が(🆚)、やはり堂下(🚓)(xià(🏏) )で拝す(💑)ること(🅿)にしよう。」
「何(🏫)と(🤧)いう荘厳(yán )さ(🍥)だろう、舜しゅん(💝)帝と(🎖)禹う(🔛)王が天(tiān )下を治(zhì(👷) )め(🧒)られた(🥡)すがたは。し(➿)かも両者共(gòng )に政(🍽)(zhèng )治には何の(🤜)かか(🥧)わりもないかのようにしていられたのだ(📓)。」
○ 前段と後(hòu )段とは、原(🥠)文(👔)では一連の(🚄)孔(🐩)子の言葉(yè )に(🍉)なつているが、内容(róng )に連絡(🚯)がな(🌨)いので、定(dì(🍤)ng )説に従(cóng )つて二(⛄)段(💊)に区(qū )分した。
七(qī(🚁) )（二(✖)一(🚭)二）
○(🎼) 関雎＝(👽)＝詩(🍂)経の中(💎)にある篇の名(míng )。
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