(🐤)やがて先生(shēng )は言葉をつ(🌗)い(🤛)だ。
朝倉先(🤕)(xiā(🤰)n )生は(🍪)、そう(🚔)言(🎑)(yán )って微(🧣)笑した。そし(😜)て、それ(🍉)以(🚛)上(🤢)口で(🙌)説(📤)き(🐉)ふ(🙋)せることを(🍿)断(👵)念し(📶)た(💬)。いずれはこれ(📂)からの生活(huó )体験が、徐々(🗝)じょじょにかれら(✉)を(🔉)納得させるだろう(😀)、とい(🥒)うの(🧢)が先(📭)生(shē(🐁)ng )の(💠)いつ(🛡)もの信念だ(🌂)ったので(🐥)あ(🛃)る(🎦)。
「え(🌬)え、べ(🤸)つ(🕳)に出る用もな(😚)か(🏼)った(🅿)の(💐)で(🍁)……」
次郎は、いつ(🏺)になくつかれていた(🐲)が、床とこに(🚾)ついてからも、なかな(🏍)か(🕌)寝ねつかれなかった。
「強(qiáng )制(🔓)さ(💚)れ(🐃)ると(🃏)、ど(🎣)んな不合理(🌰)なこ(🌛)とにで(🎩)も盲従もう(😔)じゅうする。おたがいの相談に任されると、な(➡)まけられるだけなまけ(☔)る工(🍂)夫(🏾)(fū )をする。もしそういうことが人(rén )間(♿)に(🕌)とっ(🆙)てあたりま(😬)えの(⚽)こ(🚏)とだとし(❗)て(🌃)許されるとすると、いった(🍂)い人(🗿)間の自(🆘)主性とか良(liáng )心とかいうものは(👹)、どう(🏢)い(🍂)う意味(📸)をもつことになるんだ。い(🍥)や(📢)、(💿)いつ(⏯)になったら、(🔴)人間(jiān )はおたがいに信頼(👱)(lài )しんらいのでき(🍶)る(🕢)共(🥚)同生(🌤)活を営いと(🚳)な(💶)む(🏥)ことが(📤)で(✊)きる(🐂)よ(🦑)うになるん(🎾)だ。」
この(🦆)一週間は、塾生たちにとって(🏒)は、ま(🎛)っ(🔑)たく(🐎)奇妙きみょ(😼)うな感じ(🆓)のす(🎦)る一(🤙)週間(jiān )だった。朝倉(cāng )先生夫妻も、(👫)次郎(🏂)も(🐶)、生(🍲)活(huó )の細部の運営については(🥂)、自分(🙁)た(📵)ちのほう(🐸)か(🐬)らは、(💅)何ひとつ指図さしずをせず、また、塾(⚽)生(shēng )たちから何かたずねられても、「(🚮)ご随意ずいいに」とか、「適当に考えてやっ(🚛)てくれたま(🏵)え」とか(🔚)、「(🐼)みんな(👠)でよく相(xiàng )談し(😔)てみ(🍈)るん(💖)だな」(🅱)とかいっ(🕖)たよ(🍬)うな(🐱)返事をするだけだった(🛐)ので、と(😤)かくかれ(❇)らは(🔜)とまどい(🔘)した。中には、それをいいことにして、ずるくかま(🥦)えるものもないではなかった(🅱)。その結(🔑)果(🕘)、むだとへまとが(🙊)つ(🍨)ぎつ(🎴)ぎにおこり、かれ(🔧)ら(🐔)の共同生活のす(🦗)がた(🅰)は、見た眼めには決していいものではなかった(🔺)。時(shí )には、不(bú )規律(🥘)と怠(🎻)(dài )慢た(🔫)いまんだ(📎)けが塾(📴)堂を(🆎)支配して(🌼)いるのではないか(📋)、と疑われるような場面もあり、(🌅)もし学(🐞)(xué )ぶことより(🤡)も批評する(🌱)ことによ(👝)り多くの興味(wè(📡)i )を(🥔)覚えてい(🚠)る参(cān )観(👢)(guān )者がたずねて来(lái )たとしたら、その(🥍)人は、批評の材料(👍)をさがすのに、決(🎌)して骨は折れな(🕤)かっ(🛍)た(🍴)であろう(🎉)。
(🚟)かれは、そう言うと、すぐおじぎをして、(✋)塾長(🐐)室を出(chū )た。朝倉(cāng )先生(shēng )は無言の(😪)まま、かれのうし(🕤)ろ姿を見(jià(🧠)n )お(🔼)くっていた。
「きっとさま(🏈)し(👆)ていますよ。どの室に(🛐)も、眼をさまし(⤵)ているものが、もう何人かはある(👴)は(🤧)ず(🚜)です。」
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