バラエティ番組《セックス ナンパ》2行目ライン
セックス ナンパあらすじ
「(🍡)お武家様(💧)、わたくし(💊)は怪しい者(🦂)でもなんでもございません。伊那(nà )いな(🗂)［＃(🌺)「伊那」は底本で(⏲)は「(😞)伊奈」］(🌇)辺(👙)(fǎn )まで用事が(👺)あってまい(🕔)る途中、御(🚍)通(tō(😳)ng )行(háng )というこ(👥)とで差し控え(🛤)ていたも(🚲)の(🚊)でござい(✅)ます(🥨)。これ(👓)からはいかようにもお供をい(🕝)たし(🆗)ますから、お(👖)助けを(🎹)願います(🍄)。」
「(🏑)半蔵さんは(🕔)まだ(😀)若い(👦)。」と幸(🎾)兵衛(wèi )は言った。「まるきりお役人(🕍)に(🏗)誠(😈)(chéng )意(🏕)(yì(🎓) )のない(💽)ものなら、一文(🥊)(wén )もんだってお(🙅)手当てな(🤮)ぞの下(🗑)がるも(🚒)んじゃありませ(🎺)ん。」
「あ(🛍)れが筑(💰)(zhù(😶) )波(🚙)ですかね。」
景蔵
この砥沢口の戦闘には、浪(🏽)士側では(🐀)十七(qī(🥠) )人(🔊)ほど討死(sǐ )うちじに(👮)し(🍚)た。百人あまりの鉄砲(pào )疵きず鎗(📒)疵なぞの手負い(🧤)を出した。主将耕雲(🍲)斎も戦い疲れ(⚫)たが、また(🍑)味(🥌)方のも(👮)の一(🐲)同(🏢)を樋(❓)橋(qiáo )に呼び集めるほ(✏)ど元気(🤰)づいた(🥦)。湊(🌰)みな(🈯)と出(chū )発以来(lá(🃏)i )、婦(fù )人(💿)の身でず(👙)っと陣中にある大(🕓)(dà )納言(yán )だ(🍂)いなごんの簾中(🎴)れ(🧟)んちゅうも無事、山(😢)(shān )国(guó(🥚) )親子も無事(shì )、(🧜)筑波つくば組(zǔ )の(⛺)稲(🚋)右(🥛)衛門、小四郎(🚤)、皆(jiē )無(wú )事(shì )だ。一(👏)同は手(shǒu )分(fè(👳)n )けを(👘)して(📑)高島陣(🥨)(zhèn )地その他(tā )を松明たい(🎧)まつで(💓)改(gǎi )めた。そこの砦(🐆)とり(🈺)で、ここの胸壁の跡には、打ち捨(shě )ててあ(🗻)る(🔺)兜(🚏)(dōu )かぶと(🎠)や小(🤽)銃や鎗や脇(xiàn )差わきざしや、それ(✍)か(♍)ら床(😵)几(🚬)しょう(🏴)ぎ陣羽織(🥞)じ(😞)んばおりなどの間(jiān )に、目(🛎)もあてられない(📓)ような敵味(wèi )方の戦死者が横たわって(🎶)いる(🍍)。生(🔌)臭なまぐさい(⚓)血の(🌇)臭気におい(🆓)はひしひしと迫って来る夜(yè(🎵) )の空気(💖)にまじって一同の(🌵)鼻をついた。
「(🛴)わたくしですか。諏(zhōu )訪(fǎ(👸)ng )飯島村(🧖)(cūn )すわいいじ(😏)まむら(👉)の生まれ(😦)、(🎄)降(jiàng )蔵(🔮)こうぞうと(🍺)申します(🎧)。お約(🗯)束のとおり片桐まで(📐)お供を(🍷)いたしまし(🏼)た。これ(♋)でお暇いとまをいただきます。」
しかし、(🗼)郷里(🌬)の(🌚)方の空も心にかかって、三(sān )人の庄屋がそ(➿)こ(🚙)そこ(🌬)に江(😬)(jiā(🤤)ng )戸を引き(🧢)揚げようとしたのは、彼(♉)らの滞(🌦)在が六月(😆)か(🧦)ら(🔓)十月(yuè )まで(🔷)長引(🔑)いたためばかりでもな(🔺)か(🌒)った(♓)のである。出発の前日(rì )、筑波つく(⚽)ば(🔉)の方の(⏹)水戸(hù )浪士(🏕)の動静に(🌷)ついて、確かな筋(jīn )へ届いた(🤩)とい(👤)ううわさを東(➿)片町の屋敷(fū )から聞き込ん(🍾)で来(lái )たものもあ(❇)ったか(💈)ら(🐔)で。
馬籠(lóng )にある半蔵(🧠)あてに、二(⭐)人(rén )ふた(🚩)りの(😊)友人がこうい(🛀)う意(📯)味の(🔄)手紙を中(🦀)津川か(🏋)ら送ったのは、水(shuǐ(⏩) )戸浪(làng )士の通り過(guò )ぎてから十(shí )七日ほど後にあたる(🈹)。
美(měi )濃(🕢)み(📗)のの中津(🐆)川にあ(🛠)って(🤣)聞けば(✳)、幕府の追討総督(dū )田沼玄蕃頭げんばのかみの軍は水(shuǐ )戸浪(👔)士(💿)より数日(🗨)おくれて伊那の(🦇)谷まで追(🗿)って来(lái )たが、浪士らが(🍒)清(🚑)内路せいないじから(🈷)、馬籠、中津川を経(🏷)て西へ向かったと(🏀)聞(🐝)き、(🎤)飯田からその行(🕘)路を(🐫)転じ(🤧)た。総督(📛)は(😓)飯田(tián )藩が一戦を(🕤)も交(🗺)え(⏪)な(🛎)いで浪士(shì(🐀) )軍(🍎)の間(🐰)(jiān )道通過に任せたことをもっ(💘)てのほかであるとした(👎)。北原稲雄兄(😵)弟をはじめ、浪士らの間道通過(🐫)(guò )に斡旋あ(🏔)っせん(🍇)し(🌯)た平(píng )田(👫)門人の骨(👢)折り(➗)はすでに(✴)くつが(🎴)え(👛)さ(👑)れた(🍚)。飯(🛰)田藩の(〰)家(🛑)(jiā(🐂) )老(🐕)はその(➿)責めを引(💟)いて切(🚒)腹し、清内路(lù )の関所を預かる藩士も(😣)ま(🚪)た同(💧)時(shí )に切(🍺)腹(fù )した(🆘)。景蔵(🤗)や香蔵(zā(🚌)ng )が訪(🚤)(fǎ(♊)ng )たずね(🎚)て行こ(💚)う(🏸)と(💫)しているの(🚚)はこ(🌊)れ(🤸)ほど動揺(🥓)したあとの飯田で、馬籠(lóng )から中津(jī(👆)n )川へ(🈳)かけての(♈)木(mù )曾(🍥)街道筋(🤥)(jīn )には和(👆)宮(gō(💴)ng )様かずのみやさま御降(🐢)嫁以(yǐ )来の出来事(shì )だと(🧑)言わる(✏)る(😭)水(shuǐ(🗿) )戸浪士(🏊)の通過についても、まだ二(èr )人は馬籠(lóng )の半(🅿)蔵と話(huà )し合って見(jiàn )る機(⏸)会もなかった時(shí )だ。
この真木(🤯)和(hé )泉(quán )の死に(🍱)ついて、景(jǐng )蔵(🖍)の(🔔)所感(🖤)も(🚜)その手紙(zhǐ )の中(zhō(💑)ng )に書き添えて(🥀)ある。尊王(🔆)と攘夷と(🏫)の(🔻)一致結合をねらい、それによって世態の(🙋)変革を促そうとした安政以来(🌭)の志士(shì )の運(🧣)動は、(👢)事実(shí )におい(🛫)てそ(🍹)の中心(xīn )の人物(⏩)を失(shī )ったとも言って(🥖)ある。平(🌓)田門人として(🈴)の自(😶)分(fèn )らは―(📗)―ことに後進(jìn )な自分らは(👼)、彼(bǐ )真木(🧞)(mù(🎻) )和(hé )泉(🐒)が生(shēng )涯(🚾)しょう(🍫)が(🎊)いを(⛔)振り返(fǎn )って(🐦)見(jiàn )て、もっと(🌉)自分(fèn )らの進路(💤)を見さ(🥂)だむべき時(shí )に到達したと(🍺)言ってある。
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