(🐑)ま(😬)たやかま(🥂)しくなつた(♐)。地主(🕣)のこ(🔃)とを惡(👼)く云ふものや、(❄)それ(❄)を然(〽)し何(hé )處かで擁護し(🤶)てゐ(🔜)る(🎟)もの(🚈)や、(📁)さ(🔌)う(🎋)いふのが、お互に(🎍)ブツ/\云ひ合(🖊)(hé )つた(🍚)。中(zhōng )には、ブツキ(🦑)ラ棒(🌎)に興奮して(🐜)、※(「廴+囘(huí )」、(🌜)第4水準2-12-11)はらな(😍)い口で、吃りながら(💉)しやべるものもあつた。が(💷)、(🚬)さういふ(👍)やうに色々の(🔒)ことを云(yú(📻)n )ひながら(📺)、(🏞)然(⬆)し「どうする」といふこ(🚼)と(🗃)になると(🛀)百姓(📞)達は、ちつ(🔔)とも分つてゐないや(🏜)うに見えた。石(shí )山は壇上に立(🚼)つた(🛎)きり(🈯)で、だまつ(👠)て皆(🗽)のし(🔺)やべ(🕳)るのを聞(🔫)いて(⛎)ゐた。石(🌫)山(shā(🌩)n )は、皆の一番後(hòu )の板(bǎ(🚷)n )壁に、先生(❔)が寄りかゝ(❌)つて(🎣)ゐるのを見た。そ(🦁)れから少(🗼)し離(🛳)れた窓(chuāng )際に、源(🌆)吉が腕を(👵)くんで、がつしり立つてゐ(🎎)るのを知(🏷)つた。皆の(🐖)眞(🔒)中頃にゐ(🚒)て、何か腕を(🌍)振つてしきりにし(⏫)やべ(🌫)つ(🐵)てゐる片岡と(🚜)いふ百(🌵)(bǎ(⬜)i )姓(🏈)は、此(🐬)前、(🐾)地主(🎞)の(⬇)お(🚩)孃さんが遊(🍌)(yóu )びに來たとき、石狩川に(🔗)落ち(🔦)た、その時そ(🍝)れを助けに飛込(🔰)んで、自分で半(bà(⚪)n )分(fèn )死ぬ目に會つた男だつた(🏋)。が、(📇)大(✡)(dà(⏱) )部分の百(bǎ(🤫)i )姓は、ポカーン(🎳)と口を(🎺)あい(🤚)て、誰か云ふのを、代る(🚏)代(dài )り(🆑)、聞(🐀)き惚れてゐた(😚)。
「こ(⛅)の野郎(🕞)達案外、皆強情(🏉)だ! 土(tǔ )ん百(🔈)姓の癖に(🏺)生意(🗣)氣(qì )し(🍈)やがると――」(😥)
(🐼)が(♋)、何時の間に(🥗)か、その(✈)生命(🔬)(mìng )のもと(✨)でのやうな土(tǔ(💼) )地(🏅)(dì )が、「地主」(👠)といふも(🐠)のに渡つてゐた。父親(👛)は、(🥟)ことに、(🐰)死ぬ前、そのことばか(🕥)りを(🦆)口にして、グヂつてゐた(🚎)。源(🌀)(yuá(🏴)n )吉は、そ(📢)れをき(♏)く(😵)度(🦐)(dù )に、子(zǐ )供ながら(🍶)、父親(👍)(qīn )の氣持が分ると(🌅)思(🚐)つた。源(♊)吉が地主(zhǔ )の(🕧)足にか(💇)じりつい(🎚)たのは、さう無(wú )意味な理(lǐ )由か(🤨)らではな(🔀)かつた。「(🙂)畑は百(🥠)(bǎi )姓の(🆖)も(🈺)のでなければならない。」(😴)さう文字通りはつきりではなく(🚐)ても、このことは、源吉は十一、(🔋)二の時(shí )から、父(🕕)(fù )親の長い經(🐮)驗と(🍓)一(🎮)緒に考(⏺)へてきてゐた。
そし(🌙)て、「(🧚)この事に(❣)對(🕙)して(🆑)意(💅)見の(🏓)ある方は、手をあげて(🥦)自分(fèn )に(🖌)云(🙍)つて貰ひたい。」と云つ(💨)た(🛄)。
(😊)源吉(jí(😺) )は(🏔)馬を(🚄)橇(qiāo )につけて(🐷)、すつかり用(📉)意が(🏾)出來(👇)ると、皆が來(🔃)る迄、家(🎅)のなかに入つた。母親は(🔈)、縁ふちのたゞれた赤い眼(yǎn )を(📯)手(🌱)の(🥤)甲(jiǎ )でぬぐひなが(👐)ら、(🧘)臺所で、朝(chá(🙇)o )飯(🎼)のあと片(🐾)付をして(✨)ゐた。由は、爐(💴)(lú )邊(🔒)に(🛸)兩(liǎ(⏺)ng )足を立てゝ、開いて(🕌)ゐる戸(🎈)口(🍨)か(🍹)ら外(wài )を見てゐた。
踏切りを(🚄)越すと、前方(🐨)一帶が(🏽)吹(🏋)雪(🚆)で、眞白い(📞)大き(㊗)な(😞)幕(mù )でも降(🍪)ろされ(🏏)てゐる(🏢)やうに、何も見(jià(🛩)n )えなか(🔰)つた。東の方から少し(👕)づ(🙍)ゝ暗さが(👨)せまつてきてゐた。平(píng )野の一(yī )本(🌷)道は、すつかり消されてしまつてゐた。防(fáng )雪林(lín )の(📥)側(👀)(cè )を(💯)通(🔁)(tōng )つ(🥁)た時にはそれに(⚡)當(🚌)(dāng )る粉雪と強風で、そ(🧚)こから凄みのあ(🍣)るうな(➿)り(🍸)が響い(🔯)てきた。そし(🌄)て、(👱)たゞ天も地(dì )も眞白いとこ(⬛)ろに、ぼかし(💒)畫(huà )のやうに、色々な濃(nóng )淡で(👢)、防雪林が(🤷)、頭を一樣にふつたり、(⚓)身(shēn )體をゆすつたりしてゐる(🏵)のが見(jiàn )えた(🧓)。全く何も障碍物(🌗)のない平野に(🔥)出(chū )て(🎠)しまつた(🚇)頃(🏔)(qǐng )、源(yuán )吉の馬橇(qiāo )だけは一(yī )番(🚥)うしろで、(📰)餘程遲れ(🛋)てゐた。そ(😻)れさへ、然(rán )し源(yuán )吉は分つ(👜)てゐないやうに(🕑)見(jià(🏐)n )えた。
「(📍)そ(🏏)れどころか!」源(📶)吉はさう思つてゐた。
「どうだい(🗾)、(🕑)この威勢(🌃)は!」
その連(⏹)中は、お婆さんなどにつかまると、くど(🎦)/\暮しの苦(kǔ )しいことや、自(zì )分(fèn )達の昔からの(😺)ことなどを口説(💘)かれ(🥠)た。そ(😁)して、(➖)「地主樣」にな(🛫)んか、どうか(📚)手(🤠)荒(huāng )い(🤪)事(shì )をしないでくれ(♓)と拜ま(🌘)れたりした。「俺んどこの息(🍟)子ば、そつたら寄合ひさな(💆)んか出さないで、(🔐)すぐ歸れツて云(⏫)つてくれ。」と、頭(tóu )から、どな(👑)られ(🐎)たところもあつた。「碌なものにならな(🐽)い(👍)。」さういふ處(chù )は何(😼)ん(🔈)と云(yú(🍾)n )つ(🍣)ても駄目(👟)だつた(🤹)。そ(🕷)れから、皆(jiē )のす(📻)る(👎)事を危ぶんで、「何んか、別にえゝこどでも(💶)ねえべか。」と(📠)云(yún )つ(♏)たり、「失敗しくじつたらハ、飯の食ひツぱぢになる(🔖)べし(🕷)。」と云はれた(🆎)りし(🕉)た。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025