よく見れば、この頽(tuí )廃(fèi )た(🤣)い(♏)はいと(💃)、精(👷)神の無(🤖)秩序と(✋)の中にも、ただただ(🏞)その日その日の刺(cì(🍈) )激(🤹)(jī )を求めて明日あすのことも(🧥)考えずに生きている(🍢)ような人(🍖)た(🚮)ちばか(💂)りが(🕉)決して江戸の人ではなかっ(📓)た。相(xiàng )生町のか(🧥)みさんの(📊)ように、婦人(👘)としての(⛴)教(👩)養(🦖)もろくろく受ける機(jī )会のなか(🐘)った名もない町人の妻ですら、(🍦)世の移(📻)り変わりを舞台の上にながめ(🤟)、ふとした場面から時の(☕)感(✔)じを誘(🏢)わ(🎱)れると(👽)、人(rén )の泣か(🗿)ないよ(📃)う(👾)なこ(😘)とに泣(📷)けてしかたがないとさえ(🌺)言って(🥒)いる。うっかり連中(🔢)の(🔻)仲(🍋)間入(rù )り(💋)をして芝居見物(🛺)(wù )には出(chū )か(♎)け(👬)られな(🌰)いと言って(🐓)いる(🍸)。
馬(mǎ )籠(🙁)にある半(bàn )蔵(🏞)あ(💑)てに、二人ふたりの友人がこう(🏐)いう意(🔶)味(🗓)の(🐌)手(shǒu )紙(zhǐ )を中(zhōng )津(🕠)川から(🕒)送ったのは、(🏎)水(shuǐ )戸浪士の(🌈)通り(🎩)過ぎてか(😦)ら十七日(⛷)ほど後(🧝)にあたる。
「その方は天誅てん(➿)ちゅうに連(lián )れ(🧥)て(🏹)行くから、そう心得(dé )る(🎯)がいい。」(✋)
その時、宿泊人数(shù(⛸) )の割(gē )り当てに村(👤)方へ(⛪)出歩い(🤚)て(📮)いた宿(xiǔ )役人(🥎)仲(🏋)間(🚟)も帰って来て、そ(👝)こへ顔を見せる。年寄役(yì )の伊(yī )之助は荒町(dīng )あ(🍜)らまちか(🐧)ら。問屋(wū(🔩) )九郎兵衛は峠から。馬籠で(😴)はた(🔋)いがい(😦)の家が浪士の宿をするこ(🚦)と(🖐)になっ(🗼)て、万(wàn )福寺(🐔)あた(🥗)りでも引き(🔆)受けられ(🕋)るだけ引(yǐn )き受ける(💜)。本陣としての半蔵(🐈)の家(👪)はもとより、隣家の伊之助方でも向こう側(cè )の隠宅まで御用(yòng )宿(💎)という(🧠)こ(🍶)とに(🐳)なり同(tóng )勢二十一人の宿泊の用(yòng )意を引き(🌮)受けた(⏺)。
近(📘)くにあ(🤯)る河かわのと(🙉)こ(🎂)ろ(🌃)まで浪(✨)(là(🎇)ng )士は(👟)後(🔲)ろ手(🏗)にく(🦇)く(👯)った百(bǎi )姓を引き立てた。「天(⌛)誅(zhū )」とはどういうわ(🎯)けかと降蔵が尋ねると、(🅿)天誅(zhū )とは(👰)首を切ることだと浪士が言(yán )って(❓)見(🐊)(jiàn )せ(🎧)る。不(bú )幸(⏪)な百姓は震えた。
「(😷)諸君―(💺)―これから(🐄)一(🤭)里北(🐡)へ引き返(🗼)(fǎn )してくだ(📉)さい。山(🎉)本(🚌)(běn )というところか(🖖)ら右に(👎)折(🌖)(shé(😟) )れて、清(🎇)内路(🖱)の(🐏)方へ向かうよう(🏎)にしてくださ(🗂)い(🍱)。」
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025