千太郎という(🏝)のが(🅰)馬田の(⚡)名前(qián )なのである。
「何(hé )だ(💹)い(🏻)、(🕋)わけがあ(📩)る(💃)って(🕜)。」
「(🥋)君(jun1 )ら(👬)はすこし本田(tiá(🦂)n )を買いか(🐿)ぶ(🚕)っていやし(🔮)な(🚪)い(🦐)かね。」(💌)
と、次郎(🖤)(láng )は、また馬田(✏)の方にま(🔹)ともに向きなおっ(🐬)た。
「朝倉(cāng )先(xiā(🖋)n )生(shē(🎎)ng )が(👢)待っ(〽)ておいでだ。」(⚽)――(💏)昨日父にそう言(🧛)わ(⬜)れた(⛺)ことが、彼に(🔏)は一日気にかか(🌭)っていた。しかし、なお一層(🦗)気にかか(🐇)って(😧)いたのは(🚵)、血書(🧒)を書(shū )いた(🥜)自(zì(🎵) )分(fè(🌕)n )のことを先(🥔)生が(📝)「かわいそ(🗽)うに(♌)」と言われたということ(🏃)だ(🔮)った(🕰)。最初(🎃)この言(💆)葉を父の(🧟)口(🏣)をとお(♏)してきいた時(shí(👨) )に(🌤)は、それがあまりにも予期(qī )しない言葉だ(㊗)ったために、た(🏃)だ面(miàn )くら(♋)っただ(😅)けだ(😅)った。しかし、彼(bǐ(💀) )に(⤵)とって(👵)、朝倉先(🧢)(xiān )生(🏚)の言葉(yè )は、とりわけそれが(👠)彼(🐗)自(🍕)身のこ(⏰)とに(🐊)関して(⏭)発(fā )せられた場(chǎng )合、どんな(🔏)片言隻句せきく(🎲)でも、(🏉)軽(qīng )い意味をもつ(🤰)も(🦁)ので(🌩)は(🥫)なかっ(🚎)た。彼(bǐ )はその(🍇)あと(🚡)二階にねころんで(🤟)、ひとりで(🤶)いろいろと(❎)考えてみた。言葉がありふれた簡単なものだ(🐤)っ(🕗)ただ(🈵)け(🆒)に、かえっ(🍀)て意味がつかみ(🥞)に(💠)くかった。も(🍮)しそれが世間普(pǔ(🐢) )通の人(🔷)の口をもれた(😷)言(yán )葉だったら、血を(🕒)流した自(🆔)分(fèn )に(⏰)対する同(tóng )情(📙)の(⛓)言葉とも解されようし(🔬)、また県当(dāng )局という大(🌾)き(🧀)な(💢)相(🧓)手(♍)を向こうにまわしたことに(➡)対す(😫)るあわれみの言葉(yè )と(🍸)も解されよう(🐻)。し(🐑)かし朝倉先生がそん(💮)な(🎓)甘い(📆)お座なりを言われようは(🔙)ずがない。先生の愛情はもっと深(shēn )いのだ(😓)。先生(shēng )の言葉(yè )の(💌)奥(ào )にはいつもきびしさがある。われわれの心をむち打(dǎ )って一(🎂)(yī )歩(bù )前(🗃)進せしめないではお(💟)かな(💊)いき(🕹)びしさがある。先(🔎)(xiā(🐹)n )生はあ(💭)るいは自分(💾)を始末(mò )に負(🌡)(fù )え(❓)な(🐦)い飛(🦑)び(🦍)あ(🤼)が(🥡)り者だと(🙎)思われたか(🦍)もしれない。「か(🍽)わいそ(🕢)うに、己(jǐ )を知(zhī )ら(🔚)ないのにもほど(🦒)がある!」そ(👐)れ(🍗)が(⬇)先(xiān )生の(🆒)お気(qì(🙊) )持だった(😝)ので(🐈)はあるまい(✏)か(⛲)。
「失敬だと(📻)は(🍬)思わんのか。」(📛)
道江は敏(mǐn )子が(🎺)話(huà )している間(jiān )、さほど深(👖)刻(🎖)な表情もしていなかった。次(🌌)(cì )郎はそれが物足(🥛)りなく(😉)もあり、腹立たしくもあった。彼(🔧)の家の(👹)二階(jiē )で(📻)馬(mǎ )田と(🎙)出(🚎)(chū )っくわした時の様子(zǐ )から判(pàn )断して、彼(🧗)女が馬田をひ(🚶)ど(👽)くきらっ(💇)ていること(🚠)だ(🔝)けはたし(🐹)かである。しかし、ただ馬田という人間をきらっているというだけではたより(😏)ない。こ(🆔)うしたこ(🍃)と(🍃)については、(📀)女(nǚ )性の立場から、とりわけ純潔な処(🏏)女(❤)の立場から、たえがたいほどの侮辱と憤りとを(😫)感じなければ(⛷)なら(🌄)な(🎤)い(🛵)はず(🕗)である。彼には(🛫)そ(⏹)う思(sī(🖼) )えてならないのだった。
次郎は、強いていつもの通り(🚓)の気(♊)安さを(🐈)よそおっ(🎶)て、靴のひも(🥥)をと(🔌)いた(🤺)。
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