「覺えてろツ!」
「何(hé )んだベラ棒(😄)奴! ウ(🏋)ン、(🍣)野郎(láng )!」さ(❤)つき(🔡)の、醉(🖲)(zuì(🍠) )拂(fú(🙋) )つた百姓(🍘)が又身體をヨ(🚲)ロめ(🈶)かし(🐪)て、壇(🍉)に(💡)上つて(🤛)きた。「何(🎈)(hé )云つてるんだい。老(📆)(lǎ(🚃)o )ボレ。そ(🕰)つたら(💺)ごど(🙍)で俺だ(🎉)ちの貧(🚑)乏(fá )どうしてくれ(🍧)るん(🥛)だい。」
「この野(🎚)郎達案外、皆(🚝)強情(qíng )だ! 土ん百姓の癖に生意氣しやがると―(🎡)―」
(🕦)そ(😏)れより(🍶)外(🥥)に斷(duàn )じてないことになるだらう。
今迄かなり(📥)、皆(🧜)んなの氣持が一緒にかたまつ(🈚)てグツ/\と進んできたとき、こ(🔛)の年寄つた百姓の言(🈚)葉が、(🤨)皆を暗闇から(🔣)出(🥞)て來た牛の(🆕)やうに、ハツと尻(kā(🐖)o )ごみさした。かうい(🌦)ふこと(⏸)では、百姓(👽)は牛(🥂)(niú )だつた。
本當は十日(🤧)(rì )も前に(🤫)、「こつそ(➖)り(❣)」歸(👁)つてきてゐたの(✂)だつた(🙌)。お芳(📗)の父(🈸)親(qī(❌)n )は家に入れないと云つた。貧乏百姓には、寢て米を食(🌄)ふ厄介物でしか(🔄)なか(🎣)つ(🤟)たし(🚃)、もう少したてば(🎭)、それにもう一つ口が殖える。とん(🌤)でもないもの(🚆)いりだ(♏)つた。そして又そんな不しだ(💝)らな(🔯)「(🦇)女(🌡)郎」を家(jiā )には置けない、(💻)とぐわんば(⏸)つた。お芳(fā(🚫)ng )は土間に(🐾)蹴落(🌤)(luò )された。「物(🔫)置(zhì )の隅(🏀)ツこで(😨)もい(🎩)ゝ(🔪)から。」お芳は、(💯)土(tǔ )べたに横坐り(✅)になつたまゝ(🎃)、(🍥)泣いて頼ん(🏩)だ。――
百(🛵)姓(😎)の(🚟)二、(🖕)三(sān )人(🐶)は、先生の使ふ「團結」といふ(😀)聞(wén )き覺えた言(yán )葉を使(♑)つて、(🔣)叫んだ。
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