jc オナニー fc29

A　決闘(🛫)の勝敗の次第を(🤒)お知らせす(🥨)る前(📲)に、この女ふた(🎭)りが拳銃を構えて対峙たいじした(⛰)可憐陰惨、また奇妙でもある光景(🚧)を、白樺しらかばの幹(😇)の蔭にうず(💊)くまって(🗜)見ている、れいの下等の芸術家の心懐に(🚈)就ついて(⛱)考えてみたいと思(🍘)います。私はい(🌌)ま仮にこの男(🌊)の事を下等の芸術(🔅)家(🛐)と呼んでいるの(🚋)であり(💳)ますが、それは何も、この男ひと(😁)り(🚻)を限って、下等と呼ん(👣)でいる(⏩)のでは無(🗳)くして、芸術家全般がもと(🌎)より下等(🚕)のも(🐓)ので(🔕)ある(🍴)から、こ(🏖)の男(🐄)も何や(🌴)ら(💭)著(🙎)述(🗞)を(🆑)してい(👹)るらしい(📛)その(🚈)罰(🚚)で、下等の仲間に無理矢理(🦍)、参加させられてしま(🚵)ったというわけなの(🐈)であ(🎮)り(✔)ます(🐘)。この男は、芸術家のうちでは(🔊)むしろ(🚫)高(🏞)貴なほうかも知れま(🛷)せん。第一に(🚗)、このひとは紳士でありま(😘)す。服装正しく(💾)、挨(🚑)拶あいさつも尋常(☕)で、(🦎)気(❔)弱い笑顔は魅力的で(🙆)ありま(🤟)す。散髪を怠ら(😞)ず(🈺)、学問ありげな、れいの虚無(📝)的なるぶらりぶらりの(📸)歩き方をも(🌾)体得して居た(👫)筈であ(🧝)り(📔)ま(😨)す(🆓)し、そ(♎)れに何よりも(🖼)泥酔(🔉)で(🥓)いすいする程に酒を飲まぬの(🗼)が、決(🙉)定的にこの男(🐄)を上(🏙)品(👾)な紳士の部類に(🤴)編入させ(🕎)て(🏙)いるのであ(💋)ります。けれども、悲しいかな、この男もまた(🤯)著述をなして(⏺)居るとすれば、その外面の上(💿)品(💂)さの(🥖)みを見て、油断(🍄)すること(🧢)は出来ま(💫)せん(🚍)。何(🎨)となれば、芸術家に(😣)は、殆ど(👱)例外な(🎴)く、二つ(🤹)の哀れな(❔)悪徳(🕎)が具わって在るものだからであります。その一つ(😪)は、好色の念であります。この男は、よ(💶)わい既に不惑ふ(🌕)わ(⏰)くを越え、(🦇)文名やや高く、(🔓)可憐無邪気の恋物(🔞)語を(🚦)も創り、(🔒)市(⛵)井しせい(🛴)婦女子を(🏤)う(📔)っ(💖)とりさせ(👂)て、汚れない清潔(🏥)の性格のように(🧘)思われている様(🕧)子で(💬)ありますが、内心は(🍜)なかなか、そんなも(🍮)のではな(🏯)かっ(👷)たのです。初老に(😓)近い男の、好(😪)色の念(🔇)の熾烈しれつ(🦕)さに就いて諸君は考えてみたことがおありでしょうか。或る程度の地位(🗳)も得た、名声さ(🦌)えも得た(💚)よ(🏻)うだ、得(🤲)てみた(🎱)ら、つまらない、なんでも(🐅)ない(🙁)もの(💟)だ(💂)、日々の暮(🌡)しに困(🆓)らぬ(🥐)程(🔤)の財産もでき(🍹)た、自分のちから(🦎)の限度もわ(🦏)か(🛁)って来(🏩)た、ま(🖕)あ、こ(🏽)ん(🕥)なところかな？(🌐)　こ(🌃)の上むりして努(➖)めて(📤)みたって、た(🕵)いしたこ(🏘)と(🍕)に(😱)も(❕)な(🐷)るまい、(👟)こ(🙃)うして段々老いて(🗺)ゆく(🆘)のだ(♎)、と気がついた(🚷)ときは、人(🌅)は、(🍤)せめて今(💘)い(🏼)ちど(🐼)の冒険に、あこが(🏺)れ(📸)るよう(🔞)になら(🥞)ぬもの(🔒)であ(🌞)ろうか。ファウストは、こ(❣)の人(🛄)情の機微に(🏽)就いて、わななきつつ(🕔)書斎で(🌘)独語(🏏)して(⚪)いる(🕴)よ(🚦)うであります。こと(🌚)にも、それが芸術家の場(⬛)合、黒煙濛々もうも(🍺)うの地団駄じだんだ踏むばか(🥗)り(👍)の焦躁でな(🈁)けれ(👤)ばな(👴)りませ(😟)ん。芸(😻)術家というものは、例(🤫)外なしに生れつきの好色人で(🏥)あるのでありますか(🍶)ら、そ(🈵)の渇望も(⏮)極(⏯)度のものがあるので(🥔)はないかと、笑いごと(🐝)では無しに考え(🎽)られるのであります。殊にも、この(🎓)男は(🧣)紅毛人(🔵)でありま(🧥)す。紅毛人の(🏮) I love you には、日本人の想像(🚡)にも及ば(🎃)ぬ或る(📧)種(🎅)の直接的な(🕌)感情が(👌)含まれてい(🍻)る様(🗡)子で、「愛(⛷)します」という言葉(🔺)は、日本に(🎠)於(💀)いてこ(🖐)そ綺麗きれいな精神的なものと思わ(🏪)れている(🚣)よ(🕣)うですが(🍷)、紅(🤫)毛人(📖)に於(🍝)い(🤳)ては、もっと、せっぱつまった意(🍂)味で(💑)用いられている(💢)よう(🚖)でありま(🥫)す。よろずに奔放で熾烈し(🛠)れつであります。いい(🥥)としをして(❌)思慮分別も在りげな男が、内実は、中(🈳)学(😢)生みたいな甘(🎴)い咏歎えいたんにひたっ(🍦)ていることも(🐖)あるのだし(🕵)、たかが女学(🍔)生の(🧠)生(📥)意気なのに惹かれ(🌳)て、家も(❇)地位も投(🛹)げ(🖤)出し、(🤸)狂乱(📣)の姿態を示すこ(😲)とだ(🏾)ってあ(🔞)る(🍃)のです(😿)。それは、日本でも、西(🎙)欧でも同じこと(💬)であるのですが(🎯)、ことにも紅(🙇)毛人に於(🎾)いては、それが甚だし(🚉)いように思われ(🐻)ます(🚝)。この哀れ(⛽)な、なんだか共(💻)感(🍗)を(💼)誘(🐤)う(💶)弱点に依よって、いま(🦑)この男は、二(🍘)人(👱)の女の後(🤚)うしろについてや(🚒)って来(👲)て、そうして、白樺の幹の蔭に(🌗)身をかくし、息を殺して、二人の(📂)女の決闘のな(🏣)りゆきを見つめていなけ(🚜)れ(🦆)ばならなくな(🌖)っ(🚽)た。もう一(😐)つ、こ(📄)の(🏂)男の、芸術家(🐷)の通弊(🖊)として(🗂)避けられ(🍚)ぬ弱点(🎽)、す(📡)な(🎟)わち好奇(🗑)心(🌺)、(🐹)言葉(🍓)を換えて言えば(🍈)、誰も知らぬものを知ろうという(🐤)虚栄、その珍らしいも(🏝)のを見事(🍽)に表現(🥣)し(🗼)て(🌝)やろう(🛷)とい(👊)う功名心、そ(⛰)ん(🛫)なものが、この男を、(💜)ふらふ(🤰)ら此の(🥣)決闘の現場まで(🤚)引きずり込(⏫)んで来たも(💞)のと思われます。どうしても一匹、死な(🥋)ない虫(🦒)がある(💛)。自身、愛慾に狂乱していなが(🏍)ら、そ(🚿)の狂乱の様をさえ描写しよ(🐖)うと努(🤑)めて(🐚)いるのが(👳)、これ(🤱)ら芸(🎉)術家の宿命でありま(📚)す。本能であり(💈)ま(🎯)す。諸君は、藤十(♎)郎の恋、というお話をご(🚻)存(😧)じでしょうか。あれ(👷)は、坂田藤十郎(🚔)が、芸の工夫(🍞)のため(🎻)、い(🍹)つわって人妻に恋を仕掛けた、と(🛅)いうこと(🕰)になっていますが(✳)、(🥅)果し(🎨)て全部が偽りの口(🕝)説くぜつであったかどう(🐽)か、(⏰)それ(✅)は、(🖱)わか(♊)ったものじゃ無いと(🥔)私は思っ(🌯)て居(🌅)り(🎐)ます(🥖)。本当の恋(📳)を囁ささや(🐶)いている間に(💛)自身の芸術家の(🆒)虫が、そろ(🌄)そろ頭をもたげ(🕡)て来て(🕗)、次第にそ(🕋)の虫の喜びのほうが増大(✒)して、(🔤)満場(😛)の喝采かっさいが眼の(🥪)まえにち(🐌)らつき、はては、(💹)愛慾も興覚めた、という解釈も成立し(🍺)得ると思います(🧚)。まことに(🤐)芸術家の(🎟)、表現(🚎)に対(🀄)する貪婪ど(🚋)んらん、虚栄(⛽)、(🚪)喝采への渇(🚦)望(⛸)は、始末に困って(📓)、あわれなもの(🛀)であります。今、(⏭)この白樺の(👀)幹の蔭に、(😴)雀すずめを狙う黒い猫みた(🔵)いに全身緊張(😆)させて(🧦)構(🧛)えている男の心(⏳)境(🙋)も(⛺)、所(🗞)詮は、(😅)初老(🌭)の甘ったるい割り切れない「(💟)恋情」(🏡)と、(📯)身(🥧)中の虫(🚘)、芸術(🕵)家としての(🐲)「虚栄」と(🏤)の葛藤である、と私に(🍓)は考(🚚)え(🔽)られるの(🚳)であ(🌯)ります。

A「あの女(🏕)はあれ(🥤)でもお嬢さん(👻)なのかね(🥈)？」

A「いや、(🧤)先生は罪(🏯)のない者を罰する(🎛)訳には行きま(⏺)せん(⚽)。沼倉が悪いから(🍩)沼(🎄)倉を(🔡)罰(🧣)するのです(🔦)。叱られもしない者が餘計(🗻)なこ(🏮)と(🏠)を云わぬがいゝ！」

A「だけ(👤)ど、又そのう(🚀)ちに押しか(😭)けて来やしない(♒)かしら(💍)？　関さん(💝)は叔父(⏭)さ(🚨)んの別荘があ(🐧)るから、これからはちょいちょいみん(💔)なを連(😙)れ(💝)てやっ(🐢)て来るっ(🥂)て、云って(🌆)た(🗾)じゃないの」

A「(🙁)ナオミに云わせ(😳)る(🌖)と、もとは(🏟)旗本の侍で、自(🛴)分が生れ(📣)た時(🌸)は下二番町の立派(👋)な邸やしきに住んでいた。『奈緒美』(🎙)と云(💠)う名はお祖母ば(🥧)あ(🥦)さ(🚓)ん(🚠)が附けてくれたん(🌫)で、(💆)そのお祖(🌵)母(🤸)さんは鹿鳴館ろく(👽)めいかん(🗺)時代にダンスをやったハイ(🍶)カラ(⛸)な人だ(🦆)っ(👹)たと(🤓)云(📸)うん(😀)ですが、何処まで本当だか分(🎏)りゃ(😀)し(✔)ません。何しろ家庭が悪かったんです、僕も今(😌)に(🔏)なって、しみじみそれを思います(🥜)よ(👏)」

A「ふむ」