東映 ポルノ 路線9

A「そん(⛏)な、支那(🥤)人の番(♓)頭の(⛸)云うことなんかアテになりゃしな(🕒)いわ(🛂)」

A「今(🚍)に(✊)なっては(🌠)済まないんですか」(🛷)

A昔は遊芸を仕込むにも火の(📽)出(🎦)る(➡)よう(😙)な凄すさまじい(👺)稽(🔼)古をつけ往々お(👝)う(🙊)おう(👁)弟子に体刑(🏒)たいけいを加(✌)えるこ(🕙)と(⛲)があったのは人のよく知る(♍)通りである本年(💌)〔昭(🔳)和(😻)八年〕二月(🎂)十二日の(🈷)大阪朝日(👞)新聞日曜のページに「人形浄瑠(🦏)璃じょうるり(👧)の(🔸)血まみれ(👳)修業(🌉)」と(🚷)題して小倉敬二(🥟)君が書(🚲)いて(🌳)いる記事を見るに、摂津大掾せっ(😔)つのだいじょ(🎖)う(⌛)亡き後(🎆)の名(📬)人三代(⏺)目越路太夫こ(😠)し(👙)じだゆ(😤)うの眉間みけん(👘)に(🔜)は大きな傷痕(📴)き(♒)ず(🎇)あとが三日月型に残っ(🤽)て(🧗)いたそれは師匠豊沢団七から「(🚫)いつに(🤛)なった(😇)ら覚える(😦)のか」と撥(🖲)で突き倒さ(🕊)れ(🤵)た記(😜)念であるというまた文楽座(⬅)の人形使い吉(🗜)田玉次郎(🐐)の後頭部(🍋)にも同じよ(🖼)うな傷痕がある玉次郎若かりし頃「阿波あわの鳴門な(🏎)ると(🍡)」で彼の(🛏)師(💧)匠(🚰)の(🎻)大(🎏)名人吉田(🍶)玉造(🍮)が捕とり(🥐)物ものの場(👳)の十(👆)郎(🖊)兵(🤞)衛(👴)を使い玉次郎がその人形の足(♓)を使(🌗)っ(🚴)た、その時(🍍)キッ(🛄)ト極きまるべき(🏸)十郎兵(🎚)衛(💐)の(🆖)足がいかにしても(🧚)師匠玉造の(🐷)気に(🎍)入るように使(🖐)え(🔡)ない「阿呆め」というなり立(🥡)廻(🚣)りに(😎)使(🔘)って(👣)いた本身ほん(✈)み(📝)の刀でいきなり後(💯)頭(🐁)部を(🍋)ガンとやられたその刀(📁)痕が今(🍣)も(🗑)消えずにいるのである(🎊)。し(🛒)かも玉次郎を殴な(🏏)ぐった(🔗)玉造もかつて(🙌)師匠金四の(👃)ために(📙)十郎(🚙)兵(🕴)衛の人形を(🛣)もって頭を叩き割られ人形が(🎋)血で(🍹)真赤まっ(🛵)かに染そまった。彼はそ(👈)の血だらけにな(⬇)って砕くだけ(🥍)飛んだ(🥢)人形の足を師(🚤)匠(🍞)に請こうて貰い受(💎)け真綿にくるみ白(🙅)木の箱に収めて、時々取り出しては慈母じぼの霊前れいぜんに額(🍠)ぬかずくがごとく礼(💱)拝した「この(🌫)人(🛡)形の(🥋)折檻せっかん(📚)がなかった(🚅)ら(👞)自分は一生凡々ぼんぼんたる芸人の末で(🤬)終ったか(💧)も知れ(🏭)ない(📇)」とし(👟)ばしば泣(⬆)いて人に語った。先代大隅(😛)太(🚁)夫おおす(💆)みだゆ(🍍)うは修業時代には(🎐)一見牛のように鈍重どんじゅうで「の(🏚)ろま」と(🥖)呼(⏩)ばれ(🧞)て(🗃)いた(🚐)が彼の師(📘)匠は有(✍)名な(🔱)豊沢団平俗に「大団平」と云われる近代の三味線の(👠)巨匠(📫)きょしょうであったある時蒸し暑い真夏の(💷)夜にこ(🔅)の(🐮)大隅が師匠の家で(🚠)木下蔭(🐫)挟合戦このした(🏵)か(💮)げはざま(🔲)がっせんの(🖱)「壬生みぶ(🏖)村」を稽古してもらっ(🏠)ている(🕵)と「守まもり(😽)袋ぶくろは(🤟)遺品ぞと」というく(🚃)だ(🍧)り(🧑)がど(🎀)うしても(🌻)巧うまく(🤵)語れない遣やり(😤)直し遣(⏱)り直して何遍な(🎃)んべん繰り返(🐛)し(👺)て(🍔)もよいと云(🥊)ってくれない師匠団平は蚊帳かや(🌿)を吊つって中に(🍚)這入って聴きい(🐗)ている大隅は蚊かに血を(🍜)吸われつつ百遍、二(📿)百(🎞)遍、(⚽)三百遍と(⏫)際限もな(🎧)く繰り返しているうちに早や夏(🎈)の夜の明け易(🙆)やすくあ(📂)たり(🔰)が白(❤)み初め(🙎)て来て師匠もいつ(😩)かくたび(🚕)れたのであろう寝入ねいってしまったようであ(💀)るそれでも「よ(💳)し」と云ってくれないうちは(🌒)と「(㊙)のろま」の特色を発揮はっきしてどこま(👊)で(🧐)も一(👽)生(🚽)懸命(🏐)け(🧞)んめい(🏢)根気よく遣り直し遣り(🦍)直(🥧)し(🔫)て語っているとやがて「(🐍)出来た」(🍴)と(🛸)蚊(🚱)帳の中から団平(💺)の声、寝入(🔫)ったように見えた師(🕜)匠はま(🍩)んじりともせずに聴いていてくれたのであるおよそ(🎿)かくのごとき(🥅)逸(🎵)話(❔)いつわ(🦇)は枚(🍢)挙に遑(🥂)いと(🎂)まなくあえて浄(🥁)瑠璃の太夫や人(🌅)形(🚼)使い(🤦)に限ったことではな(⛺)い(🖤)生田い(😻)くた流の(💙)琴や(🤜)三味線の(🥊)伝授におい(😭)ても同様(🤖)であったそれに(🧘)こ(🈸)の方の師匠は大概たいがい盲人の検校で(🍢)あっ(👲)た(🏖)か(🚯)ら不具者の常として片意(🎗)地な人(🌼)が(🕔)多く勢い苛酷かこ(🛺)く(📓)に走った傾かたむきがない(🌳)でも(🌗)ある(😓)まい。春(📫)琴の師匠春松検校(💒)の教授法もつと(🌯)に厳格をもって(🕌)聞え(📯)ていたことは(🐧)前述のごとく(🎪)ややもすれば怒(🅾)罵どばが飛び(☕)手(🕷)が伸びた(🛶)教える方も(🎈)盲(🚰)人なら教わる方も盲人の場(⭐)合(❎)が多かったので師匠(🚱)に叱(🤚)しかられたり打たれたり(🥢)す(🧔)る度に少(📅)しずつ後ずさ(🐨)りをし、つい(😌)に三味(🍗)線を抱(🌍)かかえたまま中二(🆗)階の段梯(🕡)子だんばしごを(🎬)転げ落(🔻)ちるような騒さ(🏩)わ(🔙)ぎも起った。後(😻)日(🙅)春琴(🦓)が(🤲)琴曲指(🕵)南の看(🚝)板を掲かかげ弟(🏓)子を(🏀)取るようになってから稽古振(🕎)け(🥡)い(🆑)こぶり(🖱)の峻(🆓)烈しゅんれ(♏)つをも(♈)って鳴らし(🌎)た(❗)のもやはり先師の方法を蹈襲(😶)とう(🐸)しゅうしたのであ(🚃)り由来(🦐)する所がある訳(💩)なのだが、それは(🕺)佐(💑)助を教(🚊)え(🎮)た時代(🏽)か(🌤)ら既すでに(🦂)萌(😵)きざしていたのであ(🔈)るすなわ(✊)ち幼(🔗)い女師匠の(📕)遊戯ゆうぎから始まり次第(🐩)に(🚴)本物に進化したの(🗣)であ(🍱)る。あるいは云う男の師(📞)匠が弟(😘)子を折檻す(🎚)る例は多々あるけれども女だてらに(🙅)男の弟子を打った(😹)り(😢)殴な(🚹)ぐ(👞)ったりしたという春琴の(🍺)ごときは他に類(🎙)が少い(🙋)これをもって思うに幾分嗜虐性しぎゃくせいの傾向があったので(🛐)は(🎫)ないか稽古に事寄せて一種(🤠)変態な性慾せいよく的快(🤳)味を享楽きょう(💉)らく(🏐)し(🆔)ていたのではない(🚢)かと(📆)。果してしかるや否いな(🚏)や今日に(🏙)お(🏰)いて断(🔅)定を下すこ(🤲)とは困難で(🍟)あるただ明白な(🙈)一事は、子(🙊)供がまま(🎌)ごと遊びをする時は(🚩)必ず大人(🌾)おとなの真似をするされば(❣)彼女(🚬)も自分は検校に愛せられ(💄)てい(📞)たのでかつて己おのれの肉体に(🆗)痛棒つ(🙃)う(🙁)ぼうを喫(🐑)きっしたことは(💇)な(Ⓜ)い(🌵)が日(📡)頃の師匠の(🖱)流儀りゅうぎを知り師た(🍹)る者はあのようにするのが(🎚)本(🙋)来であると幼心に合点が(🍷)てんし(🏓)て、(㊙)遊戯ゆうぎの際に早くも(🌜)検校の(🏇)真似をする(💱)に至(🚤)っ(🐙)たのは自然(📿)の(😤)数すうでありそ(🥂)れが昂こう(⏳)じて習(🗑)い性とな(🦗)ったのであろう

A「(🛒)譲治さんは思い(🧚)の(🍤)外熱心ね、(🧖)直きイヤになるかと思った(❤)ら(👴)。―(⏫)――」

A　朽助は、(🏚)乳母車を押し(💽)なが(🥑)ら(🛹)、(📏)しばしば立ちどまっ(🕚)て(🆙)帯(🌁)をしめ(🌶)なおす癖が(🕙)あり、山椒魚は、「俺にも相(✝)当な(➖)考えが(💶)あるんだ」(👟)とあたかも一つの決心が(🗓)つい(🚕)たかのごとく呟つ(🥨)ぶやくが、(⛴)しかし(⛰)、(🍗)何(🤣)一つ(🚓)としてうまい考えは無く(🛸)、谷間(🎯)の老人は(🤼)馬に乗って威(😤)厳のある演説をし(🌇)ようとするが(👶)、(🕝)馬は老人の意志を無(✨)視してどこまでも(🌗)一直(📭)線に歩き、彼は演説を(🥏)し(📞)ながら(🆔)心な(😶)らずも旅人の如く往還に(🏐)出て、(🌾)さらに北へ向っ(🥘)て行って(🦍)しまわなければならないのである。

Aと、ナ(📟)オ(😠)ミも女らしく(🚵)ない、書(🏑)生ッぽのような口(🉐)調で(📣)応じて、