陽(🕑)貨よう(🔮)か(🔈)、孔子(zǐ )を見んと欲す。孔子見(jiàn )まみえず。孔子(zǐ )に(⚽)豚い(😵)のこを(🔆)帰(😉)おくる。孔(🐣)子其(👓)の亡きを(🆖)時として、往(wǎng )きて之を拝(😇)す。諸これに塗(🔪)みちに遇(yù )う。孔(🔒)子に謂い(🎚)て曰く(📜)、来(🧞)れ、予われ爾なんじと(😑)言わんと。曰く、其の宝を(🤒)懐(huái )きて其(qí )の邦を迷(👽)わすは、仁(🧓)と謂うべきか(🏇)と。曰く、不可なりと。事(shì(🐽) )を従うを好(⚽)(hǎ(📂)o )みて(🐿)亟(jí )しばしば(👟)時を失(🎮)うは(📿)、知と謂(❄)う(🤝)べきかと。曰(🧖)く、不可(💯)な(🍳)りと。日(⌚)(rì )月(yuè )逝き、歳我と与にせずと。孔(💀)(kǒ(🦉)ng )子曰く、諾だく、吾将まさ(🥨)に仕(🎳)(shì )えんとすと。
いつの間にはいって来たのか、(💂)一人(🖱)の小姓が、(🌃)彼(bǐ )のす(👯)ぐ(🐔)背後う(🐣)しろから、そう云(yún )った。彼は返事をする代りに、ばね仕掛の人形(xí(🔬)ng )のように(🔥)、卓のそ(✈)ばま(🖱)で(😝)行っ(👐)て、せかせか(🎊)と(⬆)服装(zhuāng )をととのえた。
と(❤)、もう一度彼は(⬜)首を(⭐)ひ(🔣)ねった。そして最後に(🗻)次の(👲)言(🍷)葉を(🎃)思い起(🎓)(qǐ(🐬) )した。
子曰く、(💴)雍よ(🃏)う(✉)や(🦎)南(✒)面せしむべしと(🛬)。仲弓(🎏)(gōng )、(♿)子桑(🍿)(sāng )伯(🏞)子を問う。子曰く、可なり、(😇)簡なりと。仲(zhòng )弓(🙋)曰(🗞)く、敬けい(🐎)に居りて簡(jiǎn )を行い(👥)、以(yǐ )て其(qí )の民に(🎟)臨まば、亦可なら(👏)ずや。簡に居りて(🤣)簡(jiǎn )を(📒)行(háng )わば、乃(🦃)ち(🏧)大(🌞)簡(jiǎn )たいかんなることなからんやと(💨)。子曰く、雍の言然(rán )りと。
6 子(zǐ )曰く、父在さば其の志を観、父(🎇)没せば其の行を観る(🤲)。三(🍫)年父(fù )の(🕋)道を改む(🚾)ること無きは(🌨)、孝と謂うべしと。((✏)学(👲)而(ér )篇)
ただ(🈚)それっき(🕺)りだった。い(🕍)つ(🌗)も(♊)病(🌀)気(qì(😪) )ばかりしている孟武伯(bó )に対する答(🌼)え(🏰)とし(🖍)て、それは(🔒)あたりまえの(🛰)事にすぎなかった。
(♟)陽貨は(🖌)、(🕥)魯の大夫(fū(🏠) )季平子に仕(😌)えていたが、季(jì(🐋) )平子が死んで(🕺)季桓(huá(♐)n )子きかん(🚏)しの代になると、巧みに彼を自(zì )家薬籠中のものとし(📅)、遂に彼を拘(🎠)禁(🎱)(jìn )して、(🤱)魯(🏯)の国政(zhèng )を(👲)専らにし(🐾)てい(🎶)た。孔(kǒng )子は、その(🌽)頃、すでに五十(🛂)(shí )の坂(bǎn )をこしていたが(📊)、上(shàng )下こぞって正道(🔕)を離れているのを嘆いて、仕官の望みを絶(jué )ち、ひた(🌀)す(👳)らに詩書礼楽(👍)(lè )の研鑚と(🧐)、青(qīng )年子(❤)(zǐ )弟の教育と(✳)に専(😘)念していた。陽貨としては、孔(🔶)子(😆)が(📅)野にあっ(🥄)て、厳然として道を(✡)説いているのが、何よりも恐ろし(🏼)かった。で、出来れば彼を(💄)自分の味(🍥)(wèi )方に引き入れたい(🖐)、少くとも(👤)一(🐻)度彼に会(huì )っ(🦗)て、自分(😰)が賢者を遇する(🏆)道(👅)(dào )を(🚏)知(👰)っ(🚃)ている人間であるこ(📂)とを(🍷)示して置(zhì )き(🥩)たい、と思(sī )っていた(🙌)。
孟孫氏(👈)の(🚠)家廟(🕉)の祭(jì )が近まっている(🎚)こと、(🧑)そしてその(🐜)計(👜)画の内容がどんなもの(👆)であるかを、うすうす耳にしていた(👎)孔子(📓)(zǐ )は、(🕣)懿(〰)子の質(🌮)(zhì )問(🈷)の底意を、すぐ見ぬいて(🔗)しま(🔑)った。で(⏰)、彼(💯)は(🚮)ご(🏀)く簡単に、
孔(✅)子(zǐ )は、(🎥)少し調(diào )子を柔(🐞)らげ(🖼)て云った。
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