大河は、ひと(🈲)り(👧)ご(🔐)とのよ(♎)うに、そう言いながら、やはり打(🔏)(dǎ )ちや(🦍)めな(🛁)か(✌)った(🏝)。そして、相変わ(🎹)らず板木に眼(yǎn )を(🤢)す(📠)え、
越前永平(👹)寺えちぜ(📭)んえい(🚀)へいじ(🥊)に(🙅)奕(yì )堂えきどうという名高い(🦌)和尚(🔀)おしょ(🍶)うがいたが、ある朝、しず(😰)か(😺)に眼をとじて、鐘(zhōng )楼(lóu )し(😍)ょうろうからきこえて来(lái )る鐘(🐑)かねの音(🥏)(yīn )ねに(🚛)耳を(🦖)すましていた(🔻)。和(hé )尚は、今(jīn )朝の鐘の音(🌥)には(🛐)、(😪)いつ(🚆)もにない深いひびき(🚭)がこ(🍸)もってい(🏤)る(Ⓜ)よ(🐦)う(Ⓜ)な気(qì )がしたのである。
(✴)この一週(zhōu )間は、塾生たちに(🍮)とっ(🆕)ては、ま(🔗)ったく奇妙(miào )き(🐰)み(✊)ょうな感じのする一(yī )週間だった。朝倉(🕰)先生夫妻(➗)(qī )も(🆘)、次郎も、生(🦗)活の細部の運営については、自分(🔅)た(👔)ちの(🏹)ほうから(👐)は、(🌒)何(🆘)ひとつ指図(tú )さしずをせず、(🗑)また、塾(⏱)生た(🤯)ち(🐡)か(🔕)ら何(hé(🏷) )かたずねられても、(⏳)「ご随意ず(🥉)いいに」とか、「適当(dāng )に考(kǎo )えてやってくれたまえ」(🕓)とか、「みん(📻)なでよ(🎱)く相(🌓)談(🆓)してみるん(🗝)だな」とかいったような返事(🆎)をするだけだったので、とかくかれらはと(🔡)ま(👑)どいした。中(zhōng )には(🕝)、それ(😺)をいいこ(🔎)とに(👵)して、ずるく(❔)かま(🏐)え(⛅)るものもない(📛)ではなか(😏)っ(⏯)た。その結(🕎)果、むだとへ(🌀)まとが(➖)つぎつぎ(🦑)にお(🌹)こり(🌑)、か(💪)れらの共同生活のすがた(🍈)は、見た眼(yǎn )めには(🚲)決して(🌄)いい(💱)も(🤼)ので(⚽)はなかっ(🤭)た。時には、不(bú )規律と怠(🧗)慢(màn )た(🕧)いまんだ(🐟)けが塾堂を支(🌾)(zhī )配しているのではないか(⏯)、と(🚻)疑わ(😫)れるよ(🧒)うな場(🏆)面もあり、もし(🔭)学ぶ(🚌)こと(🤯)よりも批評することにより多くの(👻)興味(wèi )を覚(☕)えて(🍗)いる参(cān )観(🔧)者がたずねて来た(🌮)としたら、その人(🐳)(rén )は(🐢)、(🎙)批評の材料を(🌙)さがすの(🖲)に、決して骨は折(🚊)れ(🍦)なかっ(🕘)たであろう。
「きっとさましていますよ。ど(🅱)の(🗑)室(😺)にも(🈲)、眼(yǎn )をさましているものが、もう(🏈)何(🌪)(hé )人(rén )かはあるはず(🍪)です。」
「出してくだすってもい(🗳)いじゃあ(🐜)りません(🎃)か(🏰)。」
かれには(🍛)、まったく(🔃)自信がなか(😤)っ(🛡)た。白鳥会時(🌇)代(dài )の心の修練も、友(🛏)愛塾の助手としての現(🌉)在の(⚾)信念も、こうした(📟)場(🍇)合(hé )の(🐽)態度を決定(🛡)(dìng )するには、何のたし(🐴)にもな(㊙)ら(🔯)なかった(🗿)。か(🕥)れがこれまで(⚡)信奉しんぽうもし、(🔔)実践じっ(💺)せんにもつとめて来た、友愛(ài )・正義・自(zì )主・自(📬)律(🥑)・創造(🌠)、といったよ(🔚)うな、(🕚)社会生(👢)活の基(jī )本的徳(💽)目とく(📀)もくは(🏠)、今(🛠)のかれには、全く力(lì )のな(🍙)い(🐨)、(🥈)空(😝)(kōng )疎くうそな言(😘)(yá(🤚)n )葉の羅列られつでしかなかった。そ(🕔)してそこに気が(🔂)つ(🤽)くと、かれはいよい(🕗)ようろた(⏬)え(✋)た。
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