「如何にも、それは知者(🛷)とは云(yún )えませぬ。」
これも別にむず(🐏)かしいこ(⏬)とではない。子(🤐)游にいさ(🌐)さか無作(🕢)法なと(😟)ころがあるのを思い(👍)合せると、孔(🐏)子(㊙)(zǐ )の心持もよ(🤪)くわか(🕤)る(📓)。
「口の(🚎)達者なものは(😂)、とかくつまらんことをい(👼)い出すものじゃ。出まか(🛫)せにいろんなこ(📒)とを云っているう(🤪)ちには(🧞)、結(🐊)構世(shì )の中(zhōng )の憎ま(🏧)れ者(🌊)にはなるだ(📨)ろう(🐜)。仲弓(gōng )が仁(rén )者で(👗)あるか(📔)どうかは私は(🐁)知らない(❓)。しかし彼は口(🐅)だけは慎ん(👝)でいるように見(jiàn )受(shòu )ける。いや、口が達者でな(⛱)くて彼(🌟)も(😦)仕(shì )合(hé )せじゃ(🚣)。誠(chéng )実(🚵)な人間には、口な(🔭)ど(🔐)どうで(🍂)もいいことじ(👤)ゃでの(🎼)う。」
孔子(zǐ )は(♍)楽長(zhǎng )を座につかせ(🎷)ると、少し居ずまいをく(🦏)ずして云った。
(🚙)彼は、使を遣わして、いく(♓)度となく孔子(zǐ )に会見(⬇)を申しこんだ。孔(👀)子は、し(😘)か(👆)し(🎍)、頑として応(yīng )じなかった。応じな(👑)け(🕤)れば応(🌿)じないほど、陽(🎪)貸としては、不(🕖)安を感じるのだった。
で彼(bǐ )はついに一策を案じ、わざわざ(👙)孔(kǒ(⤴)ng )子(zǐ )の留(🔟)守をね(💏)らって、豚の蒸肉を贈ることにし(🖍)たのであ(🐰)る。礼(🗾)に(🏬)、大(dà(🦏) )夫が士に物を贈(🐻)(zèng )った時、(🥄)士(🦂)が(😼)不在(😣)(zài )で、(💔)直接使者と応接が出来な(🦈)か(🕧)った場(chǎng )合には、士(💻)は翌(yì(㊗) )日大(dà )夫の(💳)家に(🧡)赴(🐘)い(💿)て、自(🌘)(zì )ら謝辞(🥟)(cí )を(🌉)述べなけ(👟)れば(🛥)ならな(♑)いことにな(🙁)っている。陽貨(huò )は(👛)そこをね(🏢)らった(🦄)わけであった。
と、もう一(🦇)度(dù )彼(🍕)は(🍓)首をひねった。そ(🌦)して(✳)最後に次(cì )の言葉を思い起した。
(違(wéi )わない(👦)、違(wéi )わない、――何(😠)(hé )のこ(👗)とだろ(🏸)う。)(📊)
門(🚵)人た(🤼)ちは、(🎏)その(🔱)日(rì(🈁) )特に孔子(🌦)(zǐ )の(🧔)お供を命(🎒)ぜら(🐢)れ(♟)たことを、非常(🕎)に光栄(róng )に(🏙)感(👵)じ(🌇)た。彼(🛋)等は如(📖)何にも得意(yì )ら(🐬)しく(⬇)、※(「(👀)口(kǒu )+(🧔)喜(🎼)」(🗃)、第3水準(🏸)1-15-18)々(🐜)として(🙂)孔子(zǐ )のあ(🛑)とに従っ(🤼)た。
門人たちは、その日特に孔子のお供を命ぜら(⬆)れたことを、非(fēi )常(🕚)に光栄に感じた(🚮)。彼等(děng )は如何にも(🚺)得意(yì(😈) )らし(🏦)く、※(「口(✂)(kǒ(🌴)u )+喜」、第(🔧)3水準1-15-18)々(🏖)と(🌙)して孔子(zǐ )のあとに(🎴)従(🔝)った。
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