三(🎺)六((💒)一八三)
「先(🍚)生は、自分は世(🙂)に用いられな(🔮)かったために、諸(zhū )芸に習熟した、といわれたことがある。」
「上(📱)に(🖋)立つ者(zhě(🈴) )が親(qīn )族(zú )に懇篤であれば、人民はお(👘)のずから仁(⛩)心を(🕸)刺戟される。上(🙄)に立つ者(zhě(🏜) )が故(gù )旧を忘れ(🔎)なければ、人民(mí(🗒)n )はお(🐠)のずから浮薄の風に遠ざかる。」(🥞)
「修行と(🥥)いうものは、たとえば山を築くよ(🦆)うなものだ。あ(🍀)と(🌿)一(yī )簣もっこ(🤹)と(🌏)いうところ(🏍)で挫折(shé(🧔) )しても、目(mù )的(🔥)の山(shān )に(🦎)は(🐩)ならな(🔪)い。そしてその罪は自分(fèn )にあ(📓)る。また(👋)、たとえば地ならしをするような(😝)ものだ(👘)。一(🅿)簣もっこでもそこに(🔂)あけたら、(🏸)それだけ仕(shì )事(shì )がは(♎)かどったことになる(⛴)。そ(🍺)し(🎛)てそれは自(💮)分が(🙁)進んだのだ。」(🏖)
一六(二(🌑)〇(🍠)〇)
○ 柏(🎎)==「(🏡)か(🥉)や」で(🐪)ある。「かしわ(💕)」ではない(🛺)。
○ (🚫)子(🆓)貢(😘)は孔子が卓越(yuè )し(🙅)た徳(⚡)(dé )と政(💑)治能力(🏜)と(🌘)を(📒)持ちながら、(🚴)い(🚰)つ(⛰)までも野に(🌄)ある(🥑)のを遺憾とし(🤽)て、かよ(🧞)う(💺)なことをい(Ⓜ)い出したのである(🔖)が、子(🚾)貢(⛑)らしい才(🕎)(cái )気のほと(😎)ばし(🧜)つ(📍)た表現であ(🛒)る(🕍)。それに対する(👎)孔子(🈶)(zǐ )の答えも(🚥)、(💯)じようだ(👗)んま(🍶)じ(🗿)り(💫)に、ちやんとおさ(📬)え(🧀)る所はおさえ(🦓)てい(🛤)るのが(🌋)面(mià(😣)n )白(🍺)い。
二(èr )〇(🦏)(二〇四(sì(🥜) ))
「聖と(🈸)か仁とかいう(💞)ほ(🥖)どの徳は、私に(🚑)は及(jí )びも(🔬)つかないことだ。ただ私は、(😩)その境(🙍)地を目(mù )ざし(🐃)て厭(yàn )くことなく努力している。また(🍧)私(sī )の(🧙)体験(✡)を(🎟)とおして倦(📍)む(🛺)ことなく教えてい(🏎)る。それだけが私の身上だ。」
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