(🕤)わ(🆗)た(😄)しは(🎹)う(🤤)ず(🌕)らのように小(xiǎo )さく(🏑)な(🤴)って、雪(🦌)(xuě(👃) )の(⬜)ふり(😈)うずめる山里の家の窓で(📙)よく本を開(kāi )きま(💏)した。軒ば(🎆)のつららは剣つるぎのようだ(⛔)と(🕒)も(🕌)言ってみたく、その長さは二(è(🦆)r )尺に(♍)も三(🍻)尺にも及び(😅)ます。最初(chū )の一冬(🤼)はわたし(😪)もこごえ(🎍)死ぬかと思(sī )うほど、(🖕)おお(❤)げさに言えばそんなに寒く思(🕙)いまし(👮)た(🍃)が、で(🏤)も(🍴)一年(🙉)(niá(😚)n )暮(📳)らし、二(🤠)年(👫)(niá(🏉)n )暮らし(🏣)するう(🍾)ち(😗)に、ずっとわたしのからだ(🥇)には(🏊)「抵抗(🥈)力(😄)(lì )」という(👂)ものが(💙)出てきまし(🎪)た。わたしは(😶)き(🏬)びしい寒(🕧)さを恐れないで、塩の(♈)ような(🍃)雪が飛んでくる(🕐)中を走り回り、(✏)山国(guó )の冬の楽しさを知る(🏥)ようになりまし(🏖)た。わたしの教える学生たちは町に(🚿)住むものばかり(🧢)でなく、かなり遠くの村(👲)か(😳)ら学(🖍)びに来る(📙)農家の子(🥋)弟も(🧔)ありました(🔴)が、そ(🎅)れらの青年は(🏵)一里も(❤)二(🎫)里(🤐)(lǐ )もある雪(xuě )道を毎日(rì )平(píng )気でかよ(🧑)ってい(👜)ました。
四(sì ) はは(📶)き(🕎)木(mù )
五 (🌒)行(háng )商
なんと皆さん(💃)、世(shì )の学(🌆)者がどこに昔の代よ(🤣)をさがしだすかといいますに、多くはそれを土の中から見(🏂)つけて(🍩)きます。父、母(mǔ )、兄弟、親戚しん(📖)せき、お友だち、そのほ(🔘)か(🗳)かつ(🐮)て親し(✖)かった(🐪)人たちで、こ(👪)の世においとまごいをして行(🚦)くものがうず(🚆)められたりほ(😋)う(🏈)むられたりす(📭)るところは、(📓)みな土(🐅)の中(🐜)で(✏)す(🏕)。土ほどなくなった人を思(sī )い(🖨)出させ(🔚)るものもないかわ(🍟)りに、(🐙)またそ(✉)れほどいろいろなものの生まれてくる場(chǎng )所(🌺)もありません。
一(💐)〇 『小公子』の(💁)訳(🔠)(yì )者(zhě(🌖) )
皆(jiē(💓) )さん(🌖)もごぞんじの(🥛)よ(😶)う(🍎)に(⤴)、この(🎹)日本のお国(guó(🎀) )が(🛢)明(míng )治の御(yù )代(dài )みよとな(🕷)る前(😢)(qián )は(👈)、徳川(chuā(🍾)n )の世(💳)の末であり(🍗)ました。もう徳川(📣)(chuān )の世の中(👐)(zhōng )もこれまでと思う(👄)も(📢)のは、たいがいの人が(🐁)戸まどい(📻)して(🌑)、仕事もろく(🤱)に手に(🐨)つかなか(📑)った中で、よく(🕓)あとしまつを怠らなかった三人の(🛁)人があります。皆さんは、岩瀬肥(féi )後い(⭕)わせひ(🖍)ご、小(xiǎo )栗上野介おぐ(🤹)りこう(🦀)ずけの(🥊)すけの(💘)名を(🤲)覚え(🎶)ておいていた(👅)だきたい。ここに(🤺)お話し(🔸)しようとする栗(lì )本(💛)くりもと先生(🧝)も、そ(🐨)ういう(🈶)三人の(❤)中(🎞)の一(🥟)人です。
その畑(tián )の(👫)横手には(🙊)、家の勝(🏆)(shèng )手(🚢)口か(🌔)ら通うことのできる細(xì )い流(liú )れもあります。遠(🙂)く山のす(🕑)そのほうか(😴)ら引(yǐn )い(💃)てきてある水(📏)です。毎(mě(🕣)i )朝(🔐)わたしはその(♿)細(xì )い流れへ顔を洗(xǐ(🚫) )いに(🏫)行きます。そ(👡)こはせんたくすることを禁(🧛)じられてい(🦑)るような場(chǎ(📻)ng )所ですが、どう(🐟)かする(🙈)とこまかい砂が水にまじ(🤷)っ(🍏)て流れてきてい(🔳)て、(🔵)手(🦔)(shǒu )にもすく(🕦)えないこ(🖋)とが(🗯)あります。清(🚧)水しみずと言いたいが、(♉)飲用水には使い(🚅)がた(⌛)い。そんな(🌓)水(🍘)では(🕙)ありました(👚)が(✖)、都会(♟)から行(háng )ったわたしは(🌈)餓う(🎂)えかわいた旅人のよ(✂)うにして、その荒(😝)く冷(🦁)た(✏)い水の(📌)中へ自(zì )分の両手(🔥)を(🕉)ひたし(🍁)、そこ(💨)からわきあ(🎆)がる新し(⏸)いよろ(🕙)こびを覚(jiào )えました(📉)。
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