バラエティ番組《アダルト 子猫》2行目ライン
アダルト 子猫あらすじ
一一(yī )（二一六(🌑)）
一六（二(🌙)二一）(😡)
二〇（二二(🏈)五）
○ (🛫)巫馬期＝＝孔子の(🍅)門人。巫馬は姓、(⏲)期は字(🖤)(zì )、名は施(✡)（し）。
顔渕がため(🦕)息(xī )をつ(✔)きながら讃歎してい(💑)った。――(🚦)
行か(🗾)りゃせぬ。
○(📧) 本(🖤)章は「由らしむ(🐇)べ(❕)し(📼)、知ら(🚳)しむべか(🚷)らず」という言(yá(🕺)n )葉(yè )で広く流(🤝)布され、秘(🍊)(mì )密(👰)専(zhuān )制政(Ⓜ)治の代(dài )表的(🤜)表(👞)現(xià(📦)n )である(👯)かの如く(😦)解(🚠)釈(🆘)されて(🐯)いる(💸)が、こ(🥓)れは(✒)原(yuán )文(📃)の「可」「不(bú )可」(➖)を「可能(🆓)」(🕚)「不可(kě )能」の意味にとらないで、「命(📲)令(📣)(lìng )」(🍛)「禁止(zhǐ )」の意味にと(🎟)つたための誤(🔦)りだ(😙)と私は思う。第一、(👳)孔子ほど教えて(🚥)倦(😯)(juàn )まなか(👟)つた人(🤮)(rén )が(🗜)、民衆の知的理(lǐ )解(jiě )を自ら進ん(🍝)で(🥩)禁止しようとする道理(🔵)は(🎺)ない。むし(🗃)ろ、知的理解を求めて容易に得(dé(🕣) )られな(😸)い現実を知り、(🔕)そ(🌟)れを歎(🤓)きつつ、そ(🥞)の体験(🖖)に基(✨)い(🙏)て、いよい(🔯)よ徳(🎬)治主義の信念(niàn )を(⏭)固(🕡)(gù )めた言葉として受取(✨)るべきである。
「人(🥑)(rén )材は得(🌠)がたい(🥥)という言葉があるが、そ(🚣)れは(📳)真実(shí )だ。唐と(🈚)う・虞ぐの時代をのぞいて、それ(🐉)以後では(🙂)、周(zhōu )が最も人材に富んだ時(shí )代で(👢)あるが、それでも十人に過(🐙)ぎず、しかもその十人の中(zhōng )一人は婦人で、男子(zǐ )の(🧦)賢臣は僅かに九(🙂)人(rén )にすぎなかった。」(🏫)
「三年も(💣)学(⛳)問(🤓)をして、俸(❕)祿(🐅)に野(🏭)心のない人は得(🐥)が(🕶)たい人物だ。」(😡)
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